最近拜读了雨果的《悲惨世界》,我不知道这个书名有什么特殊的含义,为什么是这样而不是别样,是冉阿让一生遭通缉的悲惨,还是芳汀剃头发买门牙付之于别人奢侈的悲惨,总之不太明白是我最想说的话。 谈到冉阿让他是个苦劳役,由于生活所迫打破面包店的玻璃拿走一条面包被判处九年的牢狱,又由于四次越狱增加到十九年,然而当他出来时,没有一个酒店、人家愿意接待他,尽管他有钱,当然除了仁慈的卞福汝主教,这个基督的使者,他用仁爱之心,宽大的胸怀,点醒了暴怒的冉阿让,使他回到上帝的光辉中来。他化名为马德兰在法国南部的一个小城镇建立起一方天地,他把大半的财产分发给穷人,他重新振兴了当地黑珍珠的生意,为穷人提供了好多机会,只要是穷人进他的车间,总有面包、工资医疗保障,他每次出门总装满意口袋钱,回来时却总是空空的,孩子们见了他就好像蜜蜂见了鲜花,亲切地称他为马德兰伯伯。尽管他很富有,但,他仍然过着朴素而简单的生活,他没有豪华的住宅,相反只是个石洞,由于他的杰出贡献,国王曾多次授予他金十字,都被他拒绝了,封他为当地市长,他也宛然拒绝,直到当地人为此向他请愿,他才接受市长一职。从此以后,大家都亲切地称他为马德兰市长,所有人都尊敬他,他又是多么崇高,以致每个人提到他所用的语调和提到卞福汝那个伟大的主教一样亢奋。它拥有了一方自己的天空,然而他背后的那条源远流长的河流——过去,却无法放任他,他一直引起警探沙威的注意,沙威这个冷酷而又异常正直的人向上级写了举报信,可想而知,上级否认了他的判断,因为冉阿让已经被捕入狱,因此,他向市长要求降职,否则他将自行辞职,然而当马德兰市长——真正的冉阿让,听到了这些,他又如何能忍受得了别人替自己服无期徒刑,他痛苦的斟酌后,毅然决定去自首,尽管那将意味着他从此走上坎坷的生活,这一点也正是今天很多人所缺乏的勇气和责任。当他在他的命运中苦恼时,芳汀悲惨的命运也在不断前进中,她美丽的女儿,并没有如她所想过着快乐的生活,德法第夫妇根本就没把她当人看,而每月寄来的生活费,都如数进了他们的腰包,他们辱骂珂赛特(芳汀的女儿)是吸血鬼,诸不知他们骂的是自己啊!他们和强盗罪犯没什么区别,甚至有过之无不及。芳汀为让小可赛特过得舒服一点,不惜剃掉自己美丽的头发,卖掉自己洁白的门牙,这正是人间最伟大的母爱,又有什么样的爱能超越呢!然而他却致死也没能见到珂赛特。冉阿让又进入了监狱,再次越狱,处理他的财产,打扮分给穷人,剩下的一半料理芳汀后事,之后再次走上了逃亡的生涯。他一次以救一名海员而落水诈死。 他终于找到珂赛特那瘦小,孤苦而又被奴役的孩子。把她从得法地夫妇的魔掌中介就出来,躱居在巴黎郊外的一个破旧的古屋里,他让珂特称它做父亲。又经过一次磨难,他们逃到修道院割风老园丁那儿, 割风是马德兰市长曾经不顾自身安危而就的驾车老头,后被市长安排为一个园丁,在那里,珂赛特在修道院接受教育他们快乐而幸福地度过十年,十年后割风老爷爷去世了,而冉阿让不想让珂赛特成为修女,所以他们离开了。他们每天黄昏都要到公园去散步,再那儿总会有一双眼睛不自觉地盯着珂赛特,那就是拿破仑战争中一个铁骑兵上校的儿子,叫马吕斯,他继承了父亲的勇猛,刚毅;成为一位风度翩翩的绅士,就在那次毁灭性的战役,德法地进行最后的搜索,当然它搜索的十四者的随身所带的珍贵物品,却意外地救了上校,以致上校在死后留给儿子的遗书中让他报答此人,马吕斯之所以会盯着珂赛特,这也并没有什么奇怪的,因为她越长越美,出落的亭亭玉立,和她的母亲一样迷人。他们最终双双中了丘比特之箭,然而在那样的时代,自由比起爱情有更占上风,马吕斯很快走上了自由派参加了和保王党派的战争。而善良的冉阿让在得知女儿有喜欢的人后,异常的孤独和悲伤。不过他最终选择了保护马吕斯,偶尔的机会他救了沙威,而马吕斯和珂赛特走上了结婚殿堂。 他们能如此相爱如此幸福,若没有冉阿让这一切都不会发生,当然,雨果也不会同意的,就在最后得法地那个卑鄙下流无耻的人企图告发冉阿让却刚好成全了冉阿让的高大形象,是真相更加清晰,可想而知,那个无赖及其家人也没有得到好结果,马吕斯和他的妻子,急切地区探望父亲,这恰成了最后的永别。然而他的伟大,仁慈,以及他的爱,将永远不会从他们的心中消失,珂赛特继承了他的60万法郎的财产。 对于另一个人物,沙威,这个由信仰波旁王朝,严格执法,冷酷的警官,却生不逢时,在当时那个悲惨的世界中,并不是他能施展才华的,这一点和卡顿极为相似,然而她最终也认识到那个黑白颠倒的社会,并不是他所维护的,纵身跳进了塞纳河,以此来解脱,抑或摆脱那沉闷的社会。 死是一件美好的事情,神比人更能了解自己的命运。——冉阿让
《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品之一。它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运,反映了当时社会的重重矛盾,歌颂了人性的善良与纯真,鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。 虽然是在这样一个黑暗不公的社会里,却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人——冉阿让。也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂,又重新唤回了人们内心深处的良知。而他又是怎样的一个人物呢? 在他25岁时,就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判19年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦,终于获得自由时,却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却以实际行动向世人证明,他—— 一个苦役犯的伟大! 博爱 每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。 他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。对于穷人而言,他就像一顶保护伞,一个正义的化身。 其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望,他不惜再一次越狱(而这一次越狱,对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了,可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言…… 最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。 是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人,给予无微不至的关爱呢?因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样,以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。这种爱才是至高无上的,才是博爱! 高尚的灵魂 这个世上,凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。而冉阿让,正是这样一个伟大的人。 有一位老人被 压在车下,整个车子的重量都压在他的胸口上,此时除非谁去把车子从下面撑起来,否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让,才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边,可他要是去救的话,等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话,那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻,他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。 又有一位老人,他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但如果他不承认的话,没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的“市长”。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候,他竟公然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华,以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价,救下了那位又是毫无血缘关系的人! 看到这里,我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的,竟是一颗如此善良、无私的心;以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害,他竟然一次次地挺而走险,甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊!这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚! 当然我也隐约地感到一层悲剧成分:在那样一个时代背景下,即使你再高尚、再伟大,在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。不过我认为就是这种差距悬殊的对抗,才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。 有一句话说的不错:时代造就英雄。我们从小也学过董存瑞、雷峰之类的英雄人物的高尚品德。可当今社会难道就不需要英雄了吗?答案是:人类需要发展,需要下一个英雄!然而他在哪儿?他又能告诉我们什么呢? 老师、家长总教导我们:我们是新世纪的人才和栋梁!而此话的言下之意则是:若干年后,世界的美好与和平就要靠我们去创造、维护了。 可在我看来,我们这代人还是相当自私、利己、冷漠、麻木的!什么青少年入室杀死八旬老太;什么骑车撞伤他人而逃之夭夭;什么看见伤者见死不救……都已经屡见不鲜了。而这些都是我们这一代人和整个社会都应该反省的! “只要人人都献出一份爱,社会将变得更美好,世界将变得更和平!”但愿我们这一代人,能够不辜负祖国和人民的期望!