日本人为什么喜欢鞠躬呢？

2025-02-06 12:57:43

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回答1：

鞠躬是一种日本传统礼仪。日本人常用鞠躬来表达互相之间的致意。鞠躬的方式可从轻微点头到90度的深鞠躬。鞠躬通常还在道谢和道歉、提要求或要求对方给予关爱时使用。挥手的方式在日本人之间不常使用。

回答2：

鞠躬作为一种礼节，最早出现在我国古代。在春秋战国时期，儒家经典《仪礼·聘礼》中就有关于鞠躬礼节的记载，不过后来常用于晚辈向长辈、学生向老师的行礼。而日本则不同，日本人的鞠躬被赋予了更广泛的含义，他不仅限于下级向上级的行礼，长辈同样可以向晚辈鞠躬。
日本的鞠躬文化源于中国古代文化，而“鞠躬”一词出现的时间则更早。在我国商代，就有一种祭祀叫做“鞠祭”。它是将祭品头尾相接，摆放成圆形，后来才有了鞠躬这个词语。在唐朝，日本曾派来大量“遣唐使”，引进唐朝的典、章、律、令，回国后，他们根据本国需要再进行强化、融合，就成了日本文化的一部分。今天，我们仍可以看到日本文化中所含的大量中国文化的影子。
经过漫长的岁月，日本人慢慢舍弃了与现代不符的繁琐形式，就形成了如今的日本鞠躬礼。之所以日本这么喜欢鞠躬，一个重要的原因，就是因为日本的耻感文化。“耻感文化”一词由19世纪的美国学者本尼迪克特最早提出，在她《菊与刀》一书中，提出了与欧洲“罪感文化”相对的日本“耻感文化”。
那么什么是耻感文化呢？所谓耻感文化是说，一个人做了错事被人发现，感到很羞耻，没脸见人，下次不再做。而相应的罪感文化指的是，一个人做了一件错事，自己认识到了，所以认为自己有罪，下次不再做。从中我们不难发现，两者一个强调的是他人眼中的自己，一个强调的是自己眼中的自己。
所以，日本人会十分在意“打扰”到别人，一旦发现给对方带来“麻烦”时，就会立刻鞠躬道歉，可以说没有什么是鞠躬不能解决的，一旦鞠了躬，就自会心安理得起来。鞠躬的同时，还会说着“对不起”、“给你添麻烦了”、“真对不起”，以表示自己的真诚。
我们学习英语的时候，老师们常说遇事不要总说sorry（对不起），这样做常常会让西方人感到一头雾水，因为在西方人看来，对不起是一种道歉，是对方做错了事情所表示的一种歉意。但是日本就不同了，如果你想融入日本社会，那就必须先学会说“对不起”，只要感觉自己妨碍了别人，给人家添了麻烦，一句“对不起”那是必须要说的，因为这样才能给对方一个好印象。

回答3：

原来，鞠躬作为一种礼节，最早出现在我国古代。在春秋战国时期，儒家经典《仪礼·聘礼》中就有关于鞠躬礼节的记载，不过后来常用于晚辈向长辈、学生向老师的行礼。而日本则不同，日本人的鞠躬被赋予了更广泛的含义，他不仅限于下级向上级的行礼，长辈同样可以向晚辈鞠躬。
日本的鞠躬文化源于中国古代文化，而“鞠躬”一词出现的时间则更早。在我国商代，就有一种祭祀叫做“鞠祭”。它是将祭品头尾相接，摆放成圆形，后来才有了鞠躬这个词语。在唐朝，日本曾派来大量“遣唐使”，引进唐朝的典、章、律、令，回国后，他们根据本国需要再进行强化、融合，就成了日本文化的一部分。今天，我们仍可以看到日本文化中所含的大量中国文化的影子。

经过漫长的岁月，日本人慢慢舍弃了与现代不符的繁琐形式，就形成了如今的日本鞠躬礼。之所以日本这么喜欢鞠躬，一个重要的原因，就是因为日本的耻感文化。“耻感文化”一词由19世纪的美国学者本尼迪克特最早提出，在她《菊与刀》一书中，提出了与欧洲“罪感文化”相对的日本“耻感文化”。
那么什么是耻感文化呢？所谓耻感文化是说，一个人做了错事被人发现，感到很羞耻，没脸见人，下次不再做。而相应的罪感文化指的是，一个人做了一件错事，自己认识到了，所以认为自己有罪，下次不再做。从中我们不难发现，两者一个强调的是他人眼中的自己，一个强调的是自己眼中的自己。

所以，日本人会十分在意“打扰”到别人，一旦发现给对方带来“麻烦”时，就会立刻鞠躬道歉，可以说没有什么是鞠躬不能解决的，一旦鞠了躬，就自会心安理得起来。鞠躬的同时，还会说着“对不起”、“给你添麻烦了”、“真对不起”，以表示自己的真诚。
我们学习英语的时候，老师们常说遇事不要总说sorry（对不起），这样做常常会让西方人感到一头雾水，因为在西方人看来，对不起是一种道歉，是对方做错了事情所表示的一种歉意。但是日本就不同了，如果你想融入日本社会，那就必须先学会说“对不起”，只要感觉自己妨碍了别人，给人家添了麻烦，一句“对不起”那是必须要说的，因为这样才能给对方一个好印象。

鞠躬也分为几个角度，倾斜15度常用在普通问候、打招呼、熟人之间擦肩而过时；倾斜30度常用在迎送客人、拜访客户等场合；倾斜45度则多用于参加婚、丧、节日、感谢、道歉等场合，此外，还有90度的鞠躬，则代表着更加真诚。

回答4：

日本过去曾是个半奴隶半封建化的社会。史料记载，欧洲列强瓜分中国半殖民化时期，晚一步的美国也希望从中分到中国的一部分，就派来的舰队路经日本。而当时，日本民众看到了巨大无比的钢铁战舰都开始瑟瑟发抖。没有流血，马上就签署了不平等条约开放了港口长崎。从此日本开始意识到欧美的先进，对于民族危机，日本人开始奋发图强专研欧美的技术。政治上也开始了明智维新改革，这个还是半奴隶半封建社会的国家进入了民主化改革。因此从根本上，日本还留有半奴隶半封建体制的“武士道”行为规范。其中的一个礼仪就是深鞠躬，这是对上级的敬重，同时也是对父母，对天皇的最低限度的礼节。后来日本二战战败，经济却飞速发展。日本开始倡导建立“礼仪之邦”，而鞠躬礼就成了礼貌的行为，作为社会礼仪规范被定格了。鞠躬就表示礼仪，因此遵从社会规范的日本人频频鞠躬。
中国则在封建时期行的是下跪礼。但经过推翻封建王朝，中国人站起来后，不行这种礼了。又经过了文化大革命的教训，认识到尊重人的尊严是极其重要的。所以中国人现在不行这么大的礼了。我们倡导“做大写的人字“，君子之交淡如水等的古训也教育我们不行那些”过度“的礼。
这种文化背景的差异，也许就是日本人爱鞠躬而中国人不这样的根本原因。

回答5：

鞠躬是日本的传统问候方式，如今已渐为握手所代替，在日本旅游，如果主人伸出手来就握手，如果主人鞠躬，最好回以鞠躬礼，鞠躬时两手垂放，身子弯到与腰平。如果日本人回家，一般是开门的先鞠躬，回来的人再回以鞠躬。不一定的，比如在日本有很明显的男女尊卑之分，一般的是女人先向男人鞠躬。

在日本鞠躬还分站式鞠躬和跪式鞠躬：

站式鞠躬：“真礼”以站姿为预备，然后将相搭的两手渐渐分开，贴着两大腿下滑，手指尖触至膝盖上沿为止，同时上半身由腰部起倾斜，头、背与腿呈近90度的弓形(切忌只低头不弯腰，或只弯腰不低头)，略作停顿，表示对对方真诚的敬意，然后，慢慢直起上身，表示对对方连绵不断的敬意，同时手沿脚上提，恢复原来的站姿。鞠躬要与呼吸相配合，弯腰下倾时作吐气，身直起时作吸气，使人体背中线的督脉和脑中线的任脉进行小周天的循环。行礼时的速度要尽量与别人保持一致，以免尴尬。“行礼”要领与“真礼”同，仅双手至大腿中部即行，头、背与腿约呈120度的弓形。“草礼”只需将身体向前稍作倾斜，两手搭在大腿根部即可，头、背与腿约呈150度的弓形，余同“真礼 ”。

若主人是站立式，而客人是坐在椅(凳上的，则客人用坐式答礼。“真礼”以坐姿为准备，行礼时，将两手沿大腿前移至膝盖，腰部顺势前倾，低头，但头、颈与背部呈平弧形，稍作停顿，慢慢将上身直起，恢复坐姿。“行礼”时将两手沿大腿移至中部，余同“真礼”。“草礼”只将两手搭在大腿根，略欠身即可。

跪式鞠躬：“真礼”以跪坐姿预备，背、颈部保持平直，上半身向前倾斜，同时双手从膝上渐渐滑下，全手掌着地，两手指尖斜相对，身体倾至胸部与膝间只剩一个拳头的空档(切忌只低头不弯腰或只弯腰不低头)，身体呈45度前倾，稍作停顿，慢慢直起上身。同样行礼时动作要与呼吸相配，弯腰时吐气，直身时吸气，速度与他人保持一致。“行礼”方法与“真礼”相似，但两手仅前半掌着地(第二手指关节以上着地即可)，身体约呈55度前倾;行“草礼”时仅两手手指着地，身体约呈65度前倾。

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