秦始皇嬴姓，赵氏。
秦始皇是嬴姓，赵氏，名政。在先秦时期，姓和氏是两种完全不同的概念性代表着是这个家族的血缘，而氏代表着地位。比如同是姓赢，有的分支血脉尊贵，地位高，而有的分支地位就比较低，所以就用氏来区分。后来随着时间的推移，姓氏合一就没有这么复杂的划分了。例如鲁国三桓，孟孙氏，叔孙氏，季孙氏，他们这几家都是姬姓。
秦始皇到底姓啥
秦始皇姓嬴。
秦始皇于秦昭王四十八年正月（公元前259年）出生， 出生地在当时的邯郸廓城（大北城）温明殿遗址和丛台以南。
在今城内中街以东，丛台西南的朱家巷一带。是秦庄襄王的中子，商朝重臣恶来的第35世孙，嬴姓赵氏，名政。
前247年，13岁时即王位。前238年，22岁时，在故都雍城举行了国君成人加冕仪式，开始“亲理朝政”，除掉吕不韦、嫪毐等人，重用李斯、尉缭。
自前230年至前221年，灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，39岁时完成了统一中国大业，建立起一个以汉族为主体统一的中央集权的强大国家——秦朝，并奠定中国本土的疆域。
秦始皇认为自己的功劳胜过之前的三皇五帝，采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，所以自称“始皇帝”。
秦始皇是中国历史上一位叱咤风云富有传奇色彩的划时代人物，奠定中国两千余年政治制度基本格局，被明代思想家李贽誉为“千古一帝” 。
扩展资料：
人物故事：
秦始皇非常迷信，有一次他因风水受阻而不能渡湘水，归罪湘君女神作崇，于是遣发3000囚徒，去砍伐山上的树木以资报复。
秦始皇做了皇帝之后，他为了能永居帝位，幻想成神成仙。最初他想皇帝的宝座由他一家独坐，要“传之万世”。但传之万世还不如他自己坐万世更惬意，于是他便迷信成仙。
妄想长生不死，于是就千方百计地寻求仙丹妙药。他听信了当时著名的方士，徐福、卢生、韩终、石生、侯公等人的欺骗，多次入海求仙，寻找长生不老的仙药。
秦始皇后来率领百官群臣到泰山封禅，五次大规模的出巡，前呼后拥，浩浩荡荡，劳民伤财，虽有向天下人炫耀自己文治武功的目的，但到东海寻求长生不死药也是一个非常重要的原因。
为了找到神仙，求得仙药，秦始皇的出巡总是到海边去，因为他听说神仙总是在海边出现。到碣石(现在的河北昌黎)一次，到成山(现在山东成山角)两次，到琅邪和之罘三次。
就是因为这些地方传说是神仙常来登陆的地点。每到一个地方，秦始皇都要派很多的方士去求仙找药，著名的徐福东渡日本就是秦始皇所派，为秦始皇去求采“长生不死”之药的。
为了兴建阿房宫和骊山墓，秦始皇从全国各地共征发了七十多万民工，耗费了无数的钱财物资，因而遭到了全国人民的反对。
到公元前211年，在东郡(今河南濮阳一带)就发生了一起咒骂秦始皇的严重事件。那一年，有颗陨石落到了东郡，有人因为痛恨秦始皇，就在上面偷偷地刻了七个字：“始皇帝死而地分”。
这件事传到京城，可把秦始皇气坏了。他马上派御史大夫到东郡去，追查是谁在陨石上刻的字。御史大夫在那里追查了许多天，始终没有查到一点儿线索。
秦始皇非常生气，索性下令把陨石附近的老百姓全都抓起来杀了。秦始皇本来就迷信，自从发生了这件事，就更加疑神疑鬼，整天是坐卧不安。
后来，他找来卜筮令，给自己算了一卦，卜筮令对他说：“陛下今年犯了点儿灾星，不太吉利，只有搬家或者到外边去巡游，才能消灾免祸。”
秦始皇听了卜筮令的话，就决定到东方去巡游。秦始皇大规模的巡游一共有五次，这也是最后一次。公元前120年，秦始皇率领大队人马外出巡游。
他从都城咸阳出发，直奔南方的云梦(现在的洪湖和洞庭湖地区)，并到九嶷山祭祀了祖先舜。接着，乘船东进，在丹阳(现在安徽当涂)上岸，到了钱塘(现在浙江杭州)，又向西渡江登会稽山。
祭祀了治水的大禹，然后刻石于会稽山。下山后，从吴中(现在江苏吴县)北上，继续他的求仙之旅。为了能见到神仙，秦始皇一直是沿着海边北上，但总是一无所获。
最后，失望的秦始皇只得往回返，没想到到达平原津(现在山东平原县)时，由于旅途劳顿、身体疲惫加上高温等因素，使得秦始皇一病不起，随行的赵高、李斯和胡亥等人知道秦始皇时日不多。
但因为秦始皇忌讳说“死”字，所以没有人敢向他问身后的国事如何安排。随着病情越来越重，秦始皇也知道自己已日薄西山，活不了多久。
他这时想到了死后的皇位继承问题，便想到了老成持重富有政治头脑的长子扶苏，想让扶苏继位，可是此时扶苏因提出反对秦始皇的焚书坑儒政策，而被派往北方监军。
于是秦始皇让随侍的中车府令赵高赐公子扶苏书信，叫他速回咸阳，守候丧葬，准备即位。书信好后，赵高却迟迟不出发，藏在手中。
当出行的车队到沙丘(今河北平乡)时，秦始皇就断了最后一口气。秦始皇死时仅五十岁，他在秦王位共二十五年，称皇帝十二年，总共三十七年。
为了防止秦始皇的儿子们争夺皇位而导致天下大乱，丞相李斯封锁了消息，将秦始皇的尸首放在车里继续向咸阳赶路，但热天中尸体开始腐烂，散发出臭气。
为了掩盖，李斯让每辆车上都装了一石鲍鱼，用鱼臭掩盖尸体的腐臭。赵高是个宦官，他的父母都是秦国的罪人，据说是秦统一战争中灭赵时的俘虏。
赵父受秦宫刑，母亲是官奴婢。赵母在秦宫中生下赵高兄弟几人，都是生而为奴。后来秦始皇听说赵高身强力壮，懂点“狱法”，提拔他作了中车府令。
是专管宫廷乘舆车与印信、墨书的宦官头儿，秦始皇还命令赵高教自己的小儿子胡亥学习法律。赵高始终以坐上皇帝的宝座为目的，可是无奈他无法左右活着时的秦始皇。
现在秦始皇死了，对他来说无疑是天赐良机，于是他决定假传遗诏，一步一步实施他篡权夺位的计谋。为了拉拢李斯，他竟借扶苏不喜欢李斯的事实来蛊惑李斯和他一起篡改了诏书。
让胡亥继承了皇位。同时，还以秦始皇的名义指责扶苏为子不孝，让他自杀，不得违抗。在得到扶苏自杀的消息以后，胡亥、赵高、李斯这才命令车队日夜兼程，迅速返回咸阳。
秦二世即位后，残暴的统治不在其父亲之下，仅仅三年，不但秦二世被赵高所杀，秦的江山也在风雨中分崩离析，秦始皇想传到千代万代的王朝仅到二世便结束了。
参考资料来源：百度百科-秦始皇
秦始皇的姓氏历史传说有好几个，嬴、赵、吕三个姓氏都有不同的传说。嬴是周天子赐姓，赵是因为他的父亲异人在赵国，吕是因为史记里有秦始皇有可能是吕不韦之子的记载。
秦为赵氏”是汉代人的共识 实际上，“秦为赵氏”并非司马迁的一家之言，而是汉朝人的共识。 陆贾对汉高祖说：“秦任刑法不变。卒灭赵氏。”（《汉书?郦陆朱刘叔孙传》）。陆贾跟随刘邦打天下，前半生就生活在秦朝，他的话自然不会错。刘邦的孙子淮南王刘安在其《淮南鸿列》一书中就两次称秦始皇为“赵政”。如：“秦王赵政兼吞天下而亡。”（《人间训》）、“赵政昼决狱而夜理书，御史冠盖接于郡县，复稽趋留，戍五岭以备越，筑修城以守胡，然奸邪萌生，盗贼群居，事愈烦而乱愈生。”（《泰族训》）。汉武帝的儿子燕王刘旦曾上疏给皇帝：“昔秦据南面之位，制一世之命，威服四夷，轻弱骨肉，显重异族，废道任刑，无恩宗室。其后尉佗入南夷，陈涉呼楚泽，近狎作乱，内外俱发，赵氏无炊火矣。”（《汉书?武五子传》）。三国时曹植上疏给魏明帝：“绝缨、盗马之臣赦，楚、赵以济其难。”（《三国志?魏书十九》）。“绝缨”见《说苑?复恩》，为楚庄王故事；“盗马”，典出《史记?秦本纪》，说的是三百“岐下野人”为报答“食马之德”，在战场上冒死勇救秦穆公的故事。曹植以秦为赵氏，故以“赵”代指“秦”。 秦始皇不能叫“赢政” 长期以来，人们把秦朝称为“嬴姓统治者”，称秦始皇为“赢政”。 秦朝固然是“嬴姓统治者”，赵国难道就不是吗？请看下面两段话： （韩厥）曰：“大业之后在晋绝祀者，其赵氏乎？夫自中衍者皆嬴姓也。中衍人面鸟口蜀，降佐殷帝大戊，及周天子，皆有明德，下及幽厉无道，而叔带去周适晋，事先君文候，至于成公，世有立功，未尝绝祀。今吾君独灭赵宗，国人哀之，故见龟策。”（《史记?赵世家》） 赵简子疾，五日不知人，大夫皆惧。┄┄居二日半，简子寤。语大夫曰：“我之帝所甚乐，┄┄帝告我：‘晋国且世衰，七世而亡，嬴姓将大，败周人于范魁之西，而亦不能有也。’”（《史记?赵世家》） 前一段话中韩厥说赵盾家族是嬴姓在晋国的一支；后一段话中赵简子梦见上帝对他讲“嬴姓将大”，就是说赵氏将强大， 预言三家分晋。可见，秦、赵俱为“嬴姓统治者”，不得以嬴姓专指秦朝。 先秦时期“姓”与“氏”有严格区别：姓表示血缘所出，氏则是以封地和官职等所获家族称号，实际上是姓的分支，等同于我们今天所说的“姓”。先秦时期女子 “称姓不称氏”，且称姓时要放在名字之后。仅以秦国宗室女子为例，见于史籍者，如 “缪嬴”（秦襄公的妹妹，为周丰王妻；另有一缪嬴为晋襄公夫人），“怀嬴”“文嬴”、“辰嬴”（秦穆公一次就送流亡的晋公子重耳五个宗室女子，文嬴是其中之一。怀嬴和辰嬴实为同一人，她最初嫁给在秦国为人质的晋太子子圉，子圉只身从秦国逃跑，回国即位，是为怀公。后来秦穆公又把子圉故妻送给重耳，改名辰嬴）， “葛嬴”（齐桓公夫人），“秦嬴”（楚国司马子庚夫人）。而氏仅供男子使用，男子“称氏不称姓”，并且称氏时要放在名字之前。清朝著名学者钱大昕曾批评一些人把先秦的“姓”与后代的姓混为一谈。他说：“三代以上未有系姓于名者。汉武帝元鼎四年，封姬嘉为周子南君，此男子冠姓于名之始。后代文人有姬昌、姬满、姬旦之称，皆因于此。好古之士，当引以为戒”（《十驾斋养新录》卷二十三《姓氏》）。查遍《左传》、《国语》、《战国策》、《吕氏春秋》、《史记》，未见有人叫“嬴Ⅹ”或“嬴ⅩX”者，在《汉书》中才出现了一个叫“嬴公”的人，可见钱大昕之论十分精确。现在人们都把秦始皇叫“赢政”，其实是开历史的玩笑。 总之，从汉初到汉末，人们都知道秦王室“姓赵氏”，即以赵为姓。司马迁既然反复强调“秦为赵氏”，不会不知道他的《史记》里有两个“诸赵”。如果赵高真是赵国王孙，那么他在叙述秦国史实的《蒙恬列传》（赵高小传附于其中）里不会不加以注明。西汉刘向说：“秦信同姓以王，至其衰也，非易同姓也，而身死国亡。”（《说苑?谈丛》一百九十四章），显然是指秦始皇及二世托国于同宗赵高而断送了天下。《史记?李斯列传》还记载赵高逼迫秦二世自杀后，“引玺而佩之，左右百官莫从；上殿，殿欲坏者三。高自知天弗许，乃召始皇弟，授之玺。”。赵高胆敢夺权称帝，恐怕与他自恃具有秦王室血统不无关系。
内容全部来源于网络收集，如有侵权，请联系网站删除：QQ：24596024