古代皇帝死了叫 崩和薨 有什么区别吗？

有不同。

1、指代阶层不同。

崩：是称天子之死。由此从周代开始帝王死称“崩”。等同于“驾崩”。包括皇后和皇太后等身故也可称“崩”。

薨：古代诸侯、皇室成员、有爵位的官员死叫薨，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。唐代后仅二品官员死后才用薨。

2、词语释义不同。

崩：比喻常用山塌下来。也可作为一个姓氏，后人极少。

薨：大多跟词组一起，多用在死亡上，说法有薨落、薨奄、薨殁、薨殂、薨背、薨逝、薨谢等。

扩展资料：

古人对死亡的讳称

1、君王至高无上，享有种种特权，连“死”也有专称，除“崩”外，还有“山陵崩”、“驾崩”、“晏驾”、“千秋”、“百岁”等。

2、一般官员和百姓死亡，则称“殁”、“殂”、“千古”、“殒命”、“捐生”、“就木”、“溘逝”、“作古”、“弃世”、“故”、“终”等。

3、父母死后。孩子们则讳称“孤露”、“弃养”，长辈去世则婉称“见背”。

4、佛道徒之死，说法更多，如“涅般”、“圆寂”、“坐化”、“羽化”、“示寂”、“仙游”、“登仙”、“升天”、“仙逝”等。“仙逝”现也可用于被人尊敬的人之死。

参考资料来源：百度百科-薨

参考资料来源：百度百科-崩

崩，专用于指帝王、天子、太后之死；薨，古代称诸侯或有爵位的大官死去。

在中国古代等级制度很严的社会中，不同的阶层人的死须依据其不同的身份地位严加区别。因此有了“崩”、“薨”、“卒”、"不禄"、“死”来表示“人死”的意思。
根据《礼记·曲礼下》：“天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死.”
崩(bēng)，专用于指帝王、天子、太后之死。电视剧里常有皇帝驾崩的场面。“崩”本义是山倒塌。《汉书·五帝纪》：“山陵不崩，川谷不塞。”帝王、太后之死，就好象山倒塌了一样。
薨(hōng)，古代称诸侯或有爵位的大官死去(唐以后二品以上官职死亦以此称之)。《左传·襄公三十一年》：“公(鲁襄公)薨之月，子产相郑伯以如晋。”

人总是要死的，但死的说法有不同。

在中国古代等级制度很严的社会中，不同的阶层人的死须依据其不同的身份地位严加区别。因此有了“崩”、“薨”、“卒”、"不禄"、“死”来表示“人死”的意思。

根据《礼记·曲礼下》：“天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死.”

崩(bēng)，专用于指帝王、天子、太后之死。电视剧里常有皇帝驾崩的场面。“崩”本义是山倒塌。《汉书·五帝纪》：“山陵不崩，川谷不塞。”帝王、太后之死，就好象山倒塌了一样。当然了，“拉出去崩了！”不算。

薨(hōng)，古代称诸侯或有爵位的大官死去(唐以后二品以上官职死亦以此称之)。《左传·襄公三十一年》：“公(鲁襄公)薨之月，子产相郑伯以如晋。”

卒(zú)，专用于指大夫或相当于大夫及其以上的高级官员的死。“卒”原有“终”、“尽”的意思。《史记·魏公子列传》：“语未及卒，公子立变色。” 引申为指大夫的死，唐代以后则用作“死”的通称。

不禄(bù lù), 古代称士死为不禄 ━ "不禄，不终其禄."

死，专用于庶人，即无官爵的平民百姓和官府的低级官员、差役的死。“死”的本义就是指人死，由人死引申为动物的死。《论语·泰伯》：“人之将死，其言也善。”如果再细分：《礼记·檀弓上》：“君子曰终，小人曰死。”；"少者曰死，老者曰终。"

殇(shāng),古代称未成年人死为殇。年十九至十六为长殇,十五至十二为中殇,十一至八岁为下殇,不满八岁以下为无服之殇。《仪礼•丧服传》. 为国战死者：国～。～魂。

殒(yǔn), 古代泛指死亡。

缢(yì), 古代称吊死或绞杀。

殪(yì), 古代称被射死,杀死。

殂(cú), 泛指死亡。

圆寂，专指和尚的死。也叫“坐化”。

登仙，专指道士之死。也称“羽化”。

牺牲，指英雄壮士之死。也叫“捐躯”。

现代民间其它的说法就更多了：
去世，逝世，过世，下世，走了，没了，蹬腿，翘辫子，吹灯，闭眼，上天堂，下地狱，见马克思，见上帝，见阎王。。。

古代皇帝或者高于皇帝的存在（如太后跟太上皇）一律称为“崩”意为山陵崩塌的意思表示这是惊天动地的事情。而“薨”大多用于皇帝一下（如藩王或者诸侯或者中央高级官吏）他们则是用薨来形容在藩王诸侯或者二品大员一下基本上称为“卒”这是古代封建礼仪体系不可随便逾越

崩、是封建时代对皇帝去世的叫法，薨，是对于亲王或朝中重臣去世的叫法。