关于诗的小知识

诗
一
凡是能够促使人类向上发展的，都是美的，都是善的；也都是诗的。
二
哲学抽象地思考着世界；诗则是具体地表现着世界——目的都是为了改造世界。
三
诗是由诗人对外界所引起的感觉，注入了思想感情，而凝结为形象，终于被表现出来的一种“完成”的艺术。
四
诗是诗人的世界观的最具体的表现；是诗人的创作方法的实践；是诗人的全般的知识的综合。

五
一首诗不仅使人从那里感触了它所包含的，同时还可以由它而想起一些更深更远的东西。

六

一首诗必须把真、善、美，如此和洽地融合在一起，如此自然地调协在一起，它们三者不相抵触而又互相因使自己提高而提高了另外的二种——以至于完全。

七

存在于诗里的美，是通过诗人的情感所表达出来的、人类向上精神的一种闪灼。这种闪灼犹如飞溅在黑暗里的一些火花；也犹如用凿与斧打击在岩石上所迸射的火花。

八

诗是人类向未来所寄发的信息；诗给人类以朝向理想的勇气。

九

人类的语言不绝灭，诗不绝灭。

一，格律诗的分类

格律诗分为律诗和绝句，按字数分，律诗主要有七言律和五言律（简称七律和五律）两种。另有“排律”（也叫“长律”），也分有五言排律和七言排律两种。绝句也叫“截句”，有人说是截律诗而成，诗界尚无定论。按字数分也有七言绝句和五言绝句（简称七绝和五绝）。

二，诗律

（一）律句句式

五言律句的四个类型：

A型：仄仄仄平平
a型：仄仄平平仄
A型和a型为同一大类；

B型：平平仄仄平
b型：平平平仄仄
B型和b型也为同一大类。

七言律句不过是在五言律句前再加两个字，把仄起变成平起，把平起变成仄起罢了。也有四个类型：

A型：平平仄仄仄平平
a型：平平仄仄平平仄
A型和a型为同一大类；

B型：仄仄平平仄仄平
b型：仄仄平平平仄仄
B型和b型也为同一大类。

这些句式，是格律诗的基本句式。

（二）五言律诗的两类四种组合格式（加括号的为可平可仄）

第一类 仄起式（押韵的字加了【】）

所谓仄起式，就是指诗的第一句第一字是仄声字。自然如果第一句的第一字是平声字，那就是“平起式”了。

首句不入韵的：

（仄）仄（平）平仄
平平（仄）仄【平】
（平）平（平）仄仄
（仄）仄仄平【平】
（仄）仄（平）平仄
平平（仄）仄【平】
（平）平（平）仄仄
（仄）仄仄平【平】

范诗：杜甫《春望》

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

在这首诗里有一个字必须注意，就是最后一句的“胜”字，读平声，如“升”字。不是读去声的“胜利”的“胜”字。

首句入韵的：

（仄）仄仄平【平】
平平（仄）仄【平】
（平）平（平）仄仄
（仄）仄仄平【平】
（仄）仄（平）平仄
平平（仄）仄【平】
（平）平（平）仄仄
（仄）仄仄平【平】

范诗：王维《终南山》

太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。

第二类 平起式

首句不入韵的：

（平）平（平）仄仄
（仄）仄仄平【平】
（仄）仄（平）平仄
平平（仄）仄【平】
（平）平（平）仄仄
（仄）仄仄平【平】
（仄）仄（平）平仄
平平（仄）仄【平】

范诗：李白《送友人》

青山横北郭，白水绕孤城。此地一为别，孤篷万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

首句入韵的：

平平（仄）仄【平】
（仄）仄仄平【平】
（仄）仄（平）平仄
平平（仄）仄【平】
（平）平（平）仄仄
（仄）仄仄平【平】
（仄）仄（平）平仄
平平（仄）仄【平】

范诗：李商隐《晚晴》

深居俯夹城，春去夏犹清。天意怜幽草，人间重晚晴。并添高阁迥，微注小窗明。越鸟巢干后，归飞体更轻。

注意，五言律诗是以首句不入韵为正轨的，而且以仄起式为常见。

（三）七言律诗的两类四种组合格式（加括号的为可平可仄）

第一类 平起式

首句入韵的

（平）平（仄）仄仄平【平】
（仄）仄平平（仄）仄【平】
（仄）仄（平）平（平）仄仄
（平）平（仄）仄仄平【平】
（平）平（仄）仄（平）平仄
（仄）仄平平（仄）仄【平】
（仄）仄（平）平（平）仄仄
（平）平（仄）仄仄平【平】

范诗：韩愈《左迁蓝关示侄孙湘》

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽计残年。云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

首句不入韵的

（平）平（仄）仄（平）平仄
（仄）仄平平（仄）仄【平】
（仄）仄（平）平（平）仄仄
（平）平（仄）仄仄平【平】
（平）平（仄）仄（平）平仄
（仄）仄平平（仄）仄【平】
（仄）仄（平）平（平）仄仄
（平）平（仄）仄仄【平】

范诗：杜甫《客至》

舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧酪。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。

第二类 仄起式

首句入韵的：

（仄）仄平平（仄）仄【平】
（平）平（仄）仄仄平【平】
（平）平（仄）仄（平）平仄
（仄）仄平平（仄）仄【平】
（仄）仄（平）平（平）仄仄
（平）平（仄）仄仄平【平】
（平）平（仄）仄（平）平仄
（仄）仄平平（仄）仄【平】

范诗：杜甫《登高》

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病狡登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新亭浊酒杯。

首句不入韵的

（仄）仄（平）平（平）仄仄
（平）平（仄）仄仄平【平】
（平）平（仄）仄（平）平仄
（仄）仄平平（仄）仄【平】
（仄）仄（平）平（平）仄仄
（平）平（仄）仄仄平【平】
（平）平（仄）仄（平）平仄
（仄）仄平平（仄）仄【平】

范诗：杜甫《咏怀古迹》（其五）

诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

这首诗里的第五句是一种“拗句”，这在后面会讲到的。

七言律诗以首句入韵为正轨，这一点与五言律诗正好相反。

诗
一
凡是能够促使人类向上发展的，都是美的，都是善的；也都是诗的。
二
哲学抽象地思考着世界；诗则是具体地表现着世界——目的都是为了改造世界。
三
诗是由诗人对外界所引起的感觉，注入了思想感情，而凝结为形象，终于被表现出来的一种“完成”的艺术。
四
诗是诗人的世界观的最具体的表现；是诗人的创作方法的实践；是诗人的全般的知识的综合。

五
一首诗不仅使人从那里感触了它所包含的，同时还可以由它而想起一些更深更远的东西。

六

一首诗必须把真、善、美，如此和洽地融合在一起，如此自然地调协在一起，它们三者不相抵触而又互相因使自己提高而提高了另外的二种——以至于完全。

七

存在于诗里的美，是通过诗人的情感所表达出来的、人类向上精神的一种闪灼。这种闪灼犹如飞溅在黑暗里的一些火花；也犹如用凿与斧打击在岩石上所迸射的火花。

八

诗是人类向未来所寄发的信息；诗给人类以朝向理想的勇气。

九

人类的语言不绝灭，诗不绝灭。

要和折压韵,对仗工整

诗人为什么成不了家 因为一首诗值不了几个 钱