出家是大丈夫之事,一时的情绪大起大落并不适合出家。
出家不是万念俱灰的收容所,出家是为了无上菩提,为了广度有情
依古来所说,出家的理由必须正当,否则绝不可能成就,也会成为混日子的人。
要出家,就必须先了解佛法,至少在家人,持五戒满分戒而不毁缺,能做到这样,再坚持听经闻法,对佛法深入认识,如此才适合出家,如果您过去连三皈依和受五戒都没有,你怎么能出家,不说别的,你如果真的决心出家,你就试试自己从今开始吃素,不与他人行淫,不自淫,不碰酒,肉,及葱蒜等五辛菜,不吃任何含有酒精的食品,纯以清静素食,另外看慧律法师佛学讲座5年以上,每天念南无地藏王菩萨5000遍,如果你能坚持5年,当中1天都不放肆,如果有1天做不到前面所作一律作废,从头算起,如此坚持5年,那你说明是真心的。
你知道吗?出家人是很了不起的,因为他们做了你做不到的事情。
出家不是失败收容所,不是恋爱失败收容所,不是这个挫折,那个打击的收容所
出家是担负如来的家业
因此,唐太宗说,一个人可以出将入相,但是还不够资格出家。此乃大丈夫之事。
因为所出的是烦恼之家,所作的是绍隆佛种,弘法利生之事,绝非儿戏,更非一时之落魄打击而可为者。
不入世,谈何出世?佛法在世间,不离世间觉。小隐隐干野,大隐隐于市。有心向佛,广学多闻,网上佛经好多。
在家出家本是因缘,既然已经看破,现在又何必执着出于不出。一切随缘吧。