[观沧海] 曹操
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。
这是曹操的一首传至至今的汉代古乐府诗.曹操取得官渡之战胜利后，继续挥事北上，最终灭掉袁绍成功拿下河北冀州.然而其子袁谭、袁尚逃到乌桓企图扰乱北方，曹操在远征乌桓取得顺利后，回师途中，胜利回师，途经碣石，倚石登高望远，眼下铠甲未除，征尘未洗，伫立峰巅，面对大海，一时感慨万千，在踌躇满志之际，写下了这首脍炙人口的名篇乐府.
《观沧海》重点写茫茫沧海洪波涌起气吞日月的景象，借景咏怀.
重点 的两句：“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。”旭日被海浪抛出地面，明月被海涛抛向天空，耿耿繁星映入海面，日月星辰好像都在大海的胸中运行，大海简直可以包容一切！这广阔壮丽的境界，反映出作者当时踌躇满志的情怀。
《观沧海》表达了作者立志兼并四海，结束汉末军阀割据局面的雄心壮志和伟大气魄！
意思：东行登上碣石山，来观赏大海。海水多么宽阔浩荡，碣石山高高耸立在海边。
碣石山上树木丛生，各种草长得很繁茂。秋风飒飒，海上涌起巨大的波涛。
日月的运行，好像是从这浩淼的海洋中出发的。银河星光灿烂，好像是从这浩淼的海洋中产生出来的。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
[次北固山下] 王湾 唐
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。
王湾，洛阳人。公元712年中进士，次年（唐玄宗开元元年）出游吴地，由洛阳沿运河南下瓜州，后乘舟东渡大江抵京口（今镇江，即北固山所在地），接着东行去苏州。此诗当于此时写就。
“客路青山外，行舟绿水前。”山青了，水绿了，天气暖和了。飘流他乡的游子已经踏上远在青山之外的路途，载着归客的行舟也开始行进在绿如绵绵蓝草的江水之上。诗人以平实之笔开篇，犹如画家作画以前在纸上铺设的底色，为抒情言志创设出收缩自如的挥洒空间。
“潮平两岸阔，风正一帆悬。”积雪已慢慢融化，因汇集了千山万壑雪化之水，长江的水量逐渐大了起来，江面因之愈发宽广，再加上江水中央一片船帆高高挂起，使得长江两岸的距离愈显阔大。渐渐上涨的江水与恰到好处的正风吹拂二者相合，才有这“风正一帆悬”，勾勒出壮美的大江行船图。
“海日生残夜，江春入旧年。”北固山是扬子江的中段，早起的诗人举目东望，只见江天一色，一轮红日从东方江海相接的地平线上慢慢升起，回眸西探，却见西边天幕上的夜色尚未完全褪去；一夜之间已是中分二年，早上升起的海日预示着新的一年正在开始，春天已按捺不住自己的脚步，悄悄渡江北上走进了旧年。“生”和“入”的选用，把一个昼夜更替的壮观景象与新旧相接的时光荏苒描绘的传神入化，给人开辟出自由想象的无限空间。诗人把思归盼归的乡情暗暗融入这“海日、江春”之中，人在此昼夜更替、新旧相接之时萌发思归盼归的乡情是自然而然。
“乡书何处达，归雁洛阳边。”诗人看着眼前的“平潮、悬帆、海日、江春”，不由得萌发出一个美好的想法：我写上一封书信让那北归的鸿雁捎给洛阳的家人，让他（她）们也知道我此时此地的心情吧。尾联不仅与首联相照应，也使诗中客观景物全着上了人的感情色彩，原本自然之景物也就有了人的灵性，向人们诉说着诗人心中的美好感觉和愿望。
如果说颌联是从景物入手，以形式之美引发颈联；那么就可说颈联是从天人感应拓展，以胸怀之美照应颌联。王湾之后的当朝宰相张说，把“海日生残夜，江春入旧年”一联写在办公的政事厅上，让人们好好学习，意义恐怕就不是单纯的艺术性问题了，张宰相更看重的是此诗道出的人生气度和胸怀。
[钱塘湖春行] 白居易 唐
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
钱塘湖是西湖的别名，是我国著名的风景区之一。提起西湖，我们自然会想起苏轼的名句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。读了白居易的这首诗，仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。诗中描写了诗人骑马所见到的西湖早春的旖旎骀荡的春光，表现了世间万物在春色沐浴下的勃勃生机，塑造出诗人自身欣然陶然观景的形象，创造出春色喜人、生意盎然的意境，抒发了喜爱早春风光、恬静闲适自得的感情。
泊秦淮
（唐）杜牧
烟笼寒水月笼沙，
夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，
隔江犹唱后庭花。
杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑，他看到统治集团的腐朽昏庸，看到藩镇的拥兵自固，看到边患的频繁，深感社会危机四伏，唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想，促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上，听到酒家歌女演唱《后庭花》曲，便感慨万千，写下了这首诗。诗中说，金陵歌女“不知亡国恨”，还唱着那《后庭花》曲。其实，这是作者借陈后主(陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺晚唐那班醉生梦死的统治者不从中汲取教训，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。
这诗在语言运用方面，也颇见工夫。如首句七个字却勾画出一幅生动的秦淮河的迷蒙夜景，大可以看出语言的精练、准确、形象。末二句，上句明白如话，朴素自然；下句却运用了浅显的典故，以表达他深沉的感情，颇为雅丽清新。这一切，都使得这首诗显得词来清丽，画面鲜明，风调悠扬，富有艺术勉力。
过故人庄
孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
老友备好了黄米饭和烧鸡，邀我做客到他朴实的田家。村子外边是一圈绿树环抱，郊外是苍翠的小山包平斜。推开窗户迎面是田地场圃，把酒对饮闲聊着耕作桑麻。等到九月重阳节的那一天，再一次来品尝菊花酒好啦！
题破山寺后禅院
－－常 建
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，惟闻钟磬音。
注释：
①[初日]早上的太阳
②[禅房]僧人的房舍
③[磬]qìng 和尚念经时敲的乐器
译诗：
清晨，我步入古寺瞻仰。
高高的林梢头，
沐浴着朝阳的辉光，
蜿蜒的小路渐渐通向幽僻处，
忽见花木繁茂，
禅房就在花中央。
岚光催起鸟儿宛转歌唱，
清潭将人心的污垢涤荡。
深山万物呵，
静得没有其他声响，
只有钟罄的一脉余音，
在晨空中萦旋回荡。
次北固山下
[唐] 王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
船家摇橹声将我吵醒，睡眼朦胧地瞧了瞧远方的景象，江面上一层薄雾使远处的青山忽隐忽现。山好似那样的遥远，甚至看不清那本有的青黑色，而我路途终点可能还在山那边的那边。山的倒影拉的好长，小舟悄悄地在翠绿色的明镜似的湖面上行驶，好像生怕把什么惊醒似的。晚霞映照着湖面，一切都成了火红色。这一些好像都变得太快，水里的鱼儿也好奇地把头露出来瞧个明白。潮水这时已涨了起来，江面显得更为宽阔，此刻长江之上只有我一叶孤舟。我站在船头，江水不停地拍打船身。看着这宽阔的江面，望着那火红的天空，有种海阔凭鱼跃，天高任鸟飞之感。微风吹来，船帆满起。小舟奋力向前驶去。耳旁鸟、虫的鸣叫时高时低，时缓时急。躺下来尽情享受大自然带给我的一切。再次醒来时已是黎明，但月亮仍还在天空挂了半边。昨晚的一切都显现在眼前。再看看那初生的太阳，心中不禁感到黑暗过后便是黎明，一种希望之感在心中油然而生。突然想起新年将至，想起家中老母、妻儿，想起家中黄牛、黑狗，想起往年此时已全家团圆、互敬祝福。 而此时自己却孤身在外，不能与亲人团聚，心中不免有些悲伤，但一想到自己正为国家而奔波、忙碌，悲伤之感也就渐渐淡下。每当这时，就会动手写一封家书。此时家书已写了好几封了，只是不知怎样寄回给家乡。大雁正好北归，书信带我情回。只请大雁送信归。“儿远行在外，望母勿恐儿不归。大雁南飞家在北，而我远行不久归。”
龟虽寿》
曹操
神龟虽寿， 犹有竟时。
螣蛇乘雾， 终为土灰。
老骥伏枥， 志在千里。
烈士暮年， 壮心不已。
盈缩之期， 不但在天。
养怡之福， 可得永年。
幸甚至哉， 歌以咏志。
神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终结的时候。螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。人的寿命长短，不只是由上天所决定的，只要自己调养好身心，也可以益寿延年。我非常高兴，要用这首诗歌来表达自己内心的感受。
钱塘湖春行
[唐]白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
春天，我走在钱塘湖边，从孤山寺的北面到贾公亭的西面，湖水涨潮时刚好与堤齐平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片.。几只早出的黄莺争着向阳、暖和的树，新来的燕子衔着春泥在筑巢。繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。我最爱漫步在西湖东边欣赏美景，欣赏得不够 ，就再去看那绿色杨柳下迷人的白沙堤。
泊秦淮
（唐）杜牧
烟笼寒水月笼沙，
夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，
隔江犹唱后庭花。
迷蒙的烟雾笼罩着寒江，小洲白沙上映着银色的月光， 夜晚我停泊在秦淮河岸，正临近酒家所在的地方。歌女不知什么是亡国恨事，在对岸还把《后庭花》声声歌唱
天净沙 秋思
马致远
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着一阵阵冷飕飕的西风，在古道上踽踽独行。他走过缠满枯藤的老树，看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋；他走过横架在溪流上的小桥，来到溪边的几户人家的门前，这时太阳快要落山了，自己却还没找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫长夜，不禁悲从心中来，肝肠寸断。
浣溪沙
【宋】晏殊
一曲新词酒一杯，
去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，
似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
在旧亭台上饮了一杯酒，编写下一曲新词，想起去年也在这里，也是这样的天气，我坐在亭台上，看那夕阳西下，不禁感叹有多少这样的时间已一去不返，只是此间的人不知何时才能回来。 无奈地看着那花在风中飘荡、落在地上，燕子归来的样子也是似曾相识，时间飞逝，物是人非，我站在花园里飘着落花香味的小路上，惟有一个人独自徘徊，不胜感慨。
都是初一的
颜延之(三四八——四五六)，字延年，琅琊临沂(今山东省临沂县)人。早年孤贫，好读书，又好饮酒，行为放达。刘裕即位后，官太子舍人，又领步兵校尉，元嘉三年出任永嘉太守。孝武帝时为金紫光禄大夫。
在刘宋时代，颜延之与谢灵运齐名，时称“颜谢”。有人说他的诗如“错采镂金”，极其精美华丽。由于好雕词炼句，喜用古事，所以他的诗语言艰涩，内容隐晦。其成就在谢之下。传有《颜光禄集》。
阮步兵
阮公虽沦迹〔①〕，识密鉴亦洞〔②〕 。沉醉似埋照〔③〕，寓词类托讽〔④〕 。长啸若怀人〔⑤〕，越礼自惊众〔⑥〕 。物故不可论，涂穷能无恸〔⑦〕 。
【说明】
阮步兵，即阮籍，他曾经做过步兵校尉，所以世称阮步兵。
这首诗选自颜延之的《五君咏》。《五君咏》共五首，分咏阮籍、嵇康、刘伶、阮咸和向秀五人。《阮步兵》是第一首。
这首诗主要是赞扬阮籍，说他的隐居醉酒、作诗、长啸以及越礼的行为，都包涵着对当时政治的清醒认识和不满。诗人通过对阮籍的怀念表达了自己不得意的情怀。
嵇中散
中散不偶世，本自餐霞人 。形解验默仙，吐论知凝神 。立俗迕流议，寻山洽隐沦 。鸾翮有时铩，龙性谁能驯 。
【说明】
嵇中散，即嵇康。他曾经做过中散大夫，所以世称嵇中散。
这首诗是《五君咏》的第二首。通过赞扬嵇康的不与世俗同流合污，来表达自己虽受打击却不肯屈服的态度。
谢灵运(三八五——四三三)，陈郡阳夏(今河南省太康县)人，世居会稽(今浙江省绍兴县)。东晋大士族宰相谢玄之孙。谢玄死后，谢灵运只有十八岁就袭爵康乐公，因称谢康乐。四二○年宋高祖刘裕代晋后，谢灵运降公爵为侯，先后出任永嘉太守及临川内史等职。他“自谓才能宜参权要”，但却不被重用，所以对刘宋王朝心怀不满。谢灵运为人奢豪放纵，一向寄情山水，不恤政事，游娱宴集，夜以继日。元嘉十年因谋反获罪被杀。
谢灵运是晋、宋之际的著名山水诗人。他善于用富艳精工的语言记叙游赏经历、描绘自然景物，多有形象鲜明、意境优美的佳句。可是从全篇来看，往往是在结尾时落入玄言佛理的旧套，情调消极颓废，缺乏社会内容。而且语言有时过于雕琢，所以往往比较晦涩。但谢灵运大力创作山水诗，开始从题材上扭转了东晋以来的玄言诗风，对南朝和唐代诗歌的发展有一定的影响。
作品有《谢康乐集》(明焦竑本)。黄节的《谢康乐诗注》就是根据焦竑本中的诗歌部分编注的。
邻里相送至方山
只役出皇邑，相期憩瓯越〔①〕 。解缆及流潮，怀旧不能发〔②〕 。析析就衰林，皎皎明秋月〔③〕 。含情易为盈，遇物难可歇〔④〕 。积疴谢生虑〔②〕，寡欲罕所阙〔⑥〕 。资此永幽栖，岂伊年岁别〔⑦〕 。各勉日新志，音尘慰寂蔑〔⑧〕 。
【说明】
方山，山形方如印，所以又名天印山，在江苏省江宁县东五十里，是晋宋时南京一带长江的重要津渡之一。
谢灵运在永初三年(四二二)七月，离开建业赴永嘉太守任。他的邻里们相送到方山，诗人写了这首诗留别。诗中表现了成行时的依依惜别之情和对朋友的劝勉，并流露了对于自己政治处境的不满。诗人通过对衰林、秋月的描写衬托离情别绪的浓重，情与景结合得较紧密、自然。临行时解缆而不发，结尾处对朋友的叮嘱，都写得感情诚挚真切，不象其他诗那么多玄言味道和雕琢痕迹。
七里濑
羁心积秋晨〔①〕，晨积展游眺〔②〕 。孤客伤逝湍，徒旅苦奔峭〔③〕 。石浅水潺湲〔④〕，日落山照曜〔⑤〕 。荒林纷沃若〔⑥〕，哀禽相叫啸。遭物悼迁斥〔⑦〕，存期得要妙〔⑧〕 。既秉上皇心，岂屑末代诮〔⑨〕 。目睹严子濑〔⑩〕，想属任公钓〔11〕 。谁谓古今殊，异世可同调〔12〕 。
【说明】
七里濑，又称七里滩，在今浙江省桐庐县富春江上。这附近是东汉严光隐居垂钓的地方。严光，字子陵，是东汉光武帝早年的同学。光武即位后，严光改姓埋名隐居不仕。
永初三年(四二二)七月，谢灵运出为永嘉太守。在从都城建康去永嘉上任的途中，他经过自己的庄园始宁墅(今浙江省上虞县)，又游历了富春渚和七里濑等处。这首诗就是这期间写的。
诗的开头写秋晨游眺之所见，面对着流逝的江水、陡峭的山崖，诗人充满了羁旅之思。接着又通过对隐居垂钓生活的向往，表达了自己在政治上遭受打击之后的愤懑情绪。
登池上楼
潜虫L媚幽姿〔①〕，飞鸿响远音〔②〕 。薄霄愧云浮〔③〕，栖川怍渊沉〔④〕 。进德智所拙〔⑤〕，退耕力不任〔⑥〕 。徇禄及穷海〔⑦〕，卧疴对空林〔⑧〕 。衾枕昧节候〔⑨〕，褰开暂窥临〔⑩〕 。倾耳聆波澜〔11〕，举目眺岖嵚〔12〕 。初景革绪风，新阳改故阴〔13〕 。池塘生春草，园柳变鸣禽〔14〕 。祁祁伤豳歌〔15〕，萋萋感楚吟〔16〕 。索居易永久，离群难处心〔17〕 。持操岂独古〔18〕，无闷征在今〔19〕 。
【说明】
池上楼，在永嘉郡(今浙江省温州市)。谢灵运是从宋武帝永初三年(四二二)的七、八月到第二年(文帝景平元年)的七、八月在永嘉任太守的。这首诗应是写在四二三年的初春。
《登池上楼》是写诗人久病初起登楼临眺时的所见所感。前部分抒发官场失意的牢骚，中间描绘登楼远望所见到的景物，最后表达了怀人思归的情绪。诗中成功地描写了初春时节池水、远山和春草、鸣禽的变化，使人感到生意盎然。但从全诗的思想情调来看却有些低沉。
登江中孤屿
江南倦历览，江北旷周旋〔①〕 。怀新道转回〔②〕，寻异景不延〔③〕 。乱流趋孤屿，孤屿媚中川〔④〕 。云日相晖映，空水共澄鲜〔⑤〕 。表灵物莫赏，蕴真谁为传〔⑥〕 。想象昆山姿，缅邈区中缘〔⑦〕 。始信安期术，得尽养生年〔⑧〕 。
【说明】
谢灵运这首诗也是写在永嘉太守任上。江中孤屿，是永嘉江(瓯江)中的孤屿山，在温州南四十里。诗人在去江北游览的行程中，罚邰希葜了风景优美的孤屿山。孤屿山处在江流中间，没有人罚邰希葜和欣赏，那里面的神仙事迹也不为人所知。诗人由此而联想到只有远离朝市，才可以养生尽年。
诗的大部分是记叙游览的历程和孤屿山的风光，“云日相晖映，空水共澄鲜”句，写那白云丽日、澄江蓝天互相辉映的景色，很鲜明生动。最后虽流露一些远处海隅的牢骚，但以慕神仙、求长生而又落入了陈套。
石壁精舍还湖中作
昏旦变气候，山水含清晖〔①〕 。清晖能娱人，游子憺忘归〔②〕 。出谷日尚早，入舟阳已微〔③〕 。林壑敛暝色，云霞收夕霏〔④〕 。芰荷迭映蔚〔⑤〕，蒲稗相因依〔⑥〕 。披拂趋南径〔⑦〕，愉悦偃东扉〔⑧〕 。虑澹物自轻〔⑨〕，意惬理无违〔⑩〕 。寄言摄生客，试用此道推〔11〕 。
【说明】
石壁精舍是作者的庄园始宁县(今浙江省上虞县)始宁墅附近的佛寺。湖，指巫湖。
景平元年(四二三)秋，诗人辞去永嘉太守的官职，回到始宁墅过着“岩栖”的生活。石壁精舍是他经常去游玩的地方。他居住在南山，石壁精舍在北山，往返都要经过中间的巫湖。这首诗就是写诗人从石壁精舍返回住所的经历和感受。从出谷时所见的山水清晖，写到入舟时见到的云霞、菱荷和蒲稗，又写到登岸后的趋南径、偃东扉，始终紧扣住一个“还”字，写得井然有序。最后四句虽然仍是表达一种消极避世的思想，但却能把抒情和议论比较自然地结合起来，并不象其他诗的结尾那样生硬、累赘。
从斤竹涧越岭溪行
猿鸣诚知曙，谷幽光未显〔①〕 。岩下云方合，花上露犹泫〔②〕 。逶迤傍限隩〔③〕，迢递陟陉岘〔④〕 。过涧既厉急〔⑤〕，登栈亦陵缅〔⑥〕 。川渚屡泾复〔⑦〕，乘流翫回转〔⑧〕 。苹萍泛沉深〔⑨〕，菰蒲冒清浅〔⑩〕 。企石挹飞泉〔11〕，攀林摘叶卷〔12〕 。想见山阿人，薜萝若在眼〔13〕 。握兰勤徒结〔14〕，折麻心莫展〔15〕 。情用赏为美，事昧竟谁辨〔16〕 。观此遗物虑，一悟得所遣〔17〕 。
【说明】
斤竹涧，在谢灵运的庄园始宁墅附近。
这首诗主要记叙清晨出游时越岭。邰希莳行的经过，形象生动地描绘了一路所见到的山上和水边的自然景物。并通过对高人隐士的仰慕，表达了自己寄情山水、排遣忧闷的愿望。
夜宿石门
朝搴苑中兰，畏彼霜下歇〔①〕 。暝还云际宿〔②〕，弄此石上月〔③〕 。鸟鸣识夜栖，木落知风发。异音同致听，殊响俱清越〔④〕 。妙物莫为赏〔⑤〕，芳醑谁与伐〔⑥〕 。美人竟不来，阳阿徒晞发〔⑦〕 。
【说明】
这首诗又名《石门岩上宿》。石门，即石门山，在今浙江省嵊县，诗人在这里筑有石门别墅。
这首诗主要是通过山中的生活和奇特的景物，来表达自己孤独、寂寞的思想感情。诗的中间部分描写山中秋夜的景物，全是通过所听到的声音来写，比较生动、别致。
东阳溪中赠答(二首)
其一
可怜谁家妇，缘流洗索足；明月在云间，迢迢不可得。
其二
可怜谁家郎，缘流乘索舸；但问情若为〔①〕，月就云中堕〔②〕 。
【说明】
东阳溪，即东阳江，流经浙江省金华县，又名婺港，亦称双溪。
这是谢灵运学习民歌而写成的。诗共二首，一唱一和。第一首是男子所唱，表示对濯足姑娘的爱慕。第二首是女子的回答，她表示对使船男子的爱悦：只要对方感情忠贞，就可以和他相爱不渝。两首都是用明月作比，感情坦率健康，语言质朴。邰希蔺畅，很象南朝乐府。它一反大谢诗那种富艳精工的风格，可见谢灵运也是很重视向乐府民歌学习的。
次北固山下
[唐] 王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
船家摇橹声将我吵醒，睡眼朦胧地瞧了瞧远方的景象，江面上一层薄雾使远处的青山忽隐忽现。山好似那样的遥远，甚至看不清那本有的青黑色，而我路途终点可能还在山那边的那边。山的倒影拉的好长，小舟悄悄地在翠绿色的明镜似的湖面上行驶，好像生怕把什么惊醒似的。晚霞映照着湖面，一切都成了火红色。这一些好像都变得太快，水里的鱼儿也好奇地把头露出来瞧个明白。潮水这时已涨了起来，江面显得更为宽阔，此刻长江之上只有我一叶孤舟。我站在船头，江水不停地拍打船身。看着这宽阔的江面，望着那火红的天空，有种海阔凭鱼跃，天高任鸟飞之感。微风吹来，船帆满起。小舟奋力向前驶去。耳旁鸟、虫的鸣叫时高时低，时缓时急。躺下来尽情享受大自然带给我的一切。再次醒来时已是黎明，但月亮仍还在天空挂了半边。昨晚的一切都显现在眼前。再看看那初生的太阳，心中不禁感到黑暗过后便是黎明，一种希望之感在心中油然而生。突然想起新年将至，想起家中老母、妻儿，想起家中黄牛、黑狗，想起往年此时已全家团圆、互敬祝福。 而此时自己却孤身在外，不能与亲人团聚，心中不免有些悲伤，但一想到自己正为国家而奔波、忙碌，悲伤之感也就渐渐淡下。每当这时，就会动手写一封家书。此时家书已写了好几封了，只是不知怎样寄回给家乡。大雁正好北归，书信带我情回。只请大雁送信归。“儿远行在外，望母勿恐儿不归。大雁南飞家在北，而我远行不久归。”
《怨情》（唐） 李白
美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁。
全李白的
《独坐敬亭山》
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
《静夜思》
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《夜宿山寺》
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
《怨情》
美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁。
《秋浦歌》
白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜。
《玉阶怨》
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
《口号》（一作口号留别金陵诸公 ）
食出野田美。
酒临远水倾。
东流若未尽。
应见别离情。
《别东林寺僧 》
东林送客处。
月出白猿啼。
笑别庐山远。
何烦过虎溪。
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