春秋战国到清朝,各个朝代的文化特征

2024-11-19 03:07:54
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回答1:

从夏朝到清朝的3000年的时间里,每个朝代因为当权者民族,地域的不同都有其鲜明的文化特点

1.夏朝:夏朝目前为止仍被冠以“传说中的朝代”,其代表性的“二里头文化”未能像商代殷墟出土甲骨文和大量有甲骨文的青铜器文字证明,所以在国际史学界一直不肯定夏朝确实存在!
夏朝大致是在新石器时代到青铜器时代的转折时期!其最大影响可能就是在古中国的大地上,国家的概念开始形成,“华夏”也就是如此而来!

2.商朝:商朝是文字证明最古老的朝代,其典型的文化特点就是大量的青铜器,如司母方鼎和四羊方尊,作为统治的象徵和对天神的崇拜,祭祀一直是国家生活中最为庄重的一环,也是因为这种复杂的祭祀制度,给现代社会留下了大量的追溯其辉煌的印证!

3.周朝:周朝最大的成就就是让后世自称自己礼仪之邦的制度创新,周公辅成王,制定礼乐制度,封建等级思想开始形成,礼乐制度对于国家的稳定起了很大的作用,如“嫡长继承制”,用法律的形式规定了储君的继承制度,这也是周代得以800年延续的原因。西周的制度创新对于国家体系的完善,对于社会的稳定以及对中华文明的发展都是意义重大的。
而且值得一提的是公元前841年是中国有史以来第一次有明确纪年的一年,西方历史学家认为严格意义上来说这才是中国历史的开端。

4春秋战国时代:春秋是东周的一部分,战国的大部分属于东周时期,这是个礼乐开始溃崩的时代,孔子极力恢复礼乐制度,却也无能为力,公侯伯子男各等爵位开始僭越礼法,战争不断!作为诸侯的楚国国君却与周王室平齐,自称王!
春秋战国是中国从青铜时代向铁器时代转折的时期,封建制度开始形成!也是中国文化史上极为繁荣的时期,百家争鸣,更是出了很多对后世影响极为深刻的人物,有儒家的孔孟,道家的老庄,法家的韩非子。
5.秦朝:大一统的朝代,各国文化得以趋同,统一国家的概念开始深入人心,对后世的影响极为深刻,有欧洲史学界认为欧洲正是缺少像秦始皇这样的人物才使得西欧至今也未能像中国一样多民族统一的国家!
6.汉朝:汉朝立国400余年,随着丝绸之路的打开,西域文明开始进入中原,一些带有“胡”字的蔬菜就来源于西域,如胡萝卜,胡椒等,这一时期中国汉字从秦代小篆转化为我们熟知的繁体汉字,东汉末都书写繁体汉字了。
7.三国两晋南北朝时期:
大致可分为三国两晋及南朝的“清谈”及士族社会体系的繁荣及五胡十六国及北朝的胡汉文化大融合,及此时代南北佛教的兴盛!三国两晋时期文人多好清谈,不谈政治,唯爱放荡不羁,把酒言欢,王羲之的《兰亭集》所描写的就是这样一段画面!
北方的少数民族不论是广度上还是深度上都开始融入汉人文化体系中,这也导致了南匈奴和鲜卑古民族悄然消失在漫长的中华历史长河中。
同时南方的士族体系形成,如当时出名的琅琊王氏与陈郡谢氏都是东晋南朝时期有名的家族,其族人也引领这一时代文坛及书法界。
南北朝时期佛教兴盛,北朝有龙门石窟。南朝也是“南朝480寺,多少楼台烟雨中”,梁武帝更是出家为僧。
8.隋唐:隋唐皇室出之于北朝的汉族贵族,但又有胡人的血统,这一时期,随着隋唐科举制度的形成,士族开始衰落,但门阀体系依然存在!直到宋代科举才真正意义上对于贫寒子弟有了发挥自我的渠道。
隋朝是个制度创新的时代,隋文帝统一南北后,制定了一系列制度来巩固王权,结束三国两晋南北朝以来王权容易易主的局面,三省六部制度开始分解相权。使得除帝王外无独揽大权者。巩固了王权。科举制度更是对于社会的稳定起到一定作用,不是门阀的子弟开始有机会入朝为官,如唐代李世民时期的马周。
隋唐在中国文化史上也是璀璨的,文坛上有诗歌散文,生活上有各种曲目,如唐代帝王都爱曲律,唐玄宗更是成为梨园行之祖。饮茶之风开始盛行,陆羽为茶圣!唐代社会环境很宽松,妇女自由,政治生活都有女人的影子,如武则天和太平公主!手工艺方面唐三彩成就很高,结合了西域风采,隋唐是继汉代后丝绸之路开始兴盛的时代,唐更对中亚有个行政控制,直到和中亚阿拉伯帝国的怛罗斯之战后唐代势力开始退出中亚和西域。直到一千年后的乾隆时代才对西域有了统治,乾隆命名其为新疆!
10.五代十国:唐代末年,藩镇割据,藩镇中大多是掌握重兵的少数民族将领,如沙陀人李克用。这也是唐初民族政策的隐患。五代中后唐,后晋和后汉都是少数民族统治中原,这一时期战乱不堪。但南方较为稳定,南方得到大力开发后慢慢超过北方。文化上词开始慢慢兴盛,知道宋代得以繁荣。如南唐李煜。绘画上人物画水平极高,如南唐《韩熙载夜宴图》。
11.宋辽夏金时期:
宋代的科技文化及经济水平都达到中国历史最为辉煌的水平,两宋政治环境宽松,手工业水平繁荣,宋代唯一被处死的文臣只有一位张邦昌,可见其是个文人时代,宋代科举制度得到更为深度的延伸,贫寒子弟得以真正意义上的鱼跃龙门,宋代文坛很繁荣,如唐宋八大家有六人出自于北宋。
海外贸易开始繁荣,南宋时期的泉州港成为当时世界上最大的港口,中国的茶叶丝绸以及瓷器通过这里再经过阿拉伯商人转销欧洲。
在社会学上,理学开始形成,程朱更是完善了中国封建理学的基础,妇女开始很少参与社会生活,缠足风俗开始形成。
辽金夏:辽也是主动汉化的少数民族政权,这也使得其命运与南北朝时期的鲜卑政权北魏一样,使得契丹文明融入进了大中华的文化中。
金也是个汉化的少数民族政权,但其深度上远不及辽,金代民族政策也不像后来同一民族政权的清代,金代对于统治区域内的汉人文化习俗限制不大。不像清代剃头蓄辫子。
西夏:西夏发源于唐代,皇族更有唐代帝王的赐姓,所以元昊又做李元昊,但后来的宋夏之战后,夏称臣,宋朝赐其姓赵。西夏是个可悲的民族政权,蒙古人灭其后,惨招屠城。
12.元:元朝是中国历史上第一次完全意义上由外族统治的朝代,但元朝贵族对中原文化兴趣不大,难以真正融入汉文化圈内,这也使得其不过百年就被汉人赶走。
文学上元曲是有时代代表性的文化元素,戏剧开始繁荣,西厢记,窦娥冤都是戏曲界的经典。
13明:明朝是中国历史上最后一个汉人统治的封建王朝,明代前期军事上很强大,永乐时期更被冠以治隆唐宋,远迈汉唐的名誉。明朝中期政治上较为民主,权利集中在内阁手中,如仁宣时期的三杨,后来的高拱张居正。明代资本主义萌芽产生,江南有破产的农民以出卖劳动为生。文坛上小说,戏曲繁荣,古典名著三国,水浒和西游都出自这个时期,戏曲上有汤显祖的《牡丹亭》极具代表性。
14.清:清朝时期文坛上比较压抑,统治者大兴文字狱,这也是跟满清统治者汉化程度极深和对正统传承的不自信决定的。康雍乾三朝是中国封建历史上最后的盛世,但也和西欧兴盛的资本主义国家开始脱节。满清政府比较重视农业生产,这一时期中国人口急剧增加,从清初的不到一亿到乾隆时期就以及有3亿之多。

回答2:

文化特征
1)春秋战国
文化异常繁荣,哲学思想流派纷呈,出现“百家争鸣”的局面,科学技术有了很大发展,取得不少世界领先的成就。
2)两汉
儒家思想最终成为封建社会的正统思想。文化具有多样化有机结合、水平居世界前列、气势恢宏等特点。
3)三国
文化走向多元发展,是一个文化开创、冲突又融合的时代。由于儒教独尊的地位被打破,哲学、文学、艺术、史学及科技纷纷出现革新,有些成为独立的学问。
4)魏晋南北朝
宗教在这一时期成了地主阶级思想统治的重要工具,宗教又影响着哲学、文学和艺术。为佛教服务的雕塑、绘画有着辉煌的成就。
5)隋唐
最突出、最鲜明的特征便是兼容并蓄、浑融整合,呈现出“汇纳百流,浩荡奔腾。洋洋大观”之多色调景象,熔铸了隋唐时期独特的文化范式和审美理想。
6)五代十国
具有突出的“末世情结”:一方面宣泄着及时行乐的满足感,另一方面又充满着惶惑、痛苦、感伤、绝望等难以排遣的情感意绪;一方面放弃了社会道义的使命担当,转回到自我内在的观照中去,另一方面又流露出对现实抵抗与挣扎的愤懑;一方面转向民间俗趣,另一方面又追求精神的超然物外和不染尘埃。
6)宋朝
具有兼容精神、创新思想、经世理念、理性态度、民族意识、平等观念等时代特点,在中国文化史上有着承上启下、继往开来的历史地位。不仅在当时中国境内诸政权以及东亚儒学文化圈各国发挥了主导文化的作用,还对世界文明以及宋代以后中国历史与文化产生了深远的影响。
7)元朝
元代蒙古统治时期的思想文化有两个显著特点,即“兼容”和“不尚虚文”。由此,元 朝的文化环境表现出兼容务实的特征。 文化的兼容性是指在统一的政治局面下多样性文化的并存 与发展。为了巩固王朝政治控制的汉族等其他民族,统治者采 取积极吸收借鉴文化的政策。
8)明朝
明朝时期,中国古代的文学艺术出现平民化与世俗化趋势,文学艺术空前繁荣。宋明理学也在明朝达到完善。
9)清朝
反封建思想是清代文化的一个最大特点,也是清代文化的主流。这一时期的反封建思想包含显著的唯物主义思想,此时的小说,戏剧、绘画等方面在我国传统文学艺术的基础上又有创新新和发展,并在世界文坛艺苑中独树一帜,大放异彩。

回答3:

出现了百家争鸣的局面。
(一)儒家
  儒家伦理思想以孔子为代表.他建立了以“仁”和“礼”为核心的伦理理论与道德准则.仁是处理人与人关系
  和做人的根本原则,礼是人行为的根本原则,仁是内心的德性,礼是外在的规范.孟子对孔子伦理思想中的“仁
  ”作了进一步的发挥和完善,提出了性善论,确立了主观伦理精神.他认为人生来就具有善心,具体表现为“恻隐
  之心”、“羞恶之心”、“恭敬之心”、“是非之心”等四种“善端”.扩充“善端”,便发展为仁、义、礼、智
  四种道德.荀子对孔子伦理思想中的“礼”作了进一步的阐发,确立了客观伦理精神.“礼”是“天理”、“人情
  ”、“国法”三者的统一.主张性恶论,讲究化性起伪.
  (二)道家
  道家的伦理思想以老子和庄子为代表.老庄伦理精神的主要倾向是:以保全个人的生命、超脱世俗生活为最高
  理想,鄙视君臣、父子的人伦之道,接近出世主义.在现实生活中,道家的人生态度、处世原理、修养方法,与儒
  家相补充.如果说儒家伦理精神是在社会生活中的“进”,道家伦理则是在社会生活中的“退”,它所要解决的是
  在曲折的、不得志的社会生活中如何安身立命的问题.
  (三)墨家
  墨家的伦理思想以墨子为代表,提倡“兼爱”的伦理原则.在道德评价上,墨子提出“志功”统一的主张.在
  义利关系上,墨家主张把义利统一起来,墨家认为义就是利,“重利”就是“贵义”.但其理论的短命标示出其理
  论不符合中国传统社会的特殊结构.
  (四)法家
  法家伦理思想的主要代表是管子、韩非子.法家伦理思想强调法在社会生活中的作用,认为法起根本性的作
  用,甚至夸大为可以代替道德.中国社会最后形成的“内法外儒”的统治形式说明了中国社会家国一体的格局.

回答4:

春秋战国到清朝,各个朝代的文化特征 :
1)春秋战国
文化异常繁荣,哲学思想流派纷呈,出现“百家争鸣”的局面,科学技术有了很大发展,取得不少世界领先的成就。
2)两汉
儒家思想最终成为封建社会的正统思想。文化具有多样化有机结合、水平居世界前列、气势恢宏等特点。
3)三国
文化走向多元发展,是一个文化开创、冲突又融合的时代。由于儒教独尊的地位被打破,哲学、文学、艺术、史学及科技纷纷出现革新,有些成为独立的学问。
4)魏晋南北朝
宗教在这一时期成了地主阶级思想统治的重要工具,宗教又影响着哲学、文学和艺术。为佛教服务的雕塑、绘画有着辉煌的成就。
5)隋唐
最突出、最鲜明的特征便是兼容并蓄、浑融整合,呈现出“汇纳百流,浩荡奔腾。洋洋大观”之多色调景象,熔铸了隋唐时期独特的文化范式和审美理想。
6)五代十国
具有突出的“末世情结”:一方面宣泄着及时行乐的满足感,另一方面又充满着惶惑、痛苦、感伤、绝望等难以排遣的情感意绪;一方面放弃了社会道义的使命担当,转回到自我内在的观照中去,另一方面又流露出对现实抵抗与挣扎的愤懑;一方面转向民间俗趣,另一方面又追求精神的超然物外和不染尘埃。
6)宋朝
具有兼容精神、创新思想、经世理念、理性态度、民族意识、平等观念等时代特点,在中国文化史上有着承上启下、继往开来的历史地位。不仅在当时中国境内诸政权以及东亚儒学文化圈各国发挥了主导文化的作用,还对世界文明以及宋代以后中国历史与文化产生了深远的影响。
7)元朝
元代蒙古统治时期的思想文化有两个显著特点,即“兼容”和“不尚虚文”。由此,元 朝的文化环境表现出兼容务实的特征。 文化的兼容性是指在统一的政治局面下多样性文化的并存 与发展。为了巩固王朝政治控制的汉族等其他民族,统治者采 取积极吸收借鉴文化的政策。
8)明朝
明朝时期,中国古代的文学艺术出现平民化与世俗化趋势,文学艺术空前繁荣。宋明理学也在明朝达到完善。
9)清朝
反封建思想是清代文化的一个最大特点,也是清代文化的主流。这一时期的反封建思想包含显著的唯物主义思想,此时的小说,戏剧、绘画等方面在我国传统文学艺术的基础上又有创新新和发展,并在世界文坛艺苑中独树一帜,大放异彩。

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