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七月半是每个人都熟悉的节日,但是七月半中有很多名字,不同的名字有不同的含义。 人们称它为“幽灵节”,与“清明节”相同。 在每个人的眼中,祖先崇拜的日子都很难过,但在佛教中,情况恰恰相反。 在佛教看来,七月象征吉祥和一厢情愿。 这是每个月表达孝道,偿还父母并广泛繁殖福田的月份。 7月15日是个节日,佛教是拜佛和种植福田的好日子。
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关于称它为盂兰盆节是因为佛陀的弟子目犍连尊者用神通看到亡母投生到了饿鬼道,他不忍母亲受苦,便用神通奉上饭食,但食物尚未入口便化成火炭,亡母根本无法食用。目犍连尊者深感哀痛,于是祈求佛陀救度。佛陀开示,在七月十五僧自恣日,用百味饮食置于盂兰盆,因此七世父母可以从三恶道中解脱,现世父母能福乐百年。目犍连尊者按照佛陀的方法做,真的解救了母亲。
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而在民间大家过中元节的时候却有很多禁忌。比如八字轻的人在中元节这天不要夜晚出去玩,否则只会自找麻烦,另外还要记住金纸是烧给神的,冥纸是烧给鬼的。如果烧冥纸祭奠先人,那一定要在特定的场合去烧,不要在家门口,烧冥纸的结果是会吸引更多的鬼来。如果八字强的人在当晚出门,记得不要叫朋友的名字,如果要叫记得叫小名,因为要是被鬼记住你的名字,就麻烦了。
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过中元节还有一个避讳是不要调皮偷吃祭品,因为这些祭品都是给鬼吃的,如果在它们没有同意的情况下,动了他们的东西会自找麻烦,只会给自己带来难以解决的厄运。如果要让他们同意那是不可能的。虽然你看不到它们,但它们是以一种能量磁场存在的,所以大家要敬畏不要招惹这些鬼魂。以免给自己带来灾害。
中元节有很多的叫法,之所以叫盂兰盆节,是因为翻译过来就是解救苦难的意思。
在阴历的第十五天,中元节也被称为石鼓节、鬼节、寨沽节、地关节和Bon Festival。事实上,中元节属于道教,属于佛教。在印度的佛教仪式中,佛教徒会举行“欧兰仔会”,以追寻他们的祖先。在佛经中,“盂兰盆节”被用来培养佛教各教派的孝道,它符合中国谨慎追求未来的习惯字母。中国开始效仿梁王朝,成为中国的元朝。然而,除了建立禁食,还有崇拜和发泄等活动。
盂兰盆节实际上是佛教的节日。“盂兰”是梵文,意思是保存疼痛和减轻痛苦。据佛祖记载,佛陀的弟子亲眼目睹了主的弟子,并发现他已故的母亲在饿鬼之路上受苦受难。他见证了孝道,并用神的力量把食物送到母亲的嘴里。谁知道食物在喉咙里会变成木炭,不能吃,而且极其痛苦。
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盂兰实际是佛教的节日,“盂兰”为梵文,意为救倒悬、解痛苦。据“佛说盂兰盆”经记载,当时佛陀的弟子目揵连尊者,以神通力发现其去世的母亲在饿鬼道受苦,目揵连孝顺深切,以神通力把食物送到其母口中,谁知食物在咽喉中变为火炭,不能食用,痛苦万分。
目揵连焦急虑,于是去问佛陀应如何救渡。佛陀告诉目揵连尊者到七月十五日那天,是解夏日,又是“佛欢喜日”,亦是众僧自恣日。这时候设斋供僧,功德最为殊胜。故此佛陀咐瞩目揵连尊者,在七月十五日那天,准备饭食百味五果、汲灌盆器、烧香燃灯,将世上最珍贵的食物都放在盂兰盆内,供养十方大德众僧。当众僧念咒加持,祈福消灾,使在世人增长福慧,先亡超度。
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后来目揵连尊者得到佛陀教化在七月十五日设盆供养及斋僧,合各大德威神之力,使母亲得以脱离饿鬼之苦。
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在这个时候,有一个好运气,和优点是最突出的。因此,在7月15日,佛陀准备吃米饭、五种水果、炖锅、烧香,并把世界上最珍贵的食物放在博南盆地,以支持十方。和尚。在公共场合哀悼,诅咒祝福,祈祷灾难,这样世界可以变得富有和智慧,和死亡第一。
后来,他目睹了佛陀的教育。7月15日,他架起了喂食和禁食的锅。加上大魔王的力量,母亲得以逃脱饿鬼的痛苦。
在梵语中,盂兰是倒悬的意思,而盆是盛放贡品的容器,在佛教中,盂兰盆节,向神佛祭祀供品,可以让以逝去的亲人免受倒悬之苦。和中元节一样同为思念逝去亲人的节日。
这“盂兰”翻译为“解倒悬”是极苦的意思,这是一种比喻,“盆”是盛载食物的容器,就是说:用这盆器盛着各种珍贵百味美食,恭敬奉献佛僧,所以称为“盂兰盆会”。
盂兰是梵语,翻成“救倒悬”。三恶趣的痛苦无法描述,只能以倒悬作比喻。盆是盛食物的清净容器,一切碗钵都称为盆。盂兰盆,就是用种种干净的碗钵盛种种净洁美食,供养十方僧众,能救累世父母犹如倒悬之苦。倒悬是所救,盆是能救,能所合起来,叫做盂兰盆,就是“救倒悬盆”的意思。
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