时代在不断发展，儒家思想还有继续提倡的必要吗？

2025-02-16 05:36:12

推荐回答（5个）

回答1：

当然有必要。

首先，你是了解什么是儒家思想。

儒家思想，是先秦诸子百家学说之一。儒家思想也称为儒教或儒学，由孔子创立，最初指的是从事丧葬行业的司仪，后来以此为基础逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流，影响深远。它是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。

形成与发展编辑

儒家学派之前，古代社会贵族和士通过“师”与“儒”接受传统的六德（智、信、圣、仁、义、忠），六行（孝、友、睦、姻、任，恤）、六艺（礼、乐、射、御、书、数）的社会化教育。从施教的内容看，中国古代的社会教育完全是基于华夏民族在特定生活环境中长期形成的价值观、习惯、惯例、行为规范和准则等文化要素之上而进行的。儒家学派吸收这些文化要素并上升到系统的理论高度。

对东亚影响

儒家思想在东亚各国都有广泛的影响。在韩国和日本，伦理和礼仪都受到了儒家仁、义、礼等观点的影响，至今都还很明显的。在韩国，信奉各种宗教的人很多，但是在伦理道德上却以儒家为主。在西方文明侵入韩国社会后，各种社会问题有所增加，但是韩国政府以儒家思想的伦理道德作为维护社会的稳定的制约力量，在教育中深化儒家思想。

对欧洲影响

中国古代文化对于世界文明的贡献，不是只有“四大发明”，以“四书”、“五经”为代表的政治文化，对于人类近代文明也有过积极的贡献。明清之际，欧洲的耶稣会士历经千辛，沟通中西文化，把中国当时的主体文化——儒学——程朱理学，用轮船运往17—18世纪的欧洲，在那里曾经形成过100年的中国文化热，儒家思想与意大利文艺复兴以来所形成的欧洲新思想相结合，成为欧洲近代历史发展的主导精神——启蒙思想的一个重要思想渊源。

当代意义

儒学现代意义的两个重要原因：

有两个重要的原因：第一，我们中华民族正处在伟大的民族复兴的前夜，此时此刻，必须回顾我们的历史文化传统。

第二，新的世纪，我们的国家提出建设“和谐社会”的要求。在这种情况下，来研究我们民族文化的历史和它发展的前景，就必须适应当代世界文化发展的新形势，即“新的轴心时代”到来的文化发展的新形势。适应我们国家建设“和谐社会”的目标，必须有一个文化自觉的要求。

影响

儒家思想核心是“博爱、厚生，公平、正义，诚实、守信，革故、鼎新，文明、和谐、法治等德道思想‘’。它对于我们从传统文化中寻找理论支援以夯实、筑高舆论阵地，对于社会树立核心价值观以寻求长治久安良策，对于我们传统文化的现代化、国际化，对于我们建设保和太和、万国咸宁的和谐世界都有重大意义。

回答2：

儒家学派的思想是以中庸为基础的，而中庸是控制情绪的一大心法，当然是有必要提倡的，因为我们每个人都活在自己的情绪当中，会干扰我们的气血运行，从而导致疾病，所以我们要控制自己的情绪才能够有效的控制疾病的发生，现代人为什么那么多的疾病就是因为情绪控制不好而导致的，所以儒家学派就要学习他的情绪控制的能力，这才是关键所在。

回答3：

1.儒家强调有教无类、因材施教、学思结合的教育教学思想,对我国当代教育事业的发展和人才的培养有积极作用。2.儒家提倡孝仁义诚信等道德伦理观,有助于构建和谐人际关系,促进社会主义精神文明建设。3儒家强调正身自省修己安人、加强道德修养,有助于约束和规范以市场经济为主体的交易活动和行为,使社会主义市场经济健康、正常有序地进行。　　(4)儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想维护了社会稳定，促进了经济的发展。　　(5)儒家思想主张的“大一统”思想有利于巩固中华民族的统一，在今天仍具有现实意义。

回答4：

除了仁政，其他都可以提倡

仁政是儒家思想中最大的毒瘤，它让中国的统治者自以为自己无所不能，所以狂妄自大；它让中国的老百姓把幸福寄托在明君和清官身上，所以始终摆脱不了苦难的命运，庄子曾认为儒家仁政是点数米粒来烹饪，选择头发来梳理，因此，千年之后，必有人相食也。结果不到一千年，外施仁义而多欲的汉武帝、一心向往儒家大同的王莽，都造成了人相食的惨剧。而西方也因为实行所谓福利国家的仁政（比如克林顿为穷人购房无条件贷款），不但造成了卯吃寅粮的恶果，还造成了至今还在蔓延的经济危机，以后是否发生人相食的惨剧也说不准。
为什么儒家仁政后患无穷？原因如下
1、社会是个复杂系统，你认为是仁政的，很可能是暴嚟政，还不如道法自然无为而治
2、公权力总有扩张的倾向，施行仁政很可能给没些人寻租和折腾百姓的机会
3、仁政也是要花钱的，即使没有造成烂账，也要加重税负，或者卯吃寅粮，打击社会经济
3、任何仁政不可能惠及所有人，很可能造成社会不公平现象

回答5：

没有必要

因为过去两千年流传的儒家思想，根本就不是孔子的思想，而是曾参的思想。

对此，我只有一个评价：祸国殃民！

儒家学说中，唯一值得称赞的，只有一个孝字。但是事实上，孝并非仅仅如儒家在推崇，早在独尊儒术之前的西汉几位皇帝，比如汉文帝，其正式庙号是汉孝文帝，即意味着，早在独尊儒术之前，孝已经是华夏文明的核心价值观了。

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