西方国家关于国家起源的理论

1、国家神权说 

国家神权说或神源说是最早的一种国家学说。在身权时代，民众愚昧无知，以为他们不能理解和不能控制的自然现象和其他现象，都受到神力的主导和支配。

这种观点认为，国家是由神或上帝直接创造的，是神或上帝为了保护人类而创造的。在创造过程中，人并不重要。

统治者是上帝在世间的代理人，人民应绝对服从之。除了神或上帝，君主不对任何人负责，人民如果要反抗国家、国家的权力及统治者，都是不可饶恕的弥天大罪。

2、国家社会共同体说 

国家是一种自然产生的、不可避免的及有益的团体。每一个国家都是一种团体，每一种团体都是为了某种的善而建立。

作为最高的团体，并包括所有团体在内的国家或政治团体，其目的便在于最高的善。国家是自由的人们为了共同利益，安享其所有的一切。

3、社会契约说 

社会契约说是对国家神权说的直接否定。 

在自然状态下，因人们滥用自然权利，而使人们的生命及财产得不到保障。为了摆脱这种状况，人们订立契约，建立足以保障自然权利的国家和政府。

4、国家统治说 

国家的存在就意味着政府的存在，政府是统治和管理国家的机关。

5、国家要素说 

国家要素说分为三要素说和四要素说。三要素说认为国家是人口、领土、主权三者的联合体。四要素说认为国家由人口、领土主权、政府构成。