在鲁迅的作品中，有很多“看——被看”这样的结构出现。这与他在日本留学时的一段经历有关。散文〈滕野先生〉就记叙了这一次“看电影事件”，在场的学生的麻木和不自知这一幕深深刺激了鲁迅。鲁迅先生是一位有着强烈的民族自尊心和敏锐深刻的洞察力的人，他看透了当时中国为何如此衰败，就是民众的“不觉醒。“那两位决斗者我想是指觉醒了的革命者，或是一些有独立思想、不人云亦云的人。而围观的人嘛，就像现在有人见前方有一大群人围着，他也迫不及待地挤进去。其实可能什么事也没发生。这讽刺了人的一种”看热闹“的心理。他们潜意识里希望看到什么呢？也许是场严重的交通事故，越严重他越满足（当然是潜意识的，他自己也未必觉察）。如果他已被救走，他就会莫名地失落。 神之子嘛，就是为数不多的如鲁迅一样看透了这现状的先知先觉们。
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