中国传统文化源远流长，其中的孝文化指的是什么？

2024-11-01 23:57:16

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回答1：

感谢提问！

中国传统文化确实是源远流长的，经历了几千年不同时代的更迭和流传的，也是影响世界近三分之一人口的中华文化。中华文化有很多类别，几乎都是中华历史上的“璀璨明珠”。其中有一项是中华的孝文化。

中国历史上，孝文化是一直备受尊崇的。而且还出现过很多朝代的“以孝治天下”的典范，也是统治者的一种手段，孝文化的根本就是“善”，很大程度上可以说是“在家如能尽孝，为国方能尽忠”，历史上的“忠孝”是既融合又独立的。这就是从宏观的家国情怀来讲的，孝也是立国的根本，试想：如果一个皇帝连根本的孝道都不尊崇，那这个王朝该如何存在？

其实我们从围观的家的角度去了解一下孝这个字。去过湖北的人都知道，湖北省有一个市叫做孝感市，这个“孝感”二字这也是因为东汉时代的一个孝子董永卖身葬父的事情而感动了天地而得来的，不光故事流传至今，而且孝感二字也是中国历史上以孝命名的唯一一个城市，不仅仅是将城市推广出去，更是中华孝文化的一种体现。

我们常说“孝道”，何为孝道？我中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》下的定义是：“善事父母为孝”；汉代贾谊的《新书》界定为“子爱利亲谓之孝”；东汉许慎在《说文解字》的解释：“善事父母者，从老省、从子，子承老也”。都从不同的角度诠释了孝道的含义，其实孝道都是子女和父母的必然联系。

我也经常听到一句中国的俗语“养儿防老”，这也是流传了上千年的一种父母前瞻性的一种思想，认为是养儿子就是为了老了以后有人照顾，这也是当时的中国因为生产力落后的经济观念引起的。其实在古代子女对父母都有着主动的对其“养老送终”的行动，无论从何种角度，都是对孝道的阐述。

在我国古代，有很多“尽孝道”的可歌可泣的人物和故事，虞舜孝感动天、王祥卧冰求鲤、汉文帝刘恒亲尝汤药、郭巨埋儿奉母、朱寿昌弃官寻母……还有很多很多这样的故事，无不从各个角度诠释着中国的孝文化。

孝文化源远流长，新时代的我们因为都工作或者求学在外地，和父母的联系也就是在电话里或者微信里能够嘘寒问暖一下，因为社会形式的迫不得已，可能多多少少会缺少些对父母那份关心。古文化里，我们知道一句话：父母在不远行，这是古时候的孝道；那么现如今，我们不光要给父母物质上的孝顺，更应该要给予的是精神上的抚慰。从我们呱呱坠地，到蹒跚学步，再到上学求名，然后事业有成，最后娶妻生子，无不承载着父母的爱，那么我即使在忙，也不能忘了对父母的关爱，人生最大的悲痛就是“子欲孝而亲不在”！

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回答2：

在家孝顺父母，出外尊敬领导。亲爱我，孝何难。亲憎我，孝方贤！

回答3：

父慈子孝，父不慈子不孝！不孝有三阿意曲从，陷亲不义，一不孝也;家贫亲老，不为禄仕，二不孝也;不娶无子，绝先祖祀，三不孝也，其中无后为大。就是说，父母犯错要纠正，只知道顺从让父母犯错作恶是不孝，所以大义灭亲是应该的！不当官也是不孝。没有嫡出的儿子也是不孝。父慈子孝父慈在先，父不慈，子没有必要孝顺。生而不养，养而不教，父之过。就是说父母的责任和义务没有尽到，儿子则没有责任尽孝。孝顺不是盲目的愚昧的去迎合父母，也是要求有是非观的！

回答4：

所谓孝道文化，就是关于关爱父母长辈、尊老敬老的一种文化传统。孝道是中国古代社会的基本道德规范。一般指社会要求子女对父母应尽的义务，包括尊敬、关爱、赡养老人，为父母长辈养老送终等等。

回答5：

“父母在，不远游，游必有方。“
”三年无改于父之道可谓孝矣。“
”父母之年不可不知也，一则以喜，一则以惧。“

以上三句话都是语出《论语》，可以从中体悟一下，另外还有《孝经》可以读一下便知。

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