狼，在我们汉人中是一种极其猥琐、狡猾、贪婪、残忍、丑陋的形象，并且是永远无法改变的形象，但在我看完《狼图腾》这本书后，心中对狼的偏激与偏见早已烟消云散，取而代之的是一个威风凛凛、聪明睿智而团结互助的形象。
看完《狼图腾》已经很久了，巨大的冲击到现在还没有消散。狼的生命哲学，游牧野性血液的历史观，太多太多的东西像火山爆发一样冲击着我。
小时候我都逛过动物园，那里面关押的狼是矮小丑陋，脏兮兮，贼腻腻的。可以说这个形象是相当的猥琐和不堪，这就是狼给我的最初印象。同时我从来没有在任何马戏团见过用狼来表演节目，不管哪里的马戏团都一样，以前我自以为是因为他们太丑太猥琐了，上不得台面。后来当我在电视上看到真正的狼时，才发现我错了，才知道这种想法有多么可笑。
几乎在每一个汉族人心中，狼都是狡猾、贪婪、残忍、丑陋的化身，老虎也猎杀动物，也吃过人，大家却说那是王者风范，威风凛凛，高大威猛，五彩斑斓……多少美丽的形容词都给了其他猛兽，这对狼也是一种歧视！原因很简单：狼对汉族的威胁超过任何一种猛兽，比猛虎、狮子、熊、豹都来得凶猛，来得气势汹汹，具有人类才有的攻城掠地的实力。从这一点上，可以看出国人对待对手的态度，对于最有威胁的对手没有给予应有的尊重，而是对其诋毁和谩骂，以致长久以后，当狼民族衰退以后，0历史的真相被湮没在滚滚黄沙之中。但狼对人类的教导却是永远无法被湮没的。
狼做的事情之所以会十拿九稳，是因为他们做每件事情前都会先想好策略。
《狼图腾》很吸引人的地方就在于，它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，波澜壮阔，纵横捭阖，动静结合，一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围；而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部分的智慧，颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已。这动静之间，却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致地表现了出来。
狼的智慧也是非常惊人的，几乎可与人媲美。在生活中，他们会运用各种各样的本领与智慧来克服生活中遇到的种种困难。狼的本领狼的智慧也不是从来就有的，它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁，使得狼始终生活在险境之中，随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。
人不是狼，狼的各种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的，但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西，但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。
主动的去观察和学习，积极的思考，在面对不同的情况时采用不同的方式，在实战中磨炼自己，这就是狼的智慧源泉。
现代社会是竞争的社会，只要你有丝毫的放松，就可能会被社会淘汰，这很像狼群生活的大草原，公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识，严格要求自己时时给自己加压，正如张瑞敏所言“战战兢兢，如履薄冰”。所谓置之死地而后生，往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”，“破釜沉舟”，正是这个道理。
狼之所以可怕是因为他们是野兽中最有集群优势和团队意识的动物，一条狼是一个优秀的单兵，而一群狼就成了一支牢不可摧的特种部队，在《狼图腾》里，作者亲眼见到的狼识天文懂地理能看云知道天气，组织打围，在战略战术上都是无懈可击，再加上坚忍的意志，实在是太完美了。读《狼图腾》，看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事，更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥，进则同进，退则同退，协同作战，无往不利。比如围捕黄羊的时候，有狼去寻找大雪坑，有狼去骚扰，有狼去伏击，在总攻的时候也是井井有条，狂而不乱。更让人称绝的是，狼群即使在撤退的时候也井然有序，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。当狼逃生时，它甚至可以咬断伤腿，刮骨疗毒是治伤，而狼是自伤，颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时，它甚至可以选择最危险的自杀式打法。当搬迁时，小狼宁愿被勒死也不屈从，让人感慨训老虎易，训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气，帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上以前也有老虎等其它动物，之所以只有狼独存，原因就在于此吧！
孙子兵法“云倍则敌之，十则围之”，可就是这几十条狼就敢围猎几千条黄羊，充分利用了天时地利人和。名动历史的长平之战，秦将白起空前绝后的等而围之已经是军事史的绝唱，而狼却更胜一筹。秦人本是游牧民族，长期和狼征战，也许这正是狼教给秦人的兵法吧。
这个世界始终是弱肉强食的世界，即便厮杀的工具不再是尖牙利齿，不再是刀剑枪戟，但是本质是不会变的。有能力的人就能用他的能力用他的新的厮杀利器来赢取最大的利益。难道不是么，考试升级如斯杀，商场勾斗如斯杀，官场暗涌也是如斯杀，向往人道主义乐土的人士也不妨扣心自问一下，自己是不是这种厮杀格斗后的胜利者？是不是能给失败者真正的怜悯和体恤呢。自古就有自然的成败法则，狼坚持不懈地贯彻这一法则，我们应当敬佩，甚至以狼为师才能真正掌握自己的命运诠释“适者生存，弱者淘汰”的自然法则。
狼的坚韧是最值得佩服的，一个民族如果有这样坚韧的性格，那么它一定会强大。最好的例子莫过于毛主席领导时期的中国，生活环境恶劣，物资匮乏，国内征战，国外封堵，以气候论不亚于蒙古高原的酷冷寒冬。正是有那一份狼的坚韧，才有了现在的国际尊重。我要学习狼，就要学习他的坚韧，对命运的挑战残忍，也敢对自己残忍，残酷的锻炼才有了蒙古战狼非同一般的犀利。
社会如战场，危机四伏，如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去。有了勇气，还要有狼一样的血性，积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中，人才能进步，才能成长。
《狼图腾》是对我的一次洗礼，闪烁智慧狡猾的光芒，我喜欢向往着狼的坚韧，狼的团结，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。只有具备这些条件，才能在社会上立足，才能适应这个“弱肉强食”的社会。
多了可以缩
这个572字
狼，在我们汉人中是一种极其猥琐、狡猾、贪婪、残忍、丑陋的形象，并且是永远无法改变的形象，但我看完《狼图腾》这本书后，心中对狼的偏激与偏见早已烟消云散，取而代之的是一个威风凛凛、聪明睿智而团结互助的形象。
《狼图腾》吸引人的地方在于，它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，波澜壮阔，纵横捭阖。真正的作战时间不过十几分钟，但却真实的展示了作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围。这之间，将狼的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致地表现了出来。
狼之所以可怕是因为他们是野兽中最有集群优势和团队意识的动物。在《狼图腾》里，作者亲眼见到的狼识天文懂地理能看云知道天气，组织打围，在战略战术上都是无懈可击，的。读《狼图腾》，看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事，更是能鲜明的看到狼群的威力。而且，狼群即使在撤退的时候也井然有序，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。狼与生俱来的血性和傲气，帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。
这个世界始终是弱肉强食的世界，其本质是不会变的。自古就有自然的成败法则，狼坚持不懈地贯彻这一法则，我们应当敬佩，甚至以狼为师才能真正掌握自己的命运诠释“适者生存，弱者淘汰”的自然法则。
《狼图腾》是对我的一次洗礼，让我明白：只有具备这些条件，才能在社会上立足，才能适应这个“弱肉强食”的社会。
这个445字
狼，在我们心中是一种极其猥琐、狡猾、贪婪、残忍、丑陋的形象。但我看完《狼图腾》后，对狼的偏激与偏见早已烟消云散，取而代之的是一个威风凛凛、聪明睿智而团结互助的形象。
《狼图腾》吸引人的地方在于，它展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是草原狼围捕黄羊的战役，波澜壮阔，纵横捭阖。这之间，将狼的智慧、耐性、组织性完美的展现了出来。
作者亲眼见到狼识天文懂地理能看云知道天气，组织打围，在战略战术上都是无懈可击的。狼与生俱来的血性和傲气，使其在恶劣的环境中生存下来。
现代社会是竞争的社会，只要你有丝毫的放松，就可能会被社会淘汰，这很像狼生活的大草原，公平而又残忍。所以我们也要有危机意识，严格要求自己时时给自己加压，学习狼不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。
社会如战场，危机四伏，如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去。有了勇气，还要有狼一样的血性，积极的主动的去迎接挑战。
《狼图腾》是对我的一次洗礼，只有具备这些条件，才能在社会上立足，才能适应这个“弱肉强食”的社会。
今天读了姜戎的<狼图腾>,与其说读,不如说补.因为几个月前就在家乐福的书架前读过一半.从翻开第一页起就被这本书给深深的吸引了,那些文字把我带进了广袤额仑草原.让我和那里的人,那里的狼,那里的一切亲密接触.于是平生第一次为了一本书而足足站了半天,不觉得累,也不觉得饥渴,全神贯注,象是着了魔.最终还是一个电话把我从书里拉了回来.今天补读这本书,却是越读越不忍心看下去.不是别的原因,而是因为狼的命运.
起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已.在我心目中狼的地位是很尴尬的.凶猛不及狮虎,速度不及猎豹.同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸.它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛.就象一部电影,它永远只能做配角.然而,读<狼图腾>,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知.甚至有点愚昧.
狼是智慧的.
这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法.好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’.在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见.为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向.牺牲自己,保全群体.这绝非聪明，而是智慧.
狼是团结的.
它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行.只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡.即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱.
狼是勇敢的.
狼从来都不畏惧死亡.它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽.与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧.在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?
在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢.于是有了成吉思汗.于是有了横扫欧洲的蒙古骑兵.朝鲜战争结束后,艾森豪威尔告戒美国军人永远不要做两件事,一是永远不要进攻莫斯科,二是永远不要和中国军队在陆地作战.然而,他可能忘记了这组矛盾其实在一千年前就有了答案.当年火烧莫斯科的正是这帮狼图腾的血性中国人.
说起草原,大家脑海里的第一幕可能就是"风吹草低见牛羊"的壮丽景象.湛蓝的天空下可以豪情万丈的踪马驰骋,可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆无忌惮的呼吸那里的新鲜空气.但又有几人知道,狼为这幅美景所立下的功劳.
因为狼的存在使得草原鼠,黄羊的数量得以控制,有效的保护了草原.因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原,进而使土地沙化.狼也控制着旱獭的数量,旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所.所以狼也间接的控制着蚊虫的数量.
可见.狼是处在草原生物链上最重要的一个环节.如果没有狼,草原也就不复存在.生活在草原的牧民是非常了解这一点的.所以他们恨狼,同时也爱狼,杀狼同时也崇拜狼.人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年.狼也成为了那里文明的起点,那里人们的歌声,舞蹈,以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系.毫无夸张的说,那里的生机勃勃,那里悠久的历史都是拜狼所赐!
然而,这一切被一些自以为是,自命不凡的人破坏了.他们开着大马力的吉普车,抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼,并乐此不疲.当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里,费尽了最后一点力气,带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻.我再也读不下去了.这时的狼是英雄,而人,成了最卑劣的动物.
罢了,罢了,不读也罢,就让草原的腾格里来惩罚那些在草原展开屠杀的人好了,就让黄沙掩盖那些所谓的文明好了.种什么样的因就得什么样的果.人类......哎~~~~~
也不知道怎么了，忽然就不会写东西了，加上年初的时候换了输入法，打一行字总是改来改去的，就更加的把本来想说的话搅和的七零八落。所以，请原谅我把读后感写成一封信——我忽然发现，我只会写信，我必须把自己放在一个对某人倾诉的状态中。这一次，这个某人是给我这本《狼图腾》的人，我的大学同学、死党、一个让我可以不作太多的表演而做回自己的人——上帝保佑，希望这次的实话实说能够得到他的谅解。 首先当然应该感谢你的慷慨，或者还有你的信任——也许你觉得我还是算有点特别的家伙吧，你觉得我应该会喜欢《狼图腾》，所以你把它给了我，并且在我每次告诉你我的进度之后都满怀希望的追问我的感受，可惜…… 可惜我真的不喜欢。 刚开始看到那么偏激的理论想到你对这本书的喜欢我居然还嘲笑过你，觉得你幼稚，居然在这样一把子年纪的情况下保持了一颗愤靑的心。可是现在，我想，我还是先承认我的幼稚吧，我幼稚的认为民族大义是大是大非的问题，容不得半点的含糊。满族、蒙古族的兄弟现在是我们的同胞手足，可是搁在多少年前他们就是我们的敌人，所以岳飞、于谦、袁崇焕是民族英雄，而动辄屠城的蒙古兵、制造了扬州十日、嘉定三屠的清兵就是禽兽，更不用说在南京杀我同胞的日寇了。身为中国人就永远不要站在侵略者的角度为他们唱赞歌。以前某人说，民族不是儿子，可以拿来教训，民族是咱们的爹，不管怎么样我们都要维护他，就是这个道理。别说作者是汉族，却一直在为胡人对中原的侵略而喜不自胜；就算作者真的是蒙古族、满族的血统，仅凭他说起日寇、八国联军时的那份仰慕，对不起，我都要送他两个字——汉奸。我知道这两个字的分量很重，可是当作者把狼作为一种高贵的精神的象征然后称呼侵略者“海狼”、“文明狼”、“现代狼”以表达对他们野蛮侵略行径的欣赏的时候，这两个字他当之无愧。 再说，作者一力鼓吹的“狼图腾”到底是什么呢？作者赞美不已的“狼精神”、“狼性格”又是什么呢？ 这个问题让我比较为难，因为我实在没有办法总结出作者给予狼图腾的全部精神内涵，他把历史上所有的取得过胜利的力量全部归结为了具有狼精神狼性格的狼图腾的信仰者，甚至不分敌我。所以，作者的狼就得到了一个由黄帝、周武王、秦始皇、成吉思汗、八国联军和日本鬼子担纲领衔的阵容复杂的亲友团，狼的精神于是乎包罗万象集古今之大成，按照作者的逻辑——如果他思考问题的方式也可以称为“逻辑”的话——只要大家想得到的事情他都可以用狼来解释——蒙古骑兵晓勇善战是他们与狼长期共生的结果，其他曾经侵略中原的异族的崛起也是因为他们是游牧民族，都从狼那里学了一身的本事，就连作者笔下少的可怜的几次我中原人民反抗异族的行动都被强行的贴上了狼的标签——我们能反抗是因为游牧民族的的侵略为我们这些原本软弱的懦夫输入了他们高贵而强悍的血——这简直就是赤裸裸的强奸了。我想，按照作者的思路走下去，日本在南京大屠杀时留下了一些中国人为他们抬尸体是不是也和狼不把黄羊赶尽杀绝有异曲同工之妙呢？抱歉我这样狭隘的女人还是无法从感情上说服自己去总结侵略者的伟大精神，所以不能尽述狼文化的精妙之处，只好请大家自己去想象了，反正在作者的笔下，你想得到的的对人的正面评价都可以从狼身上找到出处。唯一遗憾的是，为什么人进化成了可以决定狼命运的生物呢？真是奇怪呀奇怪。 那作者又是通过什么样的技术手段把那些美好的精神内容赋予狼的呢？ 在这里，对不起，我又一次给了作者两个字的评价——无耻——请原谅我词汇的匮乏，作者采用的手法让我除了“无耻”二字想不出任何其他的字眼。他用了一个最有想象力的方法来证明他的论点，那就是将小说中出场的所有人物分成两种，一种是信仰狼图腾的人，一种是不信仰狼图腾的人；然后在处理这两种人物的时候采用了完全不同的两种态度，对于前者，他肯定、欣赏、同情、赞美，而对于后者，他讽刺、挖苦、丑化、贬低。在作者的笔下，所有信仰狼图腾的人——受游牧文化影响比较深刻的人都是纯粹、勇敢、智慧、无私，而不信仰狼图腾的受农耕文化影响比较大的人群则愚昧、狭隘、恶毒、自私。这种充满想象力的方法使他的论证异常的简单和轻松，他利用读者对人性中美好的向往制造了一个完美的心理陷阱。写到这里我忽然有一点害怕，也许我真的使天生懦弱的羊吧——我害怕别有用心的阴险。 老天呀，太晚了，尽管我还有一大堆的话没有说，比如文明间的消化，比如文人自古以来就热爱的意淫，不过想想看，还是睡觉比较重要——早上起床还要出门，太难看总是不好。所以，今天就到这里吧，希望可以有时间把答应给你的文字写完。
最近我看完了一本书，书的名字叫《狼图腾》。
这是一本纪实体的长篇小说。这本书书由几十个“狼故事”组成。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象、地形的利用；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类。人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，这本书真正揭示了人性与狼性，是一本令人读完之后有所感悟的成功作品。
起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已.在我心目中狼的地位是很尴尬的.凶猛不及狮虎,速度不及猎豹.同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸.它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛.就象一部电影,它永远只能做配角.然而,读<狼图腾>,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知.甚至有点愚昧.
狼是智慧的.
这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法.好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’.在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见.为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向.牺牲自己,保全群体.这绝非聪明，而是智慧.
狼是团结的.
它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行.只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡.即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱.
狼是勇敢的.
狼从来都不畏惧死亡.它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽.与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧.在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?
在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢.
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《狼图腾》读后感
暑假里我阅读了《狼图腾》这本长篇小说，我读了之后使我受益匪浅。
在《狼图腾》中，首先让我感兴趣的是对人物和狼的生动的描写。主人公陈阵是作者的化身，30多年前，作为一名北京知青，自愿到内蒙古边境的额仑草原插队，长达11年。在草原上，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过。故事以狼为主题，写出了当时的环境,展开了由几十个有连贯的“狼故事”。但是整本书最吸引我的，还是作者所描写的关于狼性的思考。狼抓黄羊有绝招。在白天，一条狼盯上一只黄羊，先不动它。一到天黑，黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉。这会儿狼也抓不住它，黄羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有动静，黄羊蹦起来就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不动手，趴在不远的地方死等，等一夜，等到天亮了，黄羊憋了一夜尿，尿憋涨了，狼找到机会就冲上去猛追，黄羊跑起来撒不出尿，跑不了多远尿泡就颠簸了后腿抽筋，就跑不动了。
在我看来，我们人类应该将狼性与羊性很好的结合才能够在有限的能力的条件下充分发挥自己的水准。所以我们无论是做人还是做事千万要记得不能像羊一样任人宰割，也不能像狼一样贪得无厌，我们要学会羊一样平和稳定的性格，也要学会狼一样积极拼搏，团结合作的行为方式。将二者好好的结合在一起，才能成功。
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