“相”
充当文言虚词时读作“xiāng”，有两个义项：
①[副词]，表示双方彼此对待关系时，译成“互相”。如：司马迁《廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”柳永《雨霖铃》：“执手相看泪眼。”表示彼此间相交替关系时，译成“递相”。如《史记·魏其武安侯列传》：“父子相传。”
②[代词]，表示动作偏指一方，或从单方面发出，而非互相的关系。如：《孔雀东南飞》：“新妇识马声，蹑履相逢迎。”王昌龄的诗《芙蓉楼送辛渐》“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”中的“相”字也应该这样理解才对。
“相”充当文言实词时读作“xiàng”，意思是：相貌。如： 儿已薄禄相（《孔雀东南飞》）
1、表示动作行为的交互关系，相当于现代汉语的“互相”或“相互”、“彼此”等意思。
例如： 好鸟相鸣，嘤嘤成韵。——吴均•《与朱元思书》
译文：百鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。
2、表示动作行为一方偏指（涉及）另一方。实际上起代词作用，相当于现代汉语”的“我”、“你”、“她”、“它”等意思。
例如：士别三日，即便括目相待。——司马光•《孙权劝学》
译文：跟读书的人分别三天，就应该用新的眼光看待他。
3、相当于现代汉语的“看”、“观察”等意思。
例如：大丈夫相时而动。——曹雪芹•《葫芦僧判断葫芦案》
译文：大丈夫要看好时机行动。
相的基本解释：
相[xiāng]
1. 交互，行为动作由双方来 ：互相。
2. 动作由一方来而有一定对象的 ：相信。
3. 亲自看（是否中意） ：相亲。
4. 姓。
相[xiàng]
1. 容貌，样子 ：相貌。
2. 物体的外观 ：月相。
3. 察看，判断 ：相面。
4. 辅助，亦指辅佐的人，古代特指最高的官 ：辅相。
5. 某些国家的官名，相当于中央 *** 的部长。
6. 交流电路中的一个组成部分。
7. 姓。
字形演变：
扩展资料：
文言版《说文解字》：相，省视也。从目从木。《易》曰：“地可观者，莫可观於木。”《诗》曰：“相鼠有皮。”
白话版《说文解字》：相，察看。字形采用“目、木”会义。《易经》上说：“地上最容易远眺观察的位置，莫过于在树上。”《诗经》上有诗句唱道：“注意看，鼠有多厚的皮！”
相关词汇解释：
1、相爱[xiāng ài]
解释：互相亲爱、友好。
2、相知[xiāng zhī]
解释：彼此相交而互相了解，感情深厚：相知有素。
3、相合[xiāng hé]
解释：彼此一致；相符。
4、面相[miàn xiàng]
解释：相貌；样子：因为天黑，没有看清他是什么面相。
5、露相[lòu xiàng]
解释：露出本来面目。
相 xiāng〈副〉
1 交互；互相
鸡犬相闻。——晋· 陶渊明《桃花源记》
2共同
鲁孟孙、叔孙、季孙相勠力劫 昭公——《韩非子·内储说下》
3表示动作的一方对另一方
慭慭然，莫相知。——柳宗元《黔之驴》
狼不敢前，眈眈相向。——蒲松龄《狼》
4递相；先后
死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
相传以为雁荡。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》
相 xiāng
〈动〉相差
三王五霸，其所道不过爵禄，而功相万者，其所道明也。——《商君书·错法》
相 xiàng
〈动〉
1察看；仔细看
伯乐学相马，顾玩所见，无非马者。——《论衡·订鬼》
不敢复相士。——《史记·平原君虞卿列传》
颠倒相来，到底只是一个盖儿。——《二刻拍案惊奇》
2看相
臣少好相人。——《史记·高祖本纪》
3辅佐，扶助
相夫子。——《论语·季氏》
吾观晋公子之从者，皆足以相国。——《晋公子重耳出亡》
使相之。——晋· 干宝《搜神记》
无物以相之。——宋· 王安石《游褒禅山》
4教导
问谁相礼，则华元…。——《国语》
5治，治理
相我受民。——《书·立政》
6选择
良禽相木而栖，贤臣择主而事。——《三国演义》
7像
几树青松常带雨，浑然相个人家。——《西游记》
相 xiàng
〈名〉
1人的外貌，相貌
岂吾相不当侯邪？——《史记·李将军列传》
非人臣之相也。——《三国演义》
内观不识因无相，外合明知作有形。——《西游记》
2官名，古代辅佐帝王的大臣。后专指宰相
王侯将相宁有种乎？——《史记·陈涉世家》
况于将相乎。——《史记·廉颇蔺相如列传》
幼而徇齐：年纪小但是聪慧明敏。（徇齐：聪慧明敏）
诸侯咸来宾从：诸侯都来归顺。（宾服：服从，归顺）
平者去之，批山通道，未尝宁居：
驱逐议和臣服的人（去：使动用法，使离开，驱逐。），开辟山上的野草打通道路（批山通道：历史上的解释就有异议。徐广曰：“披，他本亦作‘陂’。字盖当音诐，陂者旁其边之谓也。 披语诚合今世，然古今不必同也。”索隐：“披音如字，谓披山林草木而行以信道也。徐广音诐，恐稍纡也。 ”），没有安定定居下来。
万国和，而鬼神山川封禅以为多焉：万国和同（和谐统一），对鬼神山川的祭祀活动因此也比较多。（和：和同，和谐统一。封禅：古代帝王祭祀天地的典礼，泰山上筑坛祭天叫封，泰山南梁父山上辟场祭地叫禅。）
获宝鼎，迎日推筴：黄帝得到宝鼎神蓍，用神蓍推算历数，于是得到节气的到来。（集解晋灼曰：“策，数也，迎数之也。”瓒曰：“日月朔望未来而推之，故曰迎日。”○索隐封禅书曰“黄帝得宝鼎神策”，下云“於是推策迎日”，则神策者，神蓍也。黄帝得蓍以推算历数，於是逆知节气日辰之将来，故曰推策迎日也。□正义筴音策。迎，逆也。黄帝受神筴，命大挠造甲子，容成造历是也。）
淳化鸟兽虫蛾，旁罗日月星辰水波，土石金玉，劳勤心力耳目：驯化各种家禽家畜，（帝德）遍及日月山河。辛勤劳作。（旁罗：遍布。言帝德旁罗日月星辰水波，及至土石金玉。谓日月扬光，海水不波，山不藏珍，皆是帝德广被也。）
一.作副词用，读xiānɡ。
它主要有三种类型。 1.表示动作行为的交互关系，相当于现代汉语的“互相”或“相互”、“彼此”等意思。
例如： ① 人履其板，六幕相持，自不能动。 （沈括•《梵天寺木塔》） ——人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支持，塔当然不会晃动。
② 爷娘闻女来，出郭相扶将。 （民歌•《木兰诗》） ——父母听说女儿回来，互相搀扶着出城迎接。
③ 苟富贵，无相忘。 （《史记•陈涉世家》） ——如果富贵了，可不要互相忘记。
④ 好鸟相鸣，嘤嘤成韵。 （吴均•《与朱元思书》） ——百鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。
2.表示动作行为一方偏指（涉及）另一方。实际上起代词作用，相当于现代汉语的“我”、“你”、“他”、“她”、“它”等意思。
例如： ① 儿童相见不相识。 （贺知章•《回乡偶书》） ——儿童见了我却不认识我。
② 杂然相许。 （列子•《愚公移山》） ——全家人都赞同他的移山主张。
③ 狼不敢前，眈眈相向。 （蒲松龄•《狼》） ——狼不敢上前，只是瞪着眼睛朝着他（屠夫）。
④ 士别三日，即便括目相待。 （司马光•《孙权劝学》） ——跟读书的人分别三天，就应该用新的眼光看待他。
⑤ 稍出近之，慭慭然，莫相知。 （柳宗元•《黔之驴》） ——老虎渐渐地走出来，接近它，小心谨慎，不知道它究竟是个什么样的东西。
这种用法，“相”常作动词宾语，且宾语放在动词前面，“相知”就是“知相”。 3.表示动作行为是由几个主体共同发出的，常和“相与”连用。
相当于现代汉语的“共同”、“一同“一起“一块儿”或“交结”等意思。例如： ① 山气日夕佳，飞鸟相与还。
（陶渊明•《饮酒》） ——傍晚山色秀丽，飞鸟一同而归。 ② 怀民亦未寝，相与步于中庭。
（苏轼•《记承天寺夜游》） ——张怀民也没有睡觉，我们就一起在庭院中散步。 ③ 你而今相与（交结）了这个张老爷，何愁没有银子用？ （吴敬梓•《范进中举》） 二.作动词用，读xiànɡ。
相当于现代汉语的“看”、“观察”等意思。例如： ① 大丈夫相时而动。
（曹雪芹•《葫芦僧判断葫芦案》） ——大丈夫要看好时机行动。 ② 非相度不得其情。
（钱泳•《治水必躬亲》） ——不经过观察和测量就不能了解它的真实情况。 三.作名词用，读xiànɡ。
常作官名，或称呼，相当于现代汉语的“宰相”、“丞相” “相国”或“相公”。例如： ① 王侯将相宁有种乎？ （《史记•陈涉世家》） ——王侯将相（“宰相”、“丞相”等）难道是天生的吗？ ② 更有痴似相公者。
（张岱•《湖心亭看雪》） ——还有像您（相公）一样痴的人呢！ 当然，“相” 字的用法不止这些，只要你在阅读时，据其句意细心揣摩，就可以了解其正确的含义和用法。
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