林黛玉最不喜欢李义山的诗，真的吗？抑或表面如此，请分析！

2025-02-16 02:36:55

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回答1：

二楼的朋友思路很不错，先分别对二人分析但背景多诗词少，我的观点有些不同，而且更侧重在为什么黛玉不喜欢李义山。
李商隐称不得孤独，如果每个诗家都要用孤寂这样的字眼来形容那未免太一致了。李商隐生平简单可以简单一些概括。二十五岁进士及第。后来因为他触犯了朋党之争，一直遭排挤，只当过幕僚等，潦倒一生。
关键是看李商隐的诗。他的诗深于寄托，工于比兴，用典工巧，表现婉曲，意境含蓄，呈现出独特的艺术风格，对后世的诗歌、词、戏曲等创作样式有很大的影响。
他的诗极难理解，常常将自己的感情隐藏得很深，尤其是爱情诗，含蓄朦胧，外人虽难理解，但是朦胧的意境往往会给人以美的享受。这是他诗的优点。
但他的诗同样存在一些缺点，最为突出的就是用典故过多，这也和他早先的幕僚经历有关。早年他被令狐楚赏识，成为令狐楚的幕僚，而令狐楚是骈体文写作的高手，在他影响下，李商隐写骈体文很多。李商隐的写作，除诗歌以外的成就被论及得较少。事实上，他是晚唐时期最重要骈体文作家之一。这种文体注重文辞的对偶，并使用大量典故，广泛使用在唐代官方文件中。李商隐在令狐楚的培养下，成了一位骈体文的专家，为许多官员代笔起草过奏折、书信等文书。
他写作的时候，常常将典籍翻出来，铺得满屋都是，然后再“引经据典”地写诗，这样造成他很多典故用得生僻，全诗晦涩难懂，这是他诗歌的缺点。
而且二楼朋友所谓的“他诗中没有自己，下笔不为言志，完全是为写诗而写诗。”多少有些臆断的成分，虽然李商隐比较著名的是无题诗爱情诗，但是他对时事的针砭，对自己郁闷不得志的抒发的诗作还是非常之多的。比如说他的《隋宫》“紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。于今腐草无萤火，终古垂杨有暮。地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花。”抒发对政治的思考。而更有名的《安定城楼》一诗“迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。”以贾谊献策不被采纳与王粲避乱荆州依附他人这两位古人的遭遇自比，深切的表达郁闷不得志的心理。然而有在下面写“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休”这里用庄子的典故。将功名比作烂老鼠。这首诗是他仕途失利后所作，诗中有郁闷不得志，又装作不屑地鄙视功名，隐藏自己的内心，这或许也是李商隐诗的一个弊病。

林黛玉
这是我最喜欢的人物。
她外表冷若冰霜，实际用情很深，其实不单是没看过书的人以讹传讹的知道她爱使小性儿爱发脾气爱哭爱闹，很多看过书的人也这么认为，但其实忽略的是她这样做的原因，她太在意和宝玉之间的感情，她付出了她全部的心血，也热切地期待着回应。一旦宝玉让他不放心，她就会大哭大闹，她太害怕失去。而宝玉在有一次直率地对她讲“你放心”，这样诉衷情之后，他们之间几乎不再有误会、争吵。可见所谓的小性儿不过都是由情引起的。
黛玉为什么不喜欢李义山的诗原因很多。李义山并不是一个真正超脱的人，不会超脱于所谓的俗世之外，他也热衷于功名，也会为仕途上的坎坷而郁闷发牢骚，黛玉才是真正看破俗世的人，她在宝玉口中是“不说一句混账话（也就是劝宝玉取功名的）”的人，当然这也不是黛玉不喜欢李义山的主要原因。
主要原因如下
一、黛玉对感情是投入了所有的心血，她对诗作也是如此。尽管高鹗的伪著很不到位，但是临死前焚诗稿还是很深切的体会到了黛玉的诗对黛玉的重要，黛玉写诗是用尽自己的血泪在写，她的《葬花吟》、《秋窗风雨夕》、《桃花行》都是真切的写自己的心灵世界，她的《题帕三绝》则大胆地表达对爱情的执着和追求。相较之下，李义山写情则不敢于表达，甚至自己都有些说不清、道不明，李义山写情太轻，太浅，这更像是在感情上游戏，而不是尽自己的生命去谱写。
二、黛玉虽然矜持自重，其实内心却坦率纯真，她常常对看不过的事尖利地批驳。她的坦率也是李商隐所没有的。就如前面所举的例子，李商隐对功名既想得到，又假装看得很开，自相矛盾。而黛玉最看不惯的就是虚伪，这也难怪她会不喜欢李义山的朦胧晦涩的风格。
三、在第四十八回中，她在教香菱作诗时，发表自己对诗歌创作的看法说：“词句究竟还是末事。第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这叫做‘不以词害意’。”她的作品也的确体现了她自己的“理论”。无论是她的代表作葬花吟》，还是《桃花行》、《柳絮词》等等，都是感情真挚，语言清丽自然。而李商隐成就最高的七言律诗，却颇具齐梁诗的浓艳色彩，呈现一派深情绵邈，绮丽精工的独特风格。而且李商隐用典多、晦涩难懂。可见，他们两位诗人的艺术风格是南辕北辙的。难怪人家林姑娘不喜欢李义山。林黛玉把自己看过且圈过的、后来拿给香菱看的，是王维、杜甫、李白等人的诗集，这些诗人的风格同李商隐也是大相径庭的。

四、李商隐的诗从内容上来说，只有一部分是关心现实的，而最能代表其艺术成就的却是爱情诗。虽然他自己曾解释说“为芳草以怨王孙，借美人以喻君子”，但别有寄托的只是少数，多数都是言情诗。爱情在《红楼梦》所描写的那个封建时代，是个忌讳的话题。在老祖宗贾母的口中是“鬼不成鬼、贼不成贼”的。林黛玉在第三十四回中收到宝玉的手帕之后，感到“可喜”、“可悲”的同时，“再想令人私相传递与我，又可惧”。更何况李商隐的爱情诗中表现的多是爱情的失望，绝望，相思的苦闷等复杂的心情。除了大家熟悉的“相见时难别亦难”、“春蚕到死丝方尽”外，“梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓”、“春心莫共花争，一寸相思一寸灰”等，无不如此。黛玉本来就是个多愁善感的人，读了李商隐的诗后会更加伤感。而且宝玉、黛玉的爱情同诗中所写的也不太一样。他们由两小无猜而“存一段心事”，黛玉最初时时感到自己的爱情存在着威胁，来自宝钗，来自湘云。经过两人互相的试探，在三十二回宝玉“诉肺腑”之后，二人的感情就比较稳定了。在婚姻问题上，黛玉只是觉得自己没有父母，无人为自己“主张”，经常伤心落泪。可她对婚姻还是抱着希望的，她把希望寄托在封建家长，特别是贾母的身上。五十七回要认薛姨妈作娘，也是有这方面的打算。正因为得到了宝玉的爱情，又对婚姻抱着希望，所以从感情上，从内心深处或说在潜意识里，她拒绝接受描写悲观、绝望爱情的诗。

至于喜欢那句“留得残荷听雨声”是出自李商隐的
《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》：竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯（《红楼梦》中黛玉说的是“残”）荷听雨声。作者旅居在外，怀念朋友。风格一反往常绮丽晦涩，写景抒
情，清疏秀朗。这境界颇近林黛玉的诗作《秋窗风雨夕》。所以黛玉说“最不喜欢李义山的诗，只喜他这一句：‘留得残荷听雨声’。”

回答2：

要知道林黛玉为什么不喜欢李义山，先要对他二人分别解码：
李商隐：精神上太孤零的人，俗世中都寂寞，而寂寞是人生的主旋律，李商隐就是这样一个人，他的诗，瑰丽旖旎，又包藏细密，不由人不寡目相看。但李商隐同时又是一个难懂的人。他把自己藏得如此之深，就像一个编程高手，费尽心机，使了全套的本事，编出一个程式来，又加上密码，把自己重重深锁，百遮千掩，和云伴月，让人看不到他的庐山真面目。
所谓诗言志，诗歌本是用来抒情的，像那谁说：既用歌吟以自娱，借它忘却劳苦了，所以诗中多多少少都能看到一些作者的影子，如李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，杜甫的“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲”，孟郊的“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，都有一种掩饰不住的情感倾向，其喜怒哀乐，悲欢离合，得意与失落，即便这一首里没有，下一首也必定会带出来。然而李商隐太深沉，他诗中没有自己，下笔不为言志，完全是为写诗而写诗。他是一个细心而清醒的人，看穿了别人的心事，于是把它写出来，自己却撇得干干净净，并不牵连在里边；又因为是写别人，落笔便成了描摹，既是描摹，实在不知该从何说起，于是他的诗很多都成了无题诗。这些无题诗，大多写情事，却不是元稹笔下的那种艳情，而是像他的名字一样，隐隐约约的，含而不露，似有若无，道是无情却有情，这除了跟个人性格有关之外，大约也跟他所处的时代有些关系。
他生活在晚唐，已是安史之乱半个多世纪之后，唐王朝经过那8年丧乱，折筋断骨，元气大伤，再也没有翻过身来，在她苟延残喘的岁月里，不复再有当年的雍容和奔放；政治上皇帝成了傀儡，统治权被那些气度并不恢弘的人轮番把持，人们为了自保，都收敛起来，含蓄而隐忍。李商隐就活在这样的夹缝里，又陷身于党争的漩涡，同牛党李党都有一些关系，却又不能左右逢源，精神上自是苦闷，所以他的诗，从来看不到意气风发的时候，仿佛一开始就是一个中年人的形态，一副孤寒索落模样，莫测高深。
他的专辑中，排在第一位的那首叫锦瑟，这应是他诗中最具有代表性的一首吧，隐蔽晦涩，也许从来都没有人真正读懂过，但其意境奇特，非常耐得咀嚼：沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟，这十四个字，字字珠矶，却更像是天书，不知道他在说些什么，我少年时期读到它，脑袋里一阵发懵，如今十多年过去了，岁月赋予了我N多沧桑，眼睛中也算增加了一些阅历，然而再读起来，除了发愣，竟然还是发愣，它于我依然是解不开的迷；只它的最后两句：此情可待成追忆，只是当时已惘然，现在总算明白了：还是与情字有关，是人到中年，百无聊赖，于是回忆回忆曾有过的情路历程，聊以打发时光。
人到中年之后，命运的玄机已尽被打开，人生基本可一望到底，活着简直就是在苦熬，此时人人都寂寞，但很多人都会给自己留些希望，奔着这希望，即便是苛活，也算有一种生存的勇气，如李白“仙期散漫九垓上，为接卢敖游太清”，悲凉如杜甫也会说“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，无论是独善其身，还是兼济天下，此时再看去都是那么虚幻，为了与庸常的生活相对抗，他们尽量把话说得高调，如此才有勇气继续活下去，而李商隐的世界里一片灰色，压抑且逼仄，一丁点儿希望都看不到。
他一个人孤寂无聊，于是写诗来消遣，却把这境界又传染给别人：曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红，读到这一句，寂寞像泉水一般，哗地一声喷涌而出，却又突地收住，并不肆意泛滥，毕竟人到中年了呵，不复再有少年时的戾气，一任情愫滋生，曲高调险，往而不复，很多时候都可收放自如，懂得在适当的时刻戛然而止。
林黛玉：
没通读过红楼梦的人，也许会有一个先入为主的印象，就是林黛玉体弱多病，行动似弱柳扶风，又满怀心事，好弄小性，难以伺候。这其实是只看到冰山的一角，又将错就错，以讹传讹，有着这样观点的人肯定不知道，林黛玉还曾写过这样的诗：黥彭甘受他年醢，饮剑何如楚帐中；尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫，——她是那种外表冲淡、内里炽热的人，虽然执着，却是要死便死，要活便活，并不拖泥带水，牵牵连连。
象林妹妹这样热烈而决绝的人，顶多只会对着“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”这样的句子发发愣，却决不会喜欢“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”之类的结局，更遑论“贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才”这样有失身份的表述。虽然她也流泪，也使性子，但那只是窗户纸没被捅破之前的煎熬，一旦局势清朗，她冰冷的表象立刻换成了一副温润的情怀，她是一副直肠子，混熟了一眼便能被人看穿，不像李商隐，在历尽人世沧桑之后对生活了无希望，且又故作高深。

也不能说李商隐完全没留希望，一般地他也说过：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时，虽然仍是隐晦，但还是隐含了那么一丁点儿情调，也算是他作品中为数不多的亮色。还有那首著名的“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东，身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通，隔座送钩春酒暖，分曹射履蜡灯红，嗟余听鼓应官去，走马兰台类转篷”，虽仍有掩饰不住的怅惘，却分明地是一种自嘲，实实在在地是在写他自己。

回答3：

1、李商隐推崇诗圣杜甫，所作诗词大都深沉凝重曲折隐晦，留下的作品很多，精品也不少。如果用绘画来表示，李义山的诗如浓墨丹表。林黛玉不喜欢他的诗，无外乎林妹妹虽然也常常悲秋伤春，但因为是年青女儿，所以更喜欢象诗佛王维那样的淡雅飘逸的诗作和诗仙李白那样瑰丽奇异的青绿山水画面。

2、原诗应该是“留得枯荷听雨声”，曹公变了一个字。此句画面和意境都很美，想那颦儿年少失去双亲，寄人篱下独居潇湘馆，夜深不能入寐，四周静寂长夜难捱，不知不觉间，下起了秋雨，雨点洒落在枯荷上，发出一片错落有致的声响，这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵，给黛玉的灰暗心情平添了几分生气，使周围的静寂灵动起来。这时的黛玉一定会感到一种天籁般的音韵，一种不期而遇的意外喜悦，一种品味孕育孤独和寂寞的心绪。

她只所以喜欢这句诗，是这首诗所描写的意境，也正是黛玉诗人般敏感的内心，所能感觉到的深层次的高雅情怀。

回答4：

事实上李商隐和林黛玉在情感上有明显的区别，两人并不相似，先说李商隐：
李商隐是个多情以至于滥情的人，一生不幸，原因也在于他的滥爱，在晚唐朝中有两股政治势力——牛党和李党，李商隐因文才而深得牛党要员令狐楚的赏识，后李党的王茂元爱其才将女儿嫁给他，他因此而遭到牛党的排斥。从此，李商隐便在牛李党争的夹缝中求生存，可见李商隐是多情伤身！！
李商隐所写的诗侧重于情，而且写得十分露骨，口无遮拦，招来不少麻烦，但是无可否认，李商隐在这个方面造诣是很深的，也深受世人欢迎，其诗缠绵悱恻，隐晦迷离，难于索解，风格靡丽，而且李商隐的情人在他的诗中，出现了多位，足以见此君为人放荡！和后来温庭筠等共成昆体，不妨称作鸳鸯蝴蝶派！！最求辞藻华丽，但不免言之空洞乏物，且较为晦涩！且不免十分粗俗！
林黛玉是曹雪芹笔下一位脱胎换骨，不染尘俗的奇女子，她又是一位极注重感情的人，她把一生的爱都献给了贾宝玉，她多愁善感，无非是追求一种诗意的生活，正如刘心武先生所言，林黛玉是一种诗意的存在！她的爱是一种高雅的艺术，她的葬花是一种高雅的生活情趣！
因此，林黛玉这样一个背离尘俗，不染红尘，生活高雅的人，对于李商隐这样一个追求辞藻华美，滥情无度，缠绵悱恻的诗人，是有根本区别的，李商隐的诗写爱写的露骨，写的直白，为世人所欣赏，但是林黛玉并非尘世中人，这样的诗在她看来也是十分粗俗，不过是粗话而已！怎会喜欢！
“留得残荷听雨声”，这句倒颇有意境，林黛玉也的确写喜欢这样意境悠长的诗！曹雪芹通过林黛玉之口表达对李商隐情诗的不屑，恐怕也是这位看破世俗的痴情公子的真实感受吧！

回答5：

个人认为，这里黛玉并非想要表达她的观点。她也并不是真的不喜欢李义山的诗，这样情景应当是表现宝黛钗三人的互动，黛玉的风流妩媚，宝钗的老成持重，宝玉对黛玉特别的情感。是一种生动的体现。

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