文以意为主，它制约着文章内容的展开和表达形式的选择。立意又是评判文章价值的主要依据，一篇文章质量之高低，价值之大小，衡量的关键尺度在于“意”。古今中外许多优秀的作品之所以历久不衰，受人欢迎，首先是因为它们表现了深意、新意。
那么作文的立意又该注意些什么呢？立意是一种复杂的思维活动，作者在构思过程中，对生活素材进行具体的感知、体验和理解，逐步形成明确的思想，经过提炼和选择，文章的主旨才得以确立。现在少数同学存在一些误解，认为立意要求新，就是写反意文章，甚至走向片面化，你说，骄傲是一种缺点，他就反说，骄傲是一种美德，是自信的表现；你说，抄作业是一种不良的学习行为，他就反说，抄作业不失为一种学习方法，比不交作业好。诸如之类，说大谬而不然了。当然，反其意而为之，可以出许多好文章，但是，不假思索，一味反做，势必求新不成，反堕入谬误。总之，文章的立意，首先要做到正确。而要做到这一点，那你先得学会和运用正确的思维方法，作周密的思考，形成正确的思路。
其次，立意要真实，文章只有表达真实的思想和感情，才具备了获得成功的基本条件；立意要深刻，文章只有开掘深刻的意蕴和哲理，才能充满震撼人心的力量；立意要新颖巧妙，见人之所未见，发人之所未发，才能在生活的激流中吸取新思想，获得新感受。
一些立意的方法？文无定法，文成法立。立意也是如此。立意方法的段携基实质是思维方法问题。我们只有从封闭、单向、僵化的思维定势中解放出来，培养和建立开放、多元、动态的思维方式，才能找到富有个性的立意方法。
“滥竽充数”这则成语故事，不少学校曾用来给学生做作文。起初，绝大多数人循着寓言本意，把立意角度放在批评南郭处事没有本事而骗人这点上，千篇一律。但后来有人在报上发表文章时换了一隐禅个角度，把批评矛头指向齐宣王的管理制度不严和搞“大锅饭”的制度上；于是，此后的学生一遇到这道作文试题，又群起而效之，立意当然也不新了。其实，只要积极思维，善于变换角度，新的立意还是很多的。如：南郭能混在乐队里，是因为没有考核制度；或开后门之风给南郭提供了安身立命之所；或乐队里老好人太多，怕得罪人不揭发；或乐队里每个人只管自身的既得利益，怕教会南郭吹竽反而挤掉自已；或南郭知难而退、不占位子是识时务，比某些占着茅坑不拉屎的人要好一些；或赞赏齐泯王一掌权就抓改革，整顿乐队，措施有力，立竿见影；甚至可设想南郭走后怎么办等等。总之，角度一变，立意出新，就有可能写出不同凡响的好文章。
为你支招
一、由表及里，开掘取意即透过客观事物的表象，开掘事物的深层意蕴。意蕴总是比直接显现的形象更为深远，只有通过由表及里的开掘才能获得。这种方法反映作者思想的穿透力，从现象到本质，从不甚深刻的本质到更深刻的本质。开掘取意并非直线式，需要作者认真分析，反复思索，才能获得深层意蕴。
二、转换角度，有所发现即从新的视角、新的方位审察和思索客观事物，见人之所未见，获得新的意蕴。采用转换角度的方法，就要打破单向、一元的思维定势，不拘于一孔之见，或一隅所感，尽可能寻找新的突破口，从新的侧面切入，使立意别具一格。
三、即小示大，见微知著即从小题材、小问题落笔，通过引申发挥，揭示具有普通意义的主旨。要求把意义浓缩到成为大问题的握谨结晶。这不仅要求作者具备比较深刻的思考能力，而且还要求作者有敏锐的联想拓展能力，使主旨显出特色。
文章以“意”为先，以“意”为帅。材料虽多，无帅则是乌合之众。而文章立意的深浅
又决定着文章水平的高下。立意要深也要新，还要有时代气息。比如2006年写“人与路”，好文章的立意绝不只是“路是人走出来的”之类，应由路见“人事”“人心”和“人情”，并能折射出当代人间万象。
即使是老材料也可变换角度提炼出更新更深的见解。如用《愚公移山》赞颂“下定决心，不怕牺牲，排除万难，争取胜利”的棚慧英雄气概，并不新颖，而探讨“聚室而谋”的和谐社会与民主政治、率先垂范的实干精神、不怕讽刺挖苦的心理素质，就链团答有了新的高度。
提升文章的立意可以从哪些方面入手?
1．拓展题材 丰富内涵
如一篇高考作文，描写在外读书的“我”回家后，母亲对“我”备加呵护，而一旁的嫂子却觉得被冷落了，赌气关上了房门……这篇作文将写作的内容由母亲与“我”两方的故事拓展到了“我”、母亲、嫂子三方，主旨也由一般的颂扬母爱变为探讨大家庭中人与人如何相处的问题，表现了构建和谐的社会人伦关系的主题，立意新颖而深远。
中学生常常只关注到自己个人的生活，如果能将眼光放远一些，由自己到家人，由个人到社会，写作的空间就会拓宽很多，文章的立意也会由自我意识上升到对社会的思考。
2．由此及彼 对面拓宽
请看一篇学生习作《收藏》的结尾：
尘世间有万般收藏，无一不是源自收藏者心底的那一份挚爱。母亲用她独特的方式收藏着我成长中的每一个细节，那些对于我们来说无用的旧物，对于母亲来说则是一种珍贵的收藏，而这些又包含了多少她对子女最无私的爱!
阳光无言，母爱无香。
这个春日，我也收藏了母亲沉甸甸的爱，怀揣着感恩，我昂然前行。
全文主体是写母亲收藏了“我”小时候用过的物品，表现母亲对“我”的或芦爱，结尾处拓展为“我”也收藏了母亲的爱，“我”不只是一个爱的接受者，更是爱的被感化者，“我”懂得了感恩。感恩意识常常是中学生所缺少的，它却是人际和谐的重要构成之一。此外，“怀揣着感恩”“昂然前行”也含蓄地表达了“我”将来也一定是爱的传递者，人类的文明正是这样代代传承的。这样由此及彼的拓展使文章的主题上升到了新的高度。
再如，某地地震震塌了民房，也震垮了监狱的围墙，犯人们跑出来后不是逃离，而是主动加入救援，他们在救援别人生命的同时又何尝不是救赎了自己的灵魂?从这一点上思考立意，则是将“为他者”和“为自我”在精神层面上融为一体，从而丰富了文章的内涵，深化了文章的主旨。
3．挖掘内蕴 提升精神
对生活的理解不能停留在表面，要善于透过现象看本质，思考现象背后更为深刻的道理。
某记者在新加坡为作相关调查故意闯了红灯，而司机却不约而同地微笑着停车让道，这件事如果仅仅理解成新加坡交通秩序良好就没有深度了。让我们深入分析司机们让路的原因：他们认为遵守交通秩序是天经地义的，如果真有人闯红灯一定是此人有不得不闯的特殊原因，所以要理解，并用让路的方式来帮助此人。由此可以得出这样的结论：司机的举动正体现了文明素养对人的约束，那么，这个由交通秩序引发的故事便上升到了探讨文明素养的高度。
哪些立意比较新颖而有高度?
1．生命意识 诺贝尔说：“生命，那是自然留给人类去雕琢的宝石。”余秋雨在谈到生命与写作时说：“写文章一定要多从生命出发，好文章，都是实实在在的生命表述。”史铁生、刘亮程、周国平正是用他们对生命的关注、珍惜与敬畏叩开了世人的心扉。挖掘生命潜能，培养生命智慧，反省生命历程等等都是生命意识的提升。
2．环境意识 人类与大自然有着密切的关系，大自然为人类的生存发展提供了必要的空间。曾经有人喊出了“征服自然”的口号，得到的却是抚不平的创伤。善待自然，顺应自然规律，“像山那样思考”，保持与自然界的和谐，这才是我们今天真正要做的。
3．和谐意识 和谐是最佳的生存、发展状态，是千百年来人们共同追求的理想。“天人合一”“中庸”“中和”等“和谐意识”体现了中国古代先哲对人与人、人与社会和人与自然关系和谐发展的不懈追求。从构建良好的人际关系，提倡宽容理解，实现人与自然的协调发展等方面入手，文章将会别有洞天。
4．文化传统意识 中华民族有着源远的文化，弘扬优秀的文化传统是炎黄子孙义不容辞的责任。团结统一、独立自主、爱好和平、自强不息的传统，威武不能屈的民族气节，立志报国的民族精神，倡导“仁爱”的人道主义思想等等都是中华民族的优秀文化。当然，文化传统中也有落后的东西，如果能进行反思并有选择地去传承，那么文章的立意将会很深远。
立意是一篇作品所确立的文意。它包括全文的思想内容，作者的构思设想和写作意图及动机等等，其概念的内涵要比主题宽泛的档敬多。立意产生在写作之前。区别于立意，一般意义上所说的主题，就是指作品的中心思想和文章的中心论点及基本观点。主题没有立意的全部特征，意大于主题，包含主题思想。有时，意档悔可以包含多重主题，如长篇小说之类大型作品。
对立意的要求：
（一）要正确、鲜明
正确是立意的基本要求。作为正确，是指所确立的主体反映了自然的本质和规律，反映了生活的本质和主流，符合自然和社会的发展规律。
所谓鲜行蠢正明，是指所确立的主题能旗帜鲜明地表示爱什么，憎什么；赞成什么，反对什么。
（二）要集中、单纯
主题是统摄全篇文章的总纲，必须单纯明确。
（三）要深刻、新颖
所谓深刻是指所确立的肢体能反映生活的本质及内部规律，能揭示事物所包含的深刻的思想意义。
而新颖是指所确立的主题是作者的新认识、新感受，能给人以新的启示。
立意就是中心主题，文章所表达的意义。
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