玄奘何时西行到天竺取经?它的主要贡献有哪些?

2024-11-08 09:54:16
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唐玄奘(602年-664年),俗名陈袆,洛川缑氏(今河南偃师)人,唐代高僧,唐朝著名的三藏法师,汉传佛教史上最伟大的译经师之一,中国佛教法相唯识宗创始人。俗姓陈,名袆,出生于河南洛阳洛州缑氏县(今河南省偃师市南境)。玄奘13岁出家,629年从长安西游,历尽千辛万苦,到达印度,645年回到长安,带回经书657部,十年间与弟子共译出75部1335卷,还著有《大唐西域记》十二卷,记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。因感各派学说纷歧,难得定论,便决心至天竺学习佛教。贞观元年(627)玄奘结侣陈表,请允西行求法。但未获唐太宗批准。然而玄奘决心已定,乃“冒越宪章,私往天竺”,始自长安神邑,终于王舍新城,长途跋涉十余万里。贞观二年正月玄奘到达高昌王城(今新疆吐鲁番县境),我受到高昌王麴文泰的礼遇,并结为兄弟。后经龟兹(今新疆库车)、凌山(耶木素尔岭)、素叶城、迦毕试国、赤建国(今塔什干)、飒秣建国(今撒马尔罕城之东)、葱岭、铁门。到达货罗国故地(今葱岭西、乌浒河南一带)。南下经缚喝国(今阿富汗北境巴尔赫)、揭职国(今阿富汗加兹地方)、大雪山、梵衍那国(今阿富汗之巴米扬)、犍双罗国(今巴基斯坦白沙瓦及其毗连的阿富汗东部一带)、乌伏那国(巴基斯坦之斯瓦特地区),到达迦湿弥罗国。在此从僧称(或作僧胜)学《俱舍论》、《顺正理论》及因明、声明等学,与毗戌陀僧诃(净师子)、僧苏伽蜜多罗(如来友)、婆苏蜜多罗(世友)、苏利耶提婆(日天)、辰那罗多(最胜救)等讨信纸佛学,前后共2年。以后,到磔迦国(今巴基斯坦旁遮普)从一老婆罗门学《经百论》、《广百论》;到至那仆底国(今印度北部之菲罗兹布尔地方)从毗腻多钵腊婆(调伏光)学《对法论》、《显宗论》;到阇烂达罗国(今印度北部贾朗达尔)从旃达罗伐摩(月胄)受《众事分毗婆沙》;到窣禄勤那国(今印度北部罗塔克北)从阇那多学《经部毗婆沙》;到秣底补罗国(今印度北部门达沃尔)从蜜多犀纳受《辩真论》、《随发智论》;到曲女城(今印度恒河西岸之勒克)从累缡耶犀纳学《佛使毗婆沙》、《日胄毗婆沙》。贞观五年,抵摩揭陀国的那烂陀寺受学于戒贤。玄奘在那烂陀寺历时5年,备受优遇,并被选为通晓三藏的十德之一(即精通五十部经书的十名高僧之一)。前后听戒贤讲《瑜伽师地论》、《顺正理论》及《显扬圣教论》、《对法论》、《集量论》、《中论》、《百论》以及因明、声明等学,同时又兼学各种婆罗门书。历游五印贞观十年玄奘离开那烂陀寺,先后到伊烂钵伐多国(今印度北部蒙吉尔)、萨罗国、安达罗国、驮那羯碟迦国(今印度东海岸克里希纳河口处)、达罗毗荼国(今印度马德拉斯市以南地区)、狼揭罗国(今印度河西莫克兰东部一带)、钵伐多国(约今克什米尔的查谟),访师参学。他在钵伐多国停留两年,悉心研习《正量部根本阿毗达磨论》及《摄正法论》、《成实论》等,然后重返那烂陀寺。不久,又到低罗择迦寺向般若跋陀罗探讨说一切有疗三藏及因明、声明等学,又到杖林山访胜军研习唯识抉择、意义理、成无畏、无住涅盘、十二因缘、庄严经等论,切磋质疑,两年后仍返回那烂陀寺。此时,戒贤嘱玄奘为那烂陀寺僧众开讲摄论、唯识抉择论。适逢中观清辨(婆毗呔伽)一系大师师子光也在那里讲《中论》、《百论》,反对法相唯识之说。于是玄奘著《会宗论》三千颂(已佚),以调和大乘中观、瑜伽两派的学说。同时参与了与正量部学者般若多的辩论,又著《制恶见论》一千六百颂(已佚)。还应东印迦摩缕波国(今印度阿萨姆地区)国王鸠摩罗的邀请讲经说法,并著《三身论》(已佚)。接着与戒日王会晤,并得到优渥礼遇。戒日王决定以玄奘为论主,在曲女城召开佛学辩论大会,在五印18个国王、3000个大小乘佛教学者和外道2000人参加。当时玄奘讲论,任人问难,但无一人能予诘难。一时名震五印,并被大乘尊为“大乘天”,被小乘尊为“解脱天”。戒日王又坚请玄奘参加5年一度、历时75天的无遮大会。会后归国。

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  困难:妖魔鬼怪 待:悟空,救我   唐朝贞观间政府禁止私随便凡入境都要家批准陆二漆八月玄奘向政府申请境遭拒绝决西游玄奘便夹商间混玉门关单匹马踏西行征途玄奘二十八岁 玉门关进入望际莫贺延莫贺延碛现安西哈密间沙漠八百称八百流沙白热风火晚却寒风刀气候变化茫茫黄沙见飞鸟见走兽连草玄奘孤身堆堆白骨驼马粪路标引导前进玄奘走着走着皮袋清水泼翻办取水能玄奘发誓:宁西进死决东归竺誓滴水进困难情况走四夜五口干唇焦终于晕倒沙漠幸离水草远夜半凉风习习昏迷玄类吹醒玄奘匹识途马驮着找水源脱离险境 玄奘西行高昌(今吐鲁番东约二十公)信仰佛教高昌王热情支持高昌王赠给许金银衣物配备五十名向导随写二十四封给沿途各君主信请关照玄奘路途仍旧艰玄奘行终积雪凌山(今山山脉穆素尔岭)山高七千公尺山千化冰河狂风暴雪袭飞沙走石往往埋没、砸死或者冻死玄奘行冰雪封盖山挣扎七随行员冻死十三四 经跋山涉水第二夏玄奘进入竺境内候印度半岛七十家玄奘陆二吧陆三一游历北印度二十家访问许佛教圣习梵文陆三一底玄奘摩揭陀烂陀寺 烂陀寺竺佛教高府万僧徒其许具医药、文等各种知识高僧主持戒贤师竺佛权威代师玄奘寺院寺院听说东支(即)高僧组织千欢迎队伍手捧点燃香、鲜花夹道迎接玄奘向家合十答礼恭敬参见戒贤拜师据说戒贤师已经百岁早已再讲表示师友情谊破例玄奘讲十五月寺院玄奘高规格款待每供应瞻步罗百二十枚槟榔二十颗豆蔲二十颗龙脑香两供米升供米米粒比乌豆做饭香甜口特产供王~师吃所称供米外按月供给油三斗酥乳等每随便取用门备象舆烂陀僧徒万享受待遇连玄奘内共十玄奘习五认真听讲外贪婪读完寺所藏各种经书取优异绩竺闻名第流佛教者 玄奘并没自满漫游印度东部、南部、西部各处巡礼圣迹访求名师两重返烂陀寺戒贤师请寺内讲经 候戒王朝盛极戒王竺威望高王戒王都城曲城(现印度北邦卡瑞季)举行规模空前术辩论陆四二十二月辩论始竺十八王、三千深通教义高僧烂陀寺僧徒千婆罗门教其各界士二千再加随员总共万赴乘象坐车步行浩浩荡荡数十绝真盛况空前玄奘主讲叫做论主玄奘宣读用梵文写论文家都玄奘精辟论述惊服十八期没驳倒论点结束戒王送给金钱万银钱三万僧衣百领按照风俗戒主请玄奘坐装饰华丽象绕场周两旁贵臣护卫群众欢呼雀跃所玄奘享尽印度民赞颂尊敬曲城使玄奘印度享极高声誉 玄奘离已久怀念祖情越越迫切戒主各王、广僧俗民再三挽留鸠摩罗王甚至表示要肯留要建立百所专院奈玄奘归切留求经目既已经达说要陆四三春西游十七玄奘辞别戒王竺朋友满载着印度民友谊、荣誉六百五十七卷佛经启程 玄奘玄奘两玄奘安候听说位远万、辞艰辛佛探索佛教真谛师取真经都兴奋传递着消息整安城都轰玄奘带佛经佛像陈列安朱雀街南端请家参观争观百姓山海朱雀街玄奘所住弘福寺排几十队伍焚香散花鼓乐喧热闹玄奘西游归安城内轰盛事 唐太宗听说玄奘竺载誉归非高兴洛阳亲自召见玄奘叙述路见闻唐太宗听津津味要求旅途见闻写《唐西域记》书由玄奘口述、由弟辩机笔录部名著书记述亲自游历百十家听二十八家山川、城邑、物产、凤俗各翻译广泛流传今研究印度陆及亚古代历史理主要资料 玄奘洛阳安马组织各高僧百着手翻译佛经安慈恩寺内翻经院专供翻译佛经场所经卷收藏玄奘亲自设计修建雁塔雁塔至今屹立西安城南古都安显著标志 翻译佛经玄奘经三更暂眠五更起夜继工作十九译佛经七十四部、共千三百卷陆陆四二月玄奘病逝于安玉华宫内玄奘所译佛经原本竺散失玄奘译本研究印度古代文化珍贵史