《我像爱哲学一样地爱女人》读后感

[《我像爱哲学一样地爱女人》读后感]

知道这本书，也是

从孔老师的博客里，正如他所说的，封面是够俗的，但内容还是不错的，《我像爱哲学一样地爱女人》读后感。作者以哲学的角度阐述爱情，一般一提到哲学，给人的印象就是看不懂，但这本书一点儿都不枯燥，反而读起来很明快不压抑。不得不佩服作者比女人更懂女人，可能最懂女人的就应该是男人吧。

全书隽语警句随处可见，作者也对西方哲学家颇有研究，有些语句不愧为至理名言，使人豁然开朗。我自己摘录了些，也算读书笔记吧。

哲学会削减女人味……它常常使一个女人趋近于大海……而女孩最好像小溪一样，清澈些，明净些。

女人总有女人的特点：疑心、敏感、求安全。

被男人注意是女性生命的目的。思想无法装饰女人，也不自然，思想无法打扮女人的身体……做不到的。

在这个时代你要想过好日子就得有一种机械性，就得像个鹦鹉一样亦步亦趋。

先哲庄子认为：一个人的幸福只能来自他对自己特性的发挥，消灭了他自己的特性，给他其它的……给得再多也没用……

对于思想而言，饥饿比饱暖更重要。

没有宁静就谈不上女性的自然美。大自然的静力是大自然的奥秘之一，更多的体现在女性身上，这也构成了女性的奥秘之一。

萨特：生活就是一堆无用的热情。

爱不是赐予的，而是从具体的生活中体现出来的，那是需要双方共同努力维系与创造的。为了那种爱我们都得做出一些牺牲。愿意做牺牲也许是所有爱之条件的精髓。

女人的柔情是最为可贵的，是促使男人精神朝向天空的重要动力。换句话说，如果女人没了柔情，就会像世界没有了月亮一样。

英国诗人布莱克：有欲望而无行动等于把婴儿扼杀在摇篮里。

爱的情感通常需要表达，表达就需要真诚，而真诚则需要勇气。

现在有一种明显的倾向：小丑比悲剧式英雄更能讨女人之欢心，甭管这个女人有无文化，有无思想。

一位恋人，一位正在创造或鉴赏美的人或者进入沉思冥想的崇高境界而忘却自己的人，他们的精神状态本身就是美好的，他们为达到这种状态使用的手段无论如何艰难、如何可厌，我们也不应当认为人家搞得不对头。而实际上人们却常常这样认为。因为这类事情作为目的是好的，所以无论怎样认真追求都不能算过分。

女人要有牺牲精神，否则还叫什么女人！

每一种类型的女人都会把我引向不同的方向。

美好的日子就是对那些美好时光的记忆与回顾：在和顾晓薇在一起的那些日子里，我们感性而快乐，嬉戏而不失庄严，欲望深邃但灵魂向上。

饥渴是最美的女人。优雅的女人最爱钱，优雅的女人最屈服于势力。

女人的成长成熟甚至强大都是无法避免的，但情感上我还是希望她能停住，甚至回到从前，回到我们刚刚认识不久的时候。

只有哲学才能真正地穿透生活中阴暗的雾罩，而使生活变得明朗灿烂起来，它给生活提供了最坚实的心理基石，读后感《《我像爱哲学一样地爱女人》读后感》。

你要照看好一个女人，必须有金钱方面的保证和融洽的人际关系。从根本上说女人都是不具有也不希望具有冒险精神的。

赌博未必就那么糟……世界上什么东西仔细推敲起来不像赌博？我们投胎降世，一场战争的胜负，几乎都充满偶然性。任何形式的赌博得到的只有教训，那是确定无疑的。

生命匆匆或迟缓地行进着，我们回首一些往事时，最好能平静地微笑，能做到这一点的人是幸福的。

对哲学或美学而言，最最重要的不是你在书本里钻了多久，而是你对美背后的自然、生活、生命认识得是否深刻。

闲着是哲学家艺术家的特性。哲学家艺术家的心灵是杂草丛生的沼泽地，只有空闲，才会为他们提供一片自由生长任其发展的天地，才能最终长出一片独特的风景。对女人的激情是艺术家的标志之一。

缺乏真实。写的东西是在头脑里造出来的，不是从心灵与血肉之中喷涌而出……什么孤独，寂寞与无聊的区别。非常可笑。似乎一个农民想女人或一个工人想饮酒就是无聊，他经常想尼采就是孤独，精神上高人一等，由此就变得高贵起来。任何人都是既孤独，又无聊又寂寞，视角变一变，它们本来是一个东西。

哲学的特点之一，就是把世界上似乎互不相干的事放在一起，提示出它们的相同或相似点……这就算一种哲学的智慧。

任何一种幸福都是脆弱的，短暂易逝或许是幸福的最深邃的本性。同时没有一种幸福是伟大的，所有的幸福都带有平庸色彩。在所有的幸福类型中，爱情带来的幸福尤为脆弱，它就像一个透明的玻璃杯子，我们在举起它的时候，要异常地小心翼翼，稍不留心，那个看上去闪光的东西顷刻间就会被打碎，留下的只是那份对她的徒然的伤感。

劳伦斯：爱情，就像鲜花，是生长着的生命。但在这根基之下，是深深的岩石，这活生生的岩石孤独地生存着。

摆脱空虚是人类历史的最艰难的努力之一，也是每个人的艰巨任务之一。

美国哲学家怀特海《观念的探索》：人一旦达到高度意识的境界，痛苦，折磨，失败，悲剧就会同时存在，并与欢乐纠缠在一起。

人也只有受到外在世界的冷落、挤压与伤害，才会安心回归于自己的那个小天地里。接受生活自然而然带来的枯燥吧！不要再试图创造生活的波澜壮阔的戏剧。

幻想使女人轻灵与透明。幻想使女人具有一种超凡脱俗的气质。幻想对于女人尤为重要，女人的美来自她眼神中的那种轻灵。一旦她变得过于现实，一旦她过于有心计，她的美就立即趋于消失。彻底世俗而又现实的女人，她的面目一定让人憎恶。没有幻想的女人，就像不长翅膀的小鸟。

她的身上似乎真的有一种变化：那种由于有了某种经历之后所产生的一种平静。她的微笑里不再具有那种顽皮色彩，不再洋溢着任性；眼睛里流露出的情感也更具有了一种内蕴性。

女人总是一个男人的生活导师，总能开启你的不同于书本的智慧。

归根结底，人的生命中什么东西稍稍具有一点价值呢？真正有价值的是那种具有深邃的自然基础的。年轻是好的，青春是生命的精华岁月。你和你喜欢的一个或几个女人的纠葛与狂醉，是生命中最值得记忆的。哪怕是爱的欲望被否定或嘲弄，它所留下的忧伤与苦闷，也会在你的记忆中留下一种回肠荡气的味道。你把这叫做爱情也好，或叫放荡也无妨，哪怕你把这叫好色，那也改变不了事情的性质。年轻的欲望就是一种活力，一种自然之美的形态。那是人类生命的顶峰时刻，显露出的生机勃勃的大自然的本性。

生活中的那些梦在当时只是一种乐趣，一种青春活力的发散，很难想象那些细节过了一些日子后会在记忆中变得神圣起来。而生活的许多乐趣与痛苦都是与生活的类似的细节纠缠在一起的。

古代哲人们告诉世人，灵魂平静是幸福的要诀，而要想获得灵魂的平静，心就不要再试图发展什么见解，而写作恰恰是让灵魂不平静。

她存在于世界本身就应该是一个鼓舞，让你的心灵有了一个方向。有了安慰，有了一种光的感受。她的目光会一直关注你。心与心之间还在无声静默中交流着，一点儿没有因为这种距离而受到影响，或许这种距离还更有利于交流，我们再也不会受到日常琐事，或日常狭隘心态的干扰。或许在怀念的世界里她的形象会更纯粹，更善良更美好更能够成为你心里的一片意义世界。让她安宁地存在那里吧，让她安宁地生活吧。

美国作家：有这么两个世界：一个是用钱和尺子丈量的世界，一个是用心和想像去感受的世界。

在人们失望或面临一种危机之际，它依然会在你的心头浮现，给你带来一种安慰。爱都有某种信仰色彩。爱一个女人不应以身体或距离的贴近为其惟一的目的。在沉默中可以有花园，那里面盛开着花朵或许更加鲜艳。这个城市里此刻有无数个男女在激情中拥抱着，那是好的，但此刻我们既然不能如此这般，那么另一种代替未必就很差：你能够鲜明地感受内心中的那份情怀。用真实的思念去追寻她，用对生活的热爱作为感激，如果可能的话。

伟大的哲学家柏拉图一直认为男女之间的更好的爱是不沾肉体的。

我现在在看作者的第二本小说：《无所属的玫瑰》，其中明白了不少上面提到的看不懂的句子。两本一起读可以更好地理解作者，不错的书，值得反复地阅读。
　　〔《我像爱哲学一样地爱女人》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】