4月16日上午9点到11点,两个小时,广州消防20多名救援者经历了从希望到失望的剧痛。
在玉树州震中结古镇民主街住宅区,他们发现客厅里没有永吉才仁和她姐姐白文毛的踪迹,卧室里也没有。官兵们每徒手搬开一块砖、一片木板,失望就会增加一分。
11点,一个男人的出现,终结了大家的希望:“白文毛与妹妹永吉才仁已经遇难。”这个男人是永吉才仁的丈夫珍夏。
挖出来的白文毛怀里,是她9个月大的孩子。白文毛双手紧抱孩子,头部死死地护着孩子的脑袋,倒塌的砖头正好砸在白文毛的后脑。她是用母爱和生命,换来爱子最后生存的机会。
手都割破了,还是没发现生命迹象
没有人抱怨自己的脚被扔过来的砖头砸到,更没有人抱怨铁锹扬起的阵阵灰尘。广州消防20多名官兵正在徒手将坍塌的房屋清理干净,期待奇迹的出现。在他们脚下,姐姐白文毛和妹妹永吉才仁或许正等待着救援者的到来。
玉树电力公司禅古发电厂的罗松江永带着7名兄弟赶来帮忙。“一定要找到她们两姐妹”。罗松对记者说。
白文毛是禅古电厂的运行班班长。4月14日早上7点多地震过后,白文毛和她妹妹的手机从此“无法接通”。怀疑两姊妹还在废墟下的罗松向救援队求助。
拯救行动从9点开始。这是一片面积超过150平方米的住宅。今年30岁、已成家3年的永吉才仁和34岁、未婚育有一子的姐姐白文毛住在这栋住宅里。
广州消防救援者和一些志愿者开始从客厅位置寻找生命迹象。所有的砖头通过一双双手送到了外面的院子里,可视仪从4个方向向下面空隙的地方往最深处送,但那里连一只袜子的影子都没有。
“有一张床,这里有一张床。”一个志愿者大叫起来。所有人的目光开始转移到了西北角。这时已是9点40分。官兵们扑上去,掏出砖头和玻璃碎片往外扔。玻璃碎片将手割破,血通过手套滴到了泥土上。
掏开一个口子,生命探测器开始向下搜寻。但又一次让所有人失望了。这里除了几颗石子,没有其他物件。
参与救援的人开始转战最东头的一间大房子的废墟。10点半了,探测仪显示,房子的南面靠墙的地方东西各有一张床。那里再次成为官兵们看到生命迹象的希望所在。床被抬起来,但没有两姊妹的影子。在罗松的左手腕上,表针指向11点整。
母亲怀中的孩子还活着
失望的情绪弥漫着在场的每一位救援者。
这时,一个男人跑了过来,“你们不要找了,白文毛和永吉都遇难了。”男人说。“我是永吉才仁的丈夫,我叫珍夏,是玉树州孤儿学校的老师。”几位邻居认出了蓬头垢面的珍夏,然后对人群喊:他是永老师的爱人,你们应该相信他的话。
救援队员们脸上一片悲伤。广州消防援救队指挥官摇了摇头,“我们来迟了。”人群开始散去。
“地震时,我住在学校,跑得快,然后狂奔回来,却没找到永吉和姐姐白文毛的影子。”珍夏流着泪告诉本报记者,地震半小时后,姐妹俩的遗体已经被珍夏挖出。
珍夏告诉记者,挖出来的白文毛怀里,是她9个月大的孩子。白文毛双手紧抱孩子,头部死死地护着孩子的脑袋,倒塌的砖头正好砸在白文毛的后脑,母亲白文毛是用母爱和生命,换来爱子最后生存的机会。孩子挖出来后哇哇大哭。如今由珍夏带到孤儿学校的院子里,住在外面没有帐篷的地铺上。
据珍夏介绍,30岁的永吉才仁在很小时父亲即去世,1999年母亲又去世了。永吉从青海师范高等专科学校毕业后,主动回到家乡玉树州,在州孤儿学校任教。在那里,珍夏与活泼可爱的永吉才仁相遇,2005年确定恋爱关系,2007年完婚。在邻居眼里,永吉才仁的称呼就是“永老师”。
当人群散去,几个孩子拿着一张心形卡片,轻轻地插在坍塌的墙上。“你虽然走了,但却永远活在我们心中。”卡片上这样写着。
珍夏说,永吉是爱孩子的女人。姐姐白文毛未婚育有一子,永吉视为己出。在学校,孤儿们亲切地称永吉为“妈妈”。
北纬33.1,东经96.7,玉树。一个全国人都不熟悉的地名闯入了我们的视野。
4月14日,原本是极其一般的一天。孩子们正坐在课桌前,商店老板们正在纳客,出租车司机正驾驶着车辆,大人,小孩正在甜蜜的梦乡中酣睡……一切都是那样地常态。
7时40分。一场突如其来的地动山摇,坍塌了四川汶川,也摇动了半个亚洲。
这一刻,山崩地陷,江河呜咽。
这一刻,即成国殇。
面对灾难,世界听到了一个民族的声音:“任何困难都难不倒英雄的中国人民!”
面对灾难,激发了我们和整个世界前所未有的爱心,人性之美,倾国倾城。无数人捐款献血、组织赈灾活动,无数的志愿者自发赶到现场帮忙,扶老携幼的捐款,挽起袖管的献血,国旗为平民而降的震撼,蜡烛为逝者而燃的守夜,师生相拥而亡的镜像,一个国家的总理在视察灾情时,一副担架正好过来,总理站到路边,让生命先行……人性最为柔软的一面被触动了,在性善性恶的千年辩题中,中国人关乎群体的自信,民族国家不可或缺的向心力在瞬间得到凝聚,整个世界找回了爱的庄严,不其而至的灾难,定格了那么多崇高,凝固了那么多神圣,引爆出那么多感动。
面对灾难,离去的安息,因为生命得到了尊重。在汶川地震中,北川中学的一位只有12岁的被截肢的女孩说过,请你们不要称我的那些死去的同学们――是没有来得及开放的花蕾,就已经凋落了。不,他们不是凋落,他们已经盛放过了。北川中学子们还说了一句感动我们的话:翅膀上驮着天堂亲人的希望,你要高高飞翔。我想对玉树的人们说:要坚强,我们与你们同在。
面对灾难,活着的更加珍惜,其实我们要好好珍惜生命,对于青海玉树大地震.四川汶川大地震我心痛不已。面对灾难,我们活着的更要珍惜和亲人在一起的日子。
加油啊——玉树!!!
玉树大地震的救援仍在进行。每一天,那里的废墟上都会有生死。目前,在玉树震区忙碌的有各种救援力量,救援队伍在大力搜救,医护人员在救死扶伤,一场地震把人们连在了一起。这些天,香港义工黄福荣(阿福)舍身救人的事迹传播开来。他震前就在玉树帮助孤儿,不图名利,勉力为之,将做义工当做善的生活方式,直至失去生命。(4月20日南方都市报)
阿福不求名利,默默救人救灾,为了帮助受灾群众而奉献生命。阿福的行为阐释了“公义精神”的真正内涵。公义精神不仅体现在对公平正义的追求上,而且体现在纯粹的为社会、为人民的奉献上。
再过两个星期就是“5.12”汶川地震两周年了,我们无法忘记,在灾难的日子,举国上下紧密团结在一起,为抗震救灾奉献自己的力量。也许有人还没有从痛苦的阴影中走出,玉树地震又一次考验着这个伟大坚强而又多灾多难的中华民族。温总理在黑板上写下的“多难兴邦”的字体依旧没有褪色,胡总书记已在玉树写下对玉树人民的承诺:“新校园,会有的!新家园,会有的!”又一次,中华民族在灾难中凝聚了力量。大灾难总有大爱,一个一个感人的事迹浮现在我们眼前,一次一次让我流下了眼泪。每一次让我流泪的不是简单的感动,而是每一个事迹后面暗含的“公义精神”。
不知从何时开始,这种“公义精神”离我们的实际生活越来越远。在利益的驱使下,这个世界到处充满混浊的气氛。最近,“毒奶”、“砒霜果汁”、“地沟油”等出现了;教授忍受不了寂寞了,开始商业化操作了;作家自甘堕落了,开始“下半身”创作了;明星陷入“多重门”了,开始“潜规则”了;“凤姐们”疯狂了,开始自我炒作了……每一次看到人们唯利是图而引起的悲剧,都让我非常痛心,因在每个社会现象的背后都写着“金钱”两字。如一个社会以金钱至上,就容易导致人情冷漠、尔虞我诈,甚至道德沦丧、信仰缺失。当我仰望苍天,高声问天“公义何在”的时候,阿福出现了,他只是具有公义精神群体中的一员,但他用高尚的人格、纯粹的奉献精神净化着我们的心灵,并升华为一种力量:中华民族不可战胜的力量!
在灾难中彰显的公义精神,将指引着我们继续前行,踏着阿福的足迹,追寻生命的意义。青海玉树7.1级的强震牵动着全国人民的心,举国上下都在行动,13亿兄弟姐妹又一次在不平凡的时刻紧紧相依。4月21日是全国为玉树地震受难人民哀悼的日子,就让我们用公义精神来温暖、护佑灾难中的同胞们吧。
还是一个春天。南方部分地区的罕见旱情还在发展,青海玉树发生的7.1级强震,却再一次让我们感受到我们民族的多灾多难:地震共造成760人遇难,失踪243人,受伤11477人,重伤1174人,15000户民房倒塌,占居民住房的85%,10万灾民需要转移安置,地震后的24小时内已发生了750次余震……
广东边防医疗救援队正在玉树结古镇灾区巡诊时,9岁的小男孩海格朗拉着官兵的手就跑,“叔叔,你们快去救救我奶奶吧!”原来他76岁的奶奶才旦措姆在地震中被砸伤腿,四天来一直没能动弹,官兵立即赶往现场对老奶奶进行救治,并为其打上了石膏。
“房子塌了,奶奶的腿被压在下面了,我不能没有奶奶,我找不到人帮忙,来不及了就用手把奶奶挖出来……”讲起当天的情况,海格朗现在还是心有余悸,但当时“不晓得害怕”。
“我坐在这里四天了,我相信不会不管我的,今天你们解放军真的来救我了”。当官兵离开时,老奶奶拉着官兵的手依依不舍,嘴里不住地说着:“扎西德勒,扎西德勒……”
地震时,我住在学校,跑得快,然后狂奔回来,却没找到永吉和姐姐白文毛的影子。”珍夏流着泪告诉本报记者,地震半小时后,姐妹俩的遗体已经被珍夏挖出。
珍夏告诉记者,挖出来的白文毛怀里,是她9个月大的孩子。白文毛双手紧抱孩子,头部死死地护着孩子的脑袋,倒塌的砖头正好砸在白文毛的后脑,母亲白文毛是用母爱和生命,换来爱子最后生存的机会。孩子挖出来后哇哇大哭。
警方用铁锹挖出了一具年轻的女性遗体,发现她整个身子弓着,两手撑开,好像在死命护着什么。当警察将她拉出土堆时,发现有一只小手紧紧拽着她,遗体底下有个小女婴,而且还是活着的,把头深深埋入母亲的怀抱,用小手紧紧搂着母亲。女婴不到一岁大,眼睛充满着惊恐,头发上有湿漉漉的血迹。这时,人们才发现这是一对母女,地震发生时,年轻的妈妈为了保护女婴,将女儿死死搂在怀抱里,用身体挡住垮塌的楼房。妈妈当场被砸身亡,她用鲜血挽救了女儿的生命。警察将女婴抱起来,女婴嚎啕大哭,使劲用手抓着妈妈的血衣,凄惨的场景让所有人落泪。