书到用时方恨少下一句是什么？

书到用时方恨少下一句是事非经过不知难。

出自《警世贤文》之勤奋篇，原文如下：

有田不耕仓禀虚 ,有书不读子孙愚。

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

少壮不经勤学苦, 老来方悔读书迟。

书到用时方恨少,事因经过始知难。

板凳要坐十年冷,文章不写一句空。

智慧源于勤奋 ,伟大出自平凡。

书山有路勤为径 ,学海无涯苦作舟。

少年不努力,老大徒伤悲。

欲求生富贵, 须下死功夫。

拓展资料

作者

陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。

赏析

上联“书到用时方恨少”是劝勉人们要“贵学”，下联“事非经过不知难”，是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。本联用明白易懂的语言，将“知”“行”有机地结合起来，给人以深刻的感受。

这一个联在艺术上的特色是用词平淡，不事雕琢，雅俗共赏，语言自然却韵味无穷，深得孟浩然《春晓》的艺术真谛。本联对仗也工整自然，意义相对，尤其深刻、贴切，故千百年来成为劝勉联中的精品。

事非经过不知难。

拓展资料：

出处：《警世贤文》之勤奋篇。

鉴赏："书到用时方恨少,事非经过不知难"这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要"贵学"，那么下联"事非经过不知难"，就是强调"行"的重要性，光"学"不"行"终是无益。

字面意思：等到真正用到知识的时候才后悔自己学的知识太少了。

启示：我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。

赏析：这一个联在艺术上的特色是用词平淡，不事雕琢，雅俗共赏，语言自然却韵味无穷，深得孟浩然《春晓》的艺术真谛。本联对仗也工整自然，意义相对，尤其深刻、贴切，故千百年来成为劝勉联中的精品。

1. "书到用时方恨少"下一句是“事非经过不知难”。

2. “书到用时方恨少,事非经过不知难”的意思：等到真正用到知识的时候才后悔自己会的知识太少了。

3. 启示：我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。

4. 出自——《警世贤文》之勤奋篇。

书到用时方恨少；事非经过不知难。
——佚名撰 格言联
【鉴赏】这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”，那么下联“事非经过不知难”，就是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。宋代陆游在《冬夜读书示子聿》中云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，明周立说：“一语不能践，万卷徒空虚”，也是此理。宋代的朱熹和清代的王夫之更把“知”“行”关系说得明白。朱熹说：“论先后，知为先；论轻重，行为重”，王夫之在《尚书引义》中云：“知之非艰，行之惟艰。……且夫知也者，因以行为功者也；行也者，不以知为功者也。行焉可以得知之效也，知焉未可以得行之效也”，均是说“知”“行”的关系，“知”是手段，“行”是目的，不“行”，无以奏“知”之效，也无以知“事”之艰难，免不了落个“纸上谈兵”的下场。
本联用明白易懂的语言，将“知”“行”有机地结合起来，给人以深刻的感受。
本联在艺术上的特色是用词平淡，不事雕琢，雅俗共赏，语言自然却韵味无穷，深得孟浩然《春晓》的艺术真谛。本联对仗也工整自然，意义相对，尤其深刻、贴切，故千百年来成为劝勉联中的精品。

事非经过不知难，书到用时方恨少。这个对子辩证地反映了前人客观的认识论，即实践先于认识，认识来源于实践，无数次事实告诫我们，不经实践，无缘获得任何认识。