随着德云社的发展，现在相声大家也是越来越爱听了。尤其是从《欢乐喜剧人》第二集岳云鹏和孙越上台表演相声的时候，我就被这两个人深深地吸引了。在这之后，郭德纲的弟子张云雷和搭档杨九郎上台之后，我虽然就看了一点。但是不得不说，自己被德云社的相声演员们的精彩演出所折服。不得不说，看德云社的相声让那段精神都紧绷的自己，得到了很大的放松。
相声的简单介绍
相声，作为我国民间曲艺表演艺术，现在得到了更多人的喜欢。但是对于相声到底是一种怎样形式的表演，有的人还并不太熟悉，对于一些行话也不是很了解。其实相声简单来说，就是分为说、学、逗、唱四门功课。除了这四种主要艺术手段之外，相声还根据不同的表现形式分为相声、对口相声和群口相声。中国相声有三大发源地，分别是北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙。
相声这门传统艺术，一般被认作是在清朝咸丰、同治年间形成的。一开始主要是通过说笑话，或者是以滑稽的问答从而引起观众们发笑的曲艺形式。是从宋朝的“像生”演变过来的。经过长时间的发展，相声艺术就有了现在我们看到的特色和风格。大多数的相声，是用北京话讲的，当然与之对应的还有用方言说的“方言相声”。相声传统的曲目，大多数以讽刺旧社会各种丑恶的现象，或者是以诙谐的方式描述生活百态为主。解放后，除了这些主题的相声外，还有歌颂新人新事的作品。
相声谱系是什么？
相声作为我国的传统艺术之一，它和戏曲这个传统艺术一样，也是需要拜师傅的。而这里，就要说一下相声谱系了。所谓相声谱系，顾名思义就是从事相声行业的演员的“家谱”。这个“家谱”则记录了每一位相声演员的师承关系、隶属门派、辈分高低。在这份“家谱”里有了自己的名字，对于今后在相声界说相声，相对来说阻力就比较小。能够站得住脚。现在，这份“家谱”能够通过马三立老先生于1985年出版的《天津文史资料选辑》上，或者从1995年出版的《中国相声史》上刊登的“相声演员师承关系表”上都能够看到相声演员相互之间的关系是怎样的。但是，由于现在相声行业发展的特别迅速，这部“家谱”看不到第八代以后的相声演员了。
郭麒麟在德云社的辈分排行
郭麒麟作为郭德纲的儿子，其相声受到很多人的关注。众所周知，郭德纲的徒弟是按照“云鹤九霄，龙腾四海”收的。但是，郭麒麟并不在其列。这是因为，郭麒麟不是郭德纲的弟子，而是于谦的弟子。但要是论辈分排行的话，郭麒麟其实和岳云鹏、张云雷算是同一个辈分的。
在相声界排资论辈是常见的事情，跟着一个好的师傅对自己未来的发展会有着很大的帮助。这个时候就有人好奇，那么在德云社中谁的辈分是最大的。要知道目前德云社作为国内最大的相声社团之一，人数众多的情况下辈分到底是如何划分的呢？
要知道目前德云社的三位领头人是郭德纲、于谦和高峰，其中郭德纲和高峰是同辈，两人很早之前就一起创办了德云社，而高峰也是德云总教习，负责教导德云社的学生。于谦与郭德纲是在2000年才认识，两人有过一次合作之后惺惺相惜，后来决定加入德云社一起搭档。
从辈分上来讲，郭德纲师承侯耀文先生，那么他就算是相声的第八代的演员；而于谦的师傅是石富宽，这样算下来的话于谦实际上要比郭德纲还要大上一辈，只是他们在一起时基本上也不会去议论这些。原则上来说，郭德纲见了于谦要叫一声师叔，只是两人关系较好，所以平时都以兄弟相称呼。
而德云社绝大多数的演员都是郭德纲的徒弟，所以于谦的辈分在德云社中应该算是最高的一个。还有一个值得注意的是，郭德纲的儿子郭麒麟，是拜于谦为师，所以算起来郭德纲与自己的儿子应该是同一辈分，所以在德云社徒弟中，郭麒麟的辈分也要比这些“云鹤九霄”高出一辈来，但是郭德纲不承认，其他人也不敢叫师叔。
以前相声演员总是喜欢排资论辈，现在主要还是以实力说话，无论辈分有多高，只要自己不够红依旧是无人问津，尽管郭德纲的辈分要比其他人小一些，但绝对没有人会瞧不起他，这就是实力的重要性，在这里也希望德云社越办越好，为我们带来更多精彩作品。
郭麒麟是郭德纲的儿子，是于谦的徒弟，而于谦是石富宽的徒弟。郭德纲和于谦辈分相同，都是第8代艺人，属于明字辈的，但众所周知，于谦在相声门户的这一支，是有辈分争议的，尤其是他的师爷高德亮，有人说是德字辈，也有人说是寿字辈。
如果高德亮是寿字辈，那么于谦就是郭德纲同辈，如果高德亮是德字辈，那么于谦就应该是文字辈，郭麒麟就是明字辈，他应该喊郭德纲师兄。
那么高德亮到底应该算什么辈分呢？其实相声界现在也没有公论，因为实在太乱。
首先高德光、高德亮、高德明三兄弟，只有高德光是拜师冯昆治，是实打实的第四代德字辈艺人。而高德亮高德明没有正式师承，两兄弟是跟着大哥跟父亲算的辈分，父亲高闻元师承沈春和，属于第三代相声艺人。
那么身为儿子的高德亮高德明即使没有师承，他也应该是默认为第四代也就是德字辈艺人。问题是这两人实在太年轻，当时很多寿字辈艺人比他们大十几二十岁，还得喊这两个小孩师叔，这就有点让人不爽了。
但高德亮高德明就没有郭汾阳那么幸运了，高闻元在相声行业没那么大能量，也得看别人脸色生存。所以高德亮高德明哥俩为了在相声门里站稳脚跟，只能明确跟当时的大门长张寿臣承诺，咱们兄弟就是寿字辈。
于是老高家出现了这么一个神奇的画面：父亲是第三代艺人，大哥是第四代，二弟三弟是第五代。
所以高德亮自降辈分，高凤山也就成了宝字辈，石富宽也就成了文字辈，于谦就成了明字辈。不过，相声界到了明字辈以后就没有往下排了，所以郭麒麟没有字辈。
传统相声界辈分是非常重要的，但郭麒麟这边却非如此，比他辈分更重要的是，他是郭德纲的儿子。
尽管郭德纲说了，一切都遵循郭麒麟的意愿，按照他的兴趣去发展，但郭麒麟说相声还是受了郭德纲的影响。现在郭德纲不遗余力地去捧郭麒麟，他才能这么红。很多大牌资源邀请郭麒麟，不是因为他红，而是因为郭德纲。
郭麒麟在德云社有很高的地位，周围的人对他都很好，以至于他被蒙蔽了双眼，分辨不出来好坏。也正是因为这种身份，郭麒麟注定了在相声上会有长期的发展，并有一定的成就。
相信大家对于德云社应该非常的熟悉吧，其中郭麒麟是德云社班主郭德纲的儿子，相信了解德云社的人，都应该知道德云社中有排名之分，分别是：云鹤九霄、龙腾四海！到目前为止德云社只招收到了“霄”字辈，那么问题就来了，为什么郭麒麟没有辈分和艺名呢？
原因其实非常的简单，在相声界中拜师不能拜师父亲，所以郭麒麟的师傅是于谦，于谦的徒弟不多，也没有排字的习惯，所以郭麒麟并没有任何辈分，而郭麒麟能够拜师成为于谦的弟子，这也是和郭德纲有关的，毕竟于谦是郭德纲的搭档，相信郭德纲也非常放心把郭麒麟交给于谦。
第二个问题：郭麒麟为何没有艺名呢？答案非常的简单，郭麒麟的名字的含义并不是因为祥瑞之兽"麒麟"而取的，是"奇妙降临"的意思，而郭麒麟的本名其实是叫郭奇林，儿子现在学了相声，于是就叫郭麒麟了，所以郭麒麟是有艺名的，人家的艺名就是郭麒麟。
其实，每年德云社都有招生，只要考进德云社的学员班就有了排字，但还要等到学业有成，谢了师入了家谱才真正算郭德纲的徒弟，否则的话只能算学员。
一个人的辈分，要放在不同的社交圈子里面单独算，不能笼而统之的说这人是什么什么辈，也没有那么方便的辈分给你用。
比如在郭德纲面前，郭麒麟就是毫无争议的儿子，走到哪里都得这么算，除非某一天郭麒麟的亲子鉴定结果否决了这层关系。
也就是说血缘上的辈分，是牢固不可动摇的。儿子就是儿子，老子就是老子。
跟没有血缘关系的人，那就可以随便一点，怎么方便怎么叫。
比如郭德纲跟沙溢称兄道弟，郭德纲还说自己是安吉的亲爸爸，那么郭德纲跟沙溢胡可就是同辈。
可郭麒麟又在节目上叫胡可姐姐，那么他跟胡可也是同辈。
如果从这一支去捋，郭麒麟跟郭德纲也应该是同辈。但实际上不可操作，毕竟那只是没有血缘关系的人做节目而已，不能真的往家谱里面写。
而郭麒麟跟于谦也一样，是师徒关系，辈分上是明确的，郭麒麟比于谦矮一辈。
但众所周知，于谦在相声门户的这一支，是有辈分争议的，尤其是他的师爷高德亮，有人说是德字辈，也有人说是寿字辈。
如果高德亮是寿字辈，那么于谦就是郭德纲同辈，而郭麒麟依旧比郭德纲的小一辈。
如果高德亮是德字辈，那么于谦就应该是文字辈，郭麒麟就是明字辈，他应该喊郭德纲师兄。
那么高德亮到底应该算什么辈分呢？其实相声界现在也没有公论，因为实在太乱。
首先高德光、高德亮、高德明三兄弟，只有高德光是拜师冯昆治，是实打实的第四代德字辈艺人。而高德亮高德明没有正式师承，两兄弟是跟着大哥跟父亲算的辈分，父亲高闻元师承沈春和，属于第三代相声艺人。
那么身为儿子的高德亮高德明即使没有师承，他也应该是默认为第四代也就是德字辈艺人。问题是这两人实在太年轻，当时很多寿字辈艺人比他们大十几二十岁，还得喊这两个小孩师叔，这就有点让人不爽了。
就像尚筱菊必须喊郭汾阳师叔一样，虽然你是郭大班主的公子，但你只是个几岁的娃娃，凭什么占我便宜呢？诶，这便宜还真的就能占，谁叫你在他父亲手下吃饭呢~
但高德亮高德明就没有郭汾阳那么幸运了，高闻元在相声行业没那么大能量，也得看别人脸色生存。所以高德亮高德明哥俩为了在相声门里站稳脚跟，只能明确跟当时的大门长张寿臣承诺，咱们兄弟就是寿字辈。
于是老高家出现了这么一个神奇的画面：父亲是第三代艺人，大哥是第四代，二弟三弟是第五代。
所以高德亮自降辈分，高凤山也就成了宝字辈，石富宽也就成了文字辈，于谦就成了明字辈。
而郭麒麟，在相声门里依然是郭德纲的儿子辈。
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