高中研究性学习：崇祯皇帝性格造成的明末悲剧。求研究框架，越详细越好。

明末的朱由检，17岁继其兄朱由校的位做了皇帝，改年号为崇祯。崇祯皇帝一上台，大赦天下，并惩办了奸臣魏忠贤及其党羽，重新取用遭奸党排挤的袁崇焕等等，一时儿给没落的朝廷注入了新的血液。他勤勉工作，事必躬亲。但崇祯皇帝不是个大度的人，他实在年轻，应该向老臣请教和学习，然而他刚愎自用，为显示自己至高无上的皇权，错了也不更正；年轻人不应该疑心，崇祯皇帝却疑心很重，且过分猜忌大臣们的忠心。崇祯元年，陕西闹饥荒，陕西官员请求免除赋税、购进粮食救灾，崇祯皇帝竟下诏不同意。的确，当时的国库空虚，银两都用到跟金兵打仗上了，崇祯皇帝希望国库充盈，就不同意减免赋税，结果陕西的许多饥民便铤而走险，为能填饱肚子，聚集在一起抢劫官府。崇祯皇帝大怒，派兵剿杀。有大臣在朝堂上进谏，无需动兵，只需发放灾粮，灾民自会解散回家。崇祯皇帝不听，反而加重赋税用来补充军饷。这不是激化农民与朝廷对抗的矛盾吗？

　　崇祯二年冬，皇太极攻入遵化，逼近京城德胜门。当时京城只有老弱残兵和不多的禁卫军，皇帝急了，号召全城百姓抗敌，承诺凡上城楼抗击清兵的百姓，事后每人赏五两白银。皇帝也亲自登上城楼，与官兵及百姓共同御敌，百姓深受鼓舞，奋勇杀敌，加上袁崇焕率部赶来救驾，清兵撤离了。事后，京城百姓向皇帝要钱，把上城楼抗击清兵的百姓造册呈上。皇银足以支付，皇帝竟舍不得那点皇银，居然反悔。皇帝都不讲信誉，失信于民，这皇帝不是做到头了？

　　朱由检的小气使他犯了大忌。崇祯八年十月，皇帝下诏自责，布衣避居武英殿，减饮食去声乐，表示要与前方将士同甘共苦。然而，户部尚书侯恂请求用严厉的手段征收各地拖欠的新旧赋税时，他竟下诏同意，致使各地官员都张牙舞爪地扑向百姓收税，不交就当众羞辱、鞭打。崇祯七年，全国各地到处闹饥荒，山西滴雨未落，河北、山东蝗虫猖獗，次年农民刚缓一口气，就要农民把拖欠的新旧赋税一并交上，且采用严厉手段，这不更加把农民推向了李自成和张献忠的部队？农民们因交不起赋税，又不愿受官兵拷打，纷纷投奔了农民军。我很疑惑，崇祯皇帝于煤山上上吊时，怎么会在衣上写“希望不伤害百姓一人”这样的话？难道直到这个时候他才想到要爱民如子？

　　崇祯皇帝疑心很重，又心胸狭隘。他听信宦官的谗言，非要杀抗清主帅袁崇焕。大敌当前，许多大臣请求皇帝三思。崇祯皇帝一意孤行，硬是把他的兵部尚书袁崇焕押到闹市处斩了。这种年纪（他当时还只20岁），就刚愎自用又一意孤行，谁不害怕？

　　当李自成的农民军攻到京城门外时，由于朝廷长期拖欠军饷，京城的几万官兵不肯替他卖命。崇祯皇帝要求王公大臣们拿出银两招募勇士抗击流贼，但到了这个时刻，却没几个王公大臣愿意出钱了，就连他的岳父国丈周奎也跟他讨价还价。当农民军打进京城时，大臣们都跑了，崇祯皇帝于激愤中杀了周皇后，自己逃到煤山上自杀了。然而，当李自成率兵攻入皇城，打开皇银库时，银库里居然有一千多万两白银！

　　一个皇帝都不为自己的江山社稷掏钱，谁愿为你出钱？大臣们留钱还可以理解是给儿女留条后路，你一个皇帝留那么多钱是留给谁？这一连串的表现难道是一个皇帝所为？

　　我茫然，忽然感到崇祯压根儿就不是当皇帝的料。

性格：17岁的崇祯帝继承帝位。他即位后便诛杀了大宦官魏忠贤，为东林党人平反。此时明朝统治阶级内部党争激烈；连年天灾，赤地千里，颗粒无收，导致了明末农民起义的爆发；外部后金（清朝）兴起，不断掠夺中原。崇祯皇帝竭尽全力，节俭勤勉，兢兢业业，付出全部的精力，是明朝少有的勤政皇帝之一。然而他专横独断，刚愎自用，杀害抗清英雄袁崇焕，致使朝廷内部人人自危，最终众叛亲离；又横征暴敛，向人民征收“辽饷”、“剿饷”、“练饷”等苛捐杂税。诸如此类种种原因，终于导致了明朝的灭亡。

[编辑本段]崇祯的品行
即使是对明朝大肆污蔑的编了整整一百年的《明史》也不得不承认他兢兢业业，勤勉勤俭。崇祯下旨停江南织造，自己用的器物都是木头铁器。他把全部的内帑都用来充当军饷，他宠爱的田妃墓葬里的金银器都是铜铁，万年灯只有上面两寸是油。（崇祯连宫里的人参和器具都变卖了凑军饷。
可怜这样一位帝王，因为他的政治意义，而被扣上太多不属于他的罪名。其中有一条就是，他有内帑数千万银子，他宁肯殉国也不肯花钱。造谣的人和谣言传播的人各有各的目的，盲目相信的人懒得去思考，以获得一种自己胜过古人的粗陋快感。

据说，贺人龙被杀后，农民起义军酌酒相庆说：“贺疯子死，取关中如拾芥矣！”可见，思宗的多疑、擅杀，真是在自毁长城！！
崇祯的果断是有据可查的，诛魏氏，是他十七年皇帝生涯中最光辉的事情。之后，他的果断就用错了地方。
怀疑＋果断，是皇帝给所有忠臣良将最大的毒药。袁崇焕，一个打死了努尔哈赤的功臣，一个让所有满洲人心惊胆寒的军人，一个赤胆忠心，一心想学岳飞的人，最终与岳飞有了同样的下场，死在了最低劣的抄袭来的反间计上，自毁长城，是崇祯的果断。“自崇焕死，边事益无人，明亡征决矣。”（《明史.袁崇焕传》）。