乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑这几个字怎么读?

2024-10-30 17:15:22
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回答1:

依次读音为:乾 (qián)坎(kǎn)艮(gèn)震(zhèn)巽(xùn)离(lí)坤(kūn)兑(duì)

乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;  坎为水卦像:重坎八纯卦;  艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;

震为雷卦像:上震下震八纯卦;  巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;  离为火卦像:重离八纯卦;

坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;  兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;

关于八卦的起源,主要有三种说法:

1、伏羲画八卦于卦台山,后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。卦台山又名画卦台,相传为伏羲氏仰观天文,俯察地理,始画八卦的地方,处于三阳川西北端,现辖于麦积区渭南镇。当然,很多现代学者不相信,认为是后人把一些发明托于古名人;

另外,属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青墩遗址,1979年出土了八个六爻的数字卦,在远古那种人口稀少、部落林立、交流工具很差的环境里,文化传播到遥远的江苏东部,需要漫长的过程。

2、张政烺的筮数多步演化出八卦论:其文《试释周初青铜器铭文中的易卦》研究二十世纪出土的一批数字卦,认为先有大量筮数(数字卦),后简化成几个筮数,战国时期再由这些少量的具体数值简化成(由一、六两个数字表示的)二元奇偶数符(才有数符化的八卦),战国末期至秦汉再演化为(后世通用的)抽象的二元阴阳符号(才有阴阳化的八卦),阴阳哲学观起源很晚。此论与某些古籍的记载矛盾大,影响也大。

3、刘林鹰的天文六卦演化出八卦论:其《易学起源之谜新解》阐述六卦体系论,认为卦产生于天文学家圭测工具的预测活动,初期的卦是六卦体系,没有坎卦和离卦,后来演化出八卦体系,其重要证据是六卦体系(如三阴三阳)是中医学的主干性理论,不是八卦能解释的,而且六卦体系里的月卦等在《归藏》《易经》有残迹。

其后来的论文《商周数字卦之用六象筮法考》,否定易卦源于筮数论,论证四象性大衍筮法在东周占统治地位之前的数千年,易的卜筮是用六象筮法,复杂的筮数只是六象的用数及其变化等,阴阳六象本质上是六卦。

这三种说法所含论证力相对较大,此外有多种看法,如:刘珏1946年提出圭影说,认为八卦源于土圭记录日影;冯友兰认为八卦由模仿占卜的龟兆而来,是标准化的“兆”,类似说法还有屈万里的易卦源于龟卜论;李镜池认为古人用结绳方法记录占筮之数,后衍化为八卦。

此说的来源是臆测八索这个古书名;汪宁生的八卦源于彝族雷夫孜。有的猜测完全无据,比较看,黄懿陆认为易卦源于先越人后裔壮族的鸡卜文化,虽然几个关键环节的论述无力,还是在论述,也有一定的依据。

扩展资料:

八卦有不同类型,宋代邵雍理论经朱熹传播以来,先天八卦、后天八卦为大众所知,当代人提出的中天八卦还很少有知道的。

先天八卦的主要依据在《周易·说卦传》:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也”。

以乾配(代表)天,坤配地,兑配泽,离配火,震配雷,巽配风,坎配水,艮配山,依着阳自左边转,阴自右边转的原则,天尊而地卑,天居上,在南方,阳爻组成的四卦在左边,依次逆时针由乾到兑、兑到离、离到震排列出来;坤居下,在北方,阴爻产生的巽、坎、艮、坤四卦自右边顺时针方向,由乾到巽、巽到坎、坎到艮、艮到坤排列出来,由此产生了先天八卦图。

当代学者在二十世纪九十年代起提出多种中天八卦位图,还有争议,刘林鹰发明太一甲子数和八卦纳支论,说中天八卦的主要依据也在《周易·说卦传》:“八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也。雷以动之,风以散之,雨以润之,日以烜之,艮以止之,兑以悦之,乾以君之,坤以藏之。帝出乎震……”。

后天八卦

一代表坎卦,位居正北方;二代表坤卦,位居西南方;三代表震卦,位居东方;四代表巽卦,位居东南方;五代表中宫;六代表乾卦,位居西北方;七代表兑卦,位居西方;八代表艮卦,位居东北方;九代表离卦,位居南方。

参考资料:八卦_百度百科

回答2:

乾,读音qián,八卦之一,代表天。

坤,读音kūn,八卦之一,代表地。

震,读音zhèn,八卦之一,代表雷。

巽,读音xùn,八卦之一,代表风。

离,读音lí,八卦之一,代表火。

坎,读音kǎn,八卦之一,代表水。

艮,读音gèn,八卦之一,代表山。

兑,读音duì,八卦之一,代表沼泽。

八卦是一种原始记事与创造应用系统,生自太极、两仪、四象中,每一卦形代表一定的事物,八卦互相搭配又变成六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。



扩展资料

据上古传说,《周易》和《洪范》来源于河图、洛书。传说伏羲时,有龙马从黄河出现,背负河图;夏禹时,有神龟从洛水出现,背负洛书。

《周易》中,“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”玉版图形中的四方和八方,正与以上四象和八卦的概念相合。四象和八卦,在季节概念上,就相当于农历的四时八节。玉版图形表现的有可能是远古的洛书和最早的八卦。

远古没有文字,人们使用钻孔、画圈的办法计数,以代替五行交替时节转换。因此,河图、洛书就是历法,墓中出土的玉龟和玉版,几乎可以证实5300年前就有这种历法存在,也反映了我国夏代或夏代之前的律历制度。

历法的出现表明当时的农业已经得到大发展。古人将他们的核心认识以最简单朴素的笔画表现出来,每一个细微之处都可能承载着极大的信息量。

玉版上的大圆和小圆,特别是小圆的左边弧度很不规整。在凌家滩,春夏秋冬,日出时太阳都显得很圆,日落的时候,刚开始,太阳也显得非常圆,但逐渐往下落,太阳就像玉版上的小圆一样不那么规整了。多次观察证明,玉版上的大圆小圆是用写实的手法表现太阳一天的运行。

参考资料来源:百度百科--八卦

回答3:

1. 乾 :qián,八卦之一,代表天,旧时也指代男性,常和“坤”字组词成“乾坤”,象征天地、阴阳等。

2. 坤 :kūn,八卦之一,乾坤,坤舆,代表地。

3. 震 :zhèn,八卦之一,代表雷,震下震上。《易·震》:“象曰:“洊雷,震。”

4. 巽 :xùn,巽卦,八卦中的一卦,画做☴ ,代表风。

5. 坎 :kǎn,八卦之一,为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。

6. 离 :lí,八卦之一,代表火。

7. 艮 :ɡèn,八卦之一,代表山,在《易经》中谈的乃是如何抑止自己言行的卦。

8. 兑 :duì,八卦之一,代表泽。

扩展资料:

八卦图衍生自中国古代的《河图》与《洛书》,传为伏羲所作。其中《河图》演化为先天八卦,《洛书》演化为后天八卦。

八卦各有三爻,“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”分立八方,象征“天、地、雷、风、水、火、山、泽”八种事物与自然现象,象征世界的变化与循环,分类方法如同五行,世间万物皆可分类归至八卦之中,亦是二进制与电子计算机的古老始祖。

八卦最先由伏羲在洪洞卦地村所创,因为此村四面环山,又有八个村庄分布于四周,而且均相隔八华里,形似卦底。伏羲以景画卦,故创八卦图。此图由周文王在伏羲所创八卦图的基础上演变而来。

回答4:

1、乾:

  • 拼音:qián gān

  • 简体部首:乙

  • 五笔:FJTN

  • 总笔画:11

  • 笔顺:

  • 横, 竖, 竖, 横折, 横, 横, 横, 竖, 撇, 横, 横折弯钩/横斜钩

2、坤:

  • 拼音:kūn

  • 简体部首:土

  • 五笔:FJHH

  • 总笔画:8

  • 笔顺:

  • 横, 竖, 提, 竖, 横折, 横, 横, 竖

3、震:

  • 拼音:zhèn

  • 简体部首:雨

  • 五笔:FDFE

  • 总笔画:15

  • 笔顺:

  • 横, 点, 横撇/横钩, 竖, 点, 点, 点, 点, 横, 撇, 横, 横, 竖提, 撇, 捺

4、巽:

  • 拼音:xùn

  • 简体部首:巳

  • 五笔:NNAW

  • 总笔画:12

  • 笔顺:

  • 横折, 横, 竖弯钩, 横折, 横, 竖弯钩, 横, 竖, 竖, 横, 撇, 点

5、离:

  • 拼音:lí

  • 简体部首:亠

  • 五笔:YBMC

  • 总笔画:10

  • 笔顺:

  • 点, 横, 撇, 点, 竖折/竖弯, 竖, 竖, 横折钩, 撇折, 点

6、坎:

  • 拼音:kǎn

  • 简体部首:土

  • 五笔:FQWY

  • 总笔画:7

  • 笔顺:

  • 横, 竖, 提, 撇, 横撇/横钩, 撇, 捺

7、艮:

  • 拼音:gèn gěn

  • 简体部首:艮

  • 五笔:VEI

  • 总笔画:6

  • 笔顺:

  • 横折, 横, 横, 竖提, 撇, 捺

8、兑:

  • 拼音:duì ruì yuè

  • 简体部首:丷

  • 五笔:UKQB

  • 总笔画:7

  • 笔顺:

  • 点, 撇, 竖, 横折, 横, 撇, 竖弯钩

参考资料:百度百科-乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑


回答5:

乾 qián
八卦之一,代表天。

坤 kūn
八卦之一,代表地

震 zhèn
地震

巽 xùn
八卦之一。代表风

坎 kǎn
坎儿

离 lí
八卦之一,象征火

艮 <形>ɡèn

兑 duì