诸子百家 中的阴阳家和道家 有什么区别呢？

在春秋战国的时候，除了孔子的儒家思想之外，古代的学者和思想家们各自有各自的学说和理念，因为太多观念和学说同时存在，春秋战国时期，一度出现过百家争鸣的景象。而阴阳家和道家就是其中的两派。

要说阴阳家和道家的思想，或许从我们现在这个时代往回去看的话，多多少少有那么一点点的相似之处，或者说，在数千年的时间里，道家的思想影响到了阴阳家，而阴阳家的思想或多或少也影响到了道家。

阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量，他们提倡阴阳和五行学说，用以说明事物发展和变化的规律。也就是说，他们认为万物皆由“金、木、水、火、土”五行组成，这中间还有相生和相胜两种定律，阴阳学说把历代王朝的更替兴衰都归入五行主运，而这其中的代表人物就是邹衍。

道家的代表人物则是老子和庄子，道家思想崇尚的是自然和辩证，主张无为而治。讲究的是道法自然和顺其自然。

对于道家，我们可能会比阴阳家更熟悉一点，因为我们小时候看《西游记》时，里面出现的很多神仙人物，他们的形象和事迹都是以道家为蓝本创作的。

道家学说因为更贴合执政者的政治需求，所以千百年来一直都流传下来，相反的，阴阳学则不被执政者所支持，我们很少在身边能接触到，只能够从书籍中去认识这个古老的学派了。

阴阳家的代表人物是邹衍，其思想主要源于孔子创立的儒家和儒家所推崇的"六经"。在自然观上，利用《周易》经传的阴阳观念，提出了宇宙演化论；又从《尚书·禹贡》的"九州划分"进而提出"大九州"说，认为中国为赤县神州，内有小九州，外则为"大九州"之一；在历史观上，则把《尚书·洪范》的五行观改造为"五德终始"说，认为历代王朝的更替兴衰均由五行所主运；在政治伦理上，亦"止乎仁义节俭，君臣上下六亲之施"，赞成儒家仁义学说。同时强调"因阴阳之大顺"，包含若干天文、历法、气象和地理学的知识有一定的科学价值。
而道家以老子、庄子为主要代表。道家的思想崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向，同时主张清静无为，反对斗争。道家思想的核心是“道”，认为“道”是宇宙的本源，也是统治宇宙中一切运动的法则。
相对来讲，道家比阴阳家的影响更大、更深远。

一个正派
一个反派