古代官员退休了，为何一定要回老家？

2025-02-08 05:07:58

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回答1：

古代官员没有明确的退休年龄。一般情况下，身体出现了严重的状况，实在干不动了，才会向皇帝申请。皇帝同意了，你才可以退休。皇帝要是不同意，你还得继续干。

在上古及中古前期，官员当官建功立业后，朝廷都会以赏赐土地作为奖励。把国家的土地拿出来，对功臣进行分封。这种赏赐分封，有时候是根据土地面积，有时候是根据人户的多少。比如说“万户侯”，顾名思义，那就是封地上至少要有一万户的人家。

皇帝在赏赐有功的官员土地的时候，一般都会赏赐官员家乡的土地给他。因此，官员要修房住家，那也得是在自己的家乡，退休以后，自然也就回到了自己的家乡。

但也不一定，皇帝有时候也会把赏赐给官员其他地方的土地。比如，西汉的时候，就会以函谷关为界，函谷关以内的封地，自然离皇帝近一点，要显得高贵一点。函谷关以外的土地，离皇帝远一点，就要低贱一些。因此，官员们都喜欢给自己的封地，能够在函谷关以内。这样一来，官员的封地，就不一定在他家乡了。官员退休以后，肯定也只能回到他的封地，回不到出生时的那个家乡了。

但是，既然有了封地，封地就成了他的新家乡，实际上也算官员回乡。

回答2：

看古代的电视剧就会发现，古代官员的退休制度，和现代的相差还是很大。现代的人们有工龄计算，到了一定的年纪以后就要退休，虽然古人也有退休年龄，但是很多时候撑到身体年迈，无法继续从事工作的时候，才会告老还乡。他们与现代的人们最不同的一点就在于，现在人在退休以后，许多人会选择继续留在自己的任职地继续生活，但是古人绝大多数却要回到自己的家乡去，这是为什么呢？

致仕还乡

无论是影视剧，又或者史书记载中，古代的这些官员在退休以后，都要回到故乡去生活，所以就有了“告老还乡”、“荣归故里”等词。人们虽然对这一现象感到好奇，但是并没有过多的关注过他们为什么要专程赶回故乡。毕竟那个年代的交通并不方便，生活在京师等繁华之地，想必也要比自己的故乡好很多。只是古人的理念与现代人终究是不同的，既然他们执意要在退休以后回去，可能与以下这些原因有关。

大臣退休

其实在中国人几千年的观念中，“根”这个字一直在中国人的血液中流淌，所以才有了“落叶归根”一词。故乡是养育一个人的地方，那里有人们的父母祖先，无论距离故乡多遥远，只要能够回到家乡，他们宁愿不辞辛苦，奔波万里，所以故乡在古人的观念中是一个非常重要的存在。而且古代的时候，家族观念十分强烈，那个时候一个家族有他们自己的族谱，当一个人逝世以后，不仅要埋入家族的祖坟，牌位要摆进家族的祠堂，这样才是真正的归根。

落叶归根

当然流传千年的观念只是其中之一，这些官员回到故乡，自然免不了还有几分炫耀的意思。尤其是从小地方出身的那些官员，以退休官员的身份回到故乡，会备受人们的尊崇。毕竟当时的一个乡下能出一个秀才或者举人，都是要夸上天去的。何况古人做官就是为了光耀门楣，在有所成就以后，带着荣耀身份荣归故里，自然是给祖辈的脸上争光，而回故乡就满足了他们的这一愿望。

古代官员

除了上面两个原因以外，官员回到故乡还与他们的财产有关。现在的人们都是拼房产，而古人们都是拼田产。官员在做官以后，基本都会用自己所得的薪水，在家乡购买土地，这是他们身份与财富的象征。为何不埋到他们的任职地又或者京师呢？其实能够拿出巨额财富来购买土地，也就说明这些官员很少能够做到两袖清风，为了不受当地人诟病，也为了脱离朝廷的监控，将土地买在自己的故乡，可谓是一举两得。

荣归故里

另外这些官员回到家乡，也会在当地的官府中发挥十分重要的地位。他们在回到故乡以后，会成为当地的“乡村贤达”，尤其是从京师上退休下来的大官，在故乡拥有的威望更大。利用这个身份，既能让自己的家族平顺兴旺，同时也能让家乡更为稳定。综合以上这些原因，可以看出古人回到故乡是多方面的，而且回归故乡，对他们的好处远远要大于弊处，这也是为什么古人在退休以后都要回故乡了。

回答3：

01经济原因导致，古代官员很难在皇宫附近拥有自己的宅基地

不仅是现代的妇人和权贵喜欢圈地，古代也是如此。虽说皇天之下莫非王土，但是真正让皇帝拥有的土地（有土地证）大多数都是在皇城，毕竟也只有皇帝敢买。而皇宫周围的繁华之处都已经被皇帝收入囊中，周边的不繁华之地，勉强留下也不是个好事！因此，迫于经济压力，一般的官员会选择返回故乡（毕竟故乡的宅基地还是能够买的起的）。

02保全自己人身安全，不让旧人挂念

大家都知道，离皇宫越近，是非事情越多，而告老还乡的臣子大多数是不愿意为了自己的利益而兢兢业业，如履浮冰，因此，他们会选择远离是非之地，保全自己的人身安全，保护自己的后代。而皇帝看好的官员也会被赠与府邸，所以，你想一想，皇宫之外的宅基地能够留下几成？而皇帝留下来的人要么有利，要么是作为筹码！

03故乡之情，中国的传统思想：认祖归宗，回归故里

对于古人而言，人到了老年就要回到自己出生的地方，就算死也要死在自己出生的地方，否则找不到自己的家门。因此，在比较迷信的古代，告老还乡成为了一般官员的传统做法，也是皇帝遣散自己不喜欢的大臣的传统做法。而古代官员申请告老还乡的时候，如果皇帝想要重用，那必定会上次府邸，如果不重用，那就将推就推的同意官员的做法。

04退休的官员能够在老家得到善终，这是古代君王的一贯做法

如果被皇帝默许告老还乡的官员一般都会得到善终，例如李靖，而挤破脑袋要为国家安身立命的大臣很有可能被旁人陷害或者被皇帝猜忌。

回答4：

古代官员要通层层选拔与激烈竞争才能走上仕途，再经过几十年的风吹雨打，体验过宦海沉浮、人情冷暖，如果还能屹立不倒的话，那就已经修炼成精了。

然而，不管年轻时怎么斗志昂扬，终究要面对自然规律——白发苍苍。因此，“乞骸骨”就成了古代官员的最后一节必修课。

什么时候以什么方式退下老，这都是一门艺术，并且关系到官员日后的待遇甚至评价。清代的张廷玉在退休问题上跌倒，差点毁了自己一世英名。这些退下来的官员，有一个普遍的共同点，就是回自己的老家。

1、羁鸟念旧林，池鱼思故渊

古代中国是一个乡土社会，每个人都带有浓厚的故乡情。大家生于斯、长于斯，早就将自己与故乡融为一体。即使远走他乡，也会举头望明月，低头思故乡。

这种乡土情是中国文化的一部分，影响了一代又一代的中国人。他乡遇故知，是人生四大喜事之一。即使到了现代，在外打工的人，听到乡音也会有种特别的亲切感，家乡话会是老乡之间的无形纽带。故乡对于古人而言，有一种特别的感情，落叶归根是大多数古人的最终归宿。

一方水土养一方人，出门在外，总会不如故乡自在。尤其在明清时期，大多官员都是“流官”，官员上任都要避开自己的家乡，到千里之外的地方任职，很少有机会回家。这就会导致许多人水土不服，加深对家乡的思念。一旦退休，就会归心似箭。

乡土文化又延伸出“富贵不还乡，如锦衣夜行”，受这个影响，许多人发达了都想回故乡“炫耀一番”，项羽就是如此，好好的关中平原不要，偏要回家。有些人小时候寒窗苦读，被家乡人看不起，等到出人头地，总会想办法回家扬眉吐气一次，苏秦就是例子。古代官员退休荣归故里，多少有点证明与炫耀自己的味道。

2、古代官员的许多社会关系与田宅都安置于自己的家乡

古代官员到地方任职，一般都是暂时性的，没几年就会被调走，所以，很少有官员在一个地方做终生打算，家属都被安放于家乡。

即使任职其他地方时间比较久，产生感情，最多也是带走一抔黄土留作纪念。比如，康熙时的名臣于成龙，为官几十年，从不带家属，每到一处任职结束就带走一包当地的泥土，连结发妻子也是二十年才见了一次。退休之后，赶紧回乡与家人团聚。

古代的官员一般出自地主家庭，家里良田与住宅是主要财产，即使发达了购置的田产一般也是家乡附近。这些固定资产，只有回乡才能享受。

3、京城是权力中心，也是一个是非之地

京城是天子脚下，到处都是达官显贵，官员在本地、本部门可能高人一截，到了京城的大街上，随便一个宰相家的门卫说不定就骑到自己头上。与其在京城退休，天天夹着尾巴做人，还不如回乡下昂首挺胸。

京城的社会关系比较复杂，退休大员只要还留在京城，门生故吏就会络绎不绝，自己也会无可避免地卷入派系争斗。比如，康熙时的李光地，到了晚年，拼命地要求告老还乡，到了家乡还被胤禛拉拢，好在最后胤禛上位了。如果其他官员退了留在京城，万一压错宝就会晚节不保。

综上：中国历史上，官员告老还乡的惯例，主要受传统文化的影响以及现实利益的推动。

回答5：

喜欢看电视剧的人们，在宫廷剧中多数都看到过某位大臣给皇帝上书请求退位让贤或者告老还乡，当然需要皇帝允许退休的都是朝廷的肱骨大臣。我们也看到过，好多大臣退休后，都愿意回到老家去，哪怕京城离着他的老家很远，都愿意回去老家去。可能现在的我们不是很容易理解，但是在古代，大臣退休回老家一般有以下几种原因：

一种是家族观念重，古人比较重视家族传承，一般大家族都会有自己的家祠、家庙，而家族家庙一般都是在家族的起源地，传承久的家族更会安排族人去照顾家祠。古人比较重视自己的家族，无论出行到哪里，遇到家族的人，哪怕是旁支都会认为是亲人，要互帮互助。作为从家族中走出来的人，功成名就后也会帮助和提携族内的子孙，退休后会有想回到自己家族的意愿，一来可以给家族中人以帮助，二来古人都愿意自己亲自给祖先上香，禀告自己的以往事迹，尤其是有所成就的官员。

一种为了落叶归根，古代学子考中科举后，做官一般都不在生源地，好多人都要背井离乡去上任，在任期内，没有大事是不允许离开任职地的。作为离开家乡的游子，退休后，没有各种规定，自然想回到家乡；还有一些官员在上任的时候，父母双亲是不能带去，尤其是为官者不是家中长子，古人讲究父母要由长子送终，那么这些官员退休后肯定要回去家乡，侍奉双亲，以尽孝道。

还有一种是为了保留实力，官场如战场，不管是清官还是贪官，都会有政敌，为了躲避伤害，保存子孙，再加上家乡是自己比较熟悉的地方，能得到更多的庇护。并且，作为为官者，家乡的当权者也会给自己方便。自己退休了，但是子孙可以在走仕途。

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