古人为什么“笑贫不笑娼”？

2025-02-15 11:47:42

推荐回答（5个）

回答1：

“笑贫不笑娼”中的“娼”并不是指娼妓，而是指那些为非作歹的人，不做正经的人。可能我们会很奇怪，怎么穷还被人嘲笑，通过这些非法手段做事的人，还不被嘲笑呢？这是我们现在人对这句话的一种误解。

这句话的本意其实是含有讽刺意味的，讽刺过去的那些人都是戴着有色眼镜来看待别人。看到有钱人就上赶子巴结，但是看到贫穷的人就一脸不屑。根本就没有区分这些有钱人的钱究竟是怎么来的。有些所谓的有钱人，做着为富不仁的事情，实在是让人感觉可恨。

反过来，有些人虽然穷苦，但是他们一直都在自己的岗位上兢兢业业，一直遵守着道德规范，不偷不抢。而这类人就仅仅只是赚得少，就被当时的人嘲笑看不起。这是一种病态的价值观，是不值得提倡的。

这句话其实还有下半句，应该不少人也听过：救急不救穷。人活在世界上，都有遇到困难的时候。遇到了困难都会需要别人的帮助，比如说有些人做生意临时周转不过来，需要向亲朋好友借一点钱。

如果是正当的生意，人也信得过，那么还是要伸出手帮一下人家的。这种情况毕竟是比较少，也是紧急的情况。今天帮了对方，以后人家也会感激我们，可能有一天我们也会需要人家的帮助。

但如果有些人是好吃懒做，不努力工作导致了自己很贫穷，这种情况就帮不得了。今天帮助了他们，以后三天两头来找你借钱救命，还会给自己惹上很多的麻烦。毕竟这个社会上，“穷”这个病是治不好的。

回答2：

首先，女人不笑娼，那是因为很多良家妇女看似幸福的生活，可能过得连娼都不如。你是否能接受自己所爱的男人有找娼的经历？娼，即妓女，她们在的地方称为娼寮或妓院，亦称“娼窑”），文人给了一个雅称叫青楼。

历史上，真正将妓女变成一种特殊职业的人，是春秋战国时期的政治家管仲，他是青楼的创始人。年轻的女孩子，如果知到自己喜欢的人去找娼，估计得恶心很久，并且心里的阴影可能经年都无法散去。

而如果你深爱的男人主动和你说他找娼的经历，那不用怀疑了，他在用委婉的方式拒绝你！他的潜台词是：我很脏，没有你想的那么好，你可以放手了！女人如果遇到背叛，对象找的是娼，除了恶心，想的是：难道我连娼都不如？是的，有时候，良家妇女拥有的看似幸福平静的生活，真的连娼都不如！

这才是血淋淋的现实！很多良家妇女整天围着孩子老公转、终身操劳。现在的女性，不止挣钱养家糊口，还要相夫教子。熬成黄脸婆之后，还有承受嫌弃或者被抛弃的精神折磨。

一个女人要强大到怎样的地步才能面对人生的这些风雨？心，无欲则刚。而青楼的那些女子，他们极少出卖自己的感情和灵魂，身体只不过是一种交易。他们过早的看透了男人丑恶的嘴脸与肤浅。所以他们心里对爱情和婚姻没有抱太大的希望。这使得他们在情感上所受的折磨远远低于良家妇女。

刘兰芝，“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。”这个女子，已是才情俱佳，十七岁嫁给焦仲卿后，“心中常苦悲”，她婚后为什么悲苦？因为焦仲卿忙于工作，“贱妾留空房，相见常日稀。”

也就是说她经常见不到自已的丈夫，常年独守空房。“鸡鸣入机织，夜夜不得息。”这两句描述了她劳苦的家务，夜夜不得休息！可是她的婆婆仍然嫌她做得不好。最后她被迫自杀！其实任何自杀，实质上都是他杀！

刘兰芝的时代已经过去了，可现实生活中，刘兰芝的悲剧仍然在不停的上演！2018年8月，陕西榆林市的一名待产孕妇，多次给丈夫下跪要求剖腹产被拒，后在医院5楼跳下自杀身亡。西方国家关于自杀率的数据，男的是女的3倍。

但全中国的女性自杀人数比男性要多出20%左右。两千年的中国文化，理学思想的枷锁要求女人从一而终，洁身自好！却从没有一种学说要求男人安份守已，理学也没有教会女子在身心倍受创伤时，如何保护自己？

精神的摧毁才是对一个人最彻度的摧毁，精神折磨才能让人生不如死！沉重的父权社会里，底层女性的命运，大都是被损害与被侮辱的。封建社会，有那么多女性的冤魂，在田间，在地头，在村落山岗间沉默地哭。

而现代社会，有那么多女性的冤魂，在医院，在湖泊，在高楼大厦里悲哀地哭。鲁迅在《关于女人》一文中曾说过：这社会，把女人挤成了各式各样的奴隶，还要把种种罪名加在她头上所以，良家妇女们自己都过得生不如死，笑娼？完全没有那个实力！有实力的女人，往往也有悲悯的情怀，境界高了，自然不会笑一些在皮肉生涯里翻滚的女子。

《中国年轻女性自杀报告》也说过，女性面对其他社会问题，如工作，如灾难，都表现得比男性更坚韧。但是，她们在婚姻家庭中，却表现得非常脆弱。相反，没有经历婚姻家庭的娼妓，她们的生活是怎么样的？封建社会里的娼，收入很高，不用打理家庭锁事，不用纠结婆媳关系。虽然也有活得悲苦的人，但比起千千万万的刘兰芝，她们已是整个封建社会的宠儿。现在的娼，收入就更高了（当然部分中老年低档暗娼除外），她们躺好，两腿一分，半小时收入可能就是200元以上，高效率的挣钱！

姿色更好一点的，月收入超过5万以上，挣够钱的她们，整整容，整整形，回老家开个店或做做小本生意，凭着天使般的脸蛋和魔鬼般的身村，再神不知鬼不觉的结婚生子。男人笑娼？算了吧，那么漂亮的女人，沦落风尘多么无辜！有什么资格笑？男人自己都活的像条狗。而且，如果不是沦落风尘，他能睡得上？所以，自己不被笑就是好的了。

回答3：

这句话更多的意思并不是说你没钱就比那些卖身卖艺的人还要下作，而是指你明明知道自己穷却还不通过自己的劳动去努力的话，那你甚至都比不上那些卖艺卖身的娼女。怎么说娼女也是通过自己的劳动来赚钱养活自己的，虽然付出自己的身体或多或少有点不对，但人家也是因为生活所迫才会如此，那些连劳动都不愿意付出的人更没有资格去取消那么娼女。

在古代社会，一般取笑那么穷人的都是一些高官贵人，他们认为没钱就应该是在食物链最低端的。不取笑娼女是因为那些高官贵人大部分都是有去嫖娼的习惯，如果取消了娼女也会一并取消了自己。所以他们会很看不起那么光有骨气却不肯付出劳动去赚钱养家的人，这种人是会被唾弃的。

不过“笑贫不笑娼”这句话也是在讽刺那些人的心态，好像只要你有钱了你就是天王老子，你就是真理一样。不论是在古代还是在现代，都是金钱至上的社会。不管你是利用什么下作手段赚到的钱，你都会被人信奉为真理，只因为你是有钱人。这其实是一种很不正确的价值观，正所谓君子爱财取之有道，不能说因为你想要赚钱你就可以做那些偷鸡摸狗、为非作歹的坏事。

这其实也侧面告诉我们一个道理，有些有钱人他做事手段并非就很干净，贫穷与富裕不能够直接表明了谁是好人谁是坏人，更多的应该要看一个人内心真正的品质。只要这个人品质好，那无论贫穷还是富裕，这个人就是好的。还有就是“救急不救穷”也是一样的道理，你要看这个人是真的非常急需要钱，还是长期都需要钱，才能够很好的判断自己是否愿意伸出援手去帮助，。长期的贫穷你根本就没办法一直提供帮助，但如果是短期的话，在你能力范围之内的是可以提供帮助的。

回答4：

自古以来，民间流传着许多俗语，似乎都是真理，但他们却不知道，许多俗语早已改变了原意。有的原本是两句话，但只传了一句，最终导致了一些人断章取义。今天我要讲的是“笑贫不笑娼”这句话。每个人都听说过这个短语，但很少有人理解它的真正含义。

虽然“笑贫不笑娼”这句话已经失去了它的真正来源，但这句话并不是要贬低穷人。但很多人却认为这是真理，人们认为贫穷应该被嘲笑，而通过不诚实的手段获得的财富应该被提倡。这里的“娼”不是指“妓女”，而是指为非作歹、作奸犯科等不正当的手段。

事实上，这是一种错误的理解。“笑贫不笑娼”实际上是一句讽刺的话，是对当前社会人们心态的一种谴责。无论是古代还是现在，都是功利主义的社会，拜金主义的社会。如果一个人变得富有，不管用什么方式，都会得到人们的尊重。而那些贫穷的人，无论多么坚定地坚持自己的性格，都会被嘲笑。这是一个不正确的价值观。

此外，这句话还有下半句。那就是“救急不救穷”，这句话是很好理解的。换句话说就是帮助穷人不是帮助懒惰的人。对于那些迫切需要帮助的人，我们应该伸出我们的援手，但是对于懒惰的人，他们不值得我们的帮助，因为他们很穷的原因是因为他们是懒惰的，没有野心的和没有动力的，这样的人是不值得帮助的。而且就算是要帮忙也是个无底洞。

因此，这两个句子的组合就是说，当我们判断一个人，我们不应该只判定他的外表，不能因为别人很穷就去会嘲笑他，也不能因为别人有钱，就去巴结他。殊不知，那些富人也可能是邪恶的人。当你看到一个贫穷的人想要帮助他的时候，你也应该看看这个人是暂时的困难还是长期的贫困，看看这个人的素质是否值得帮助。

回答5：

贫穷只是因为懒，不想去赚钱。而娼是通过自己的劳动所得，不得取笑

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