巴金小说创作的文学价值与文学史地位
文学史第二阶段的四位重要作家巴金、老舍、曹禺和沈从文都不是左翼的作家
1．巴金的创作道路分为三个阶段：
（1） 20年代中后期到30年代初期的《灭亡》（处女作）、《新生》（《灭亡》的续篇）和《爱情三部曲》（《雾》、《雨》、《电》）是巴金小说创作的初步尝试，显示了巴金创作的基本风格，主要以家庭为题材背景，以年轻一代的命运抉择为主要内容，作品充满了热忱的情感。
（2） 30年代中后期到40年代初期的《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）标志着巴金的创作的成熟，达到了现实主义的高峰。这一时期巴金的创作，家庭的题材更加典型，更具有象征意义，人物描写更具有典型化内涵，艺术表现日趋成熟。
（3）40年代中后期的《憩园》、《第四病室》、《寒夜》（最后一部作品）显示了巴金小说的深入发展和深刻的变化。发展体现在继续采用家庭典型题材，继续表现家庭中人物的命运，表现人与家庭、社会的冲突；变化在于作家先前所具有的热情和理想，此刻化做了沉静的思考和冷峻的批判，由过去的控诉到现在的无话可说。
2．巴金以家庭为主的小说创作在现文史上的意义
巴金的小说大多都选择家庭题材，最重要的代表作都是典型的以家庭为背景，他不同阶段的小说赋予了家庭不同意义与内涵。
（1）巴金以家庭为主要题材的文学创作，一方面充分体现了作家自身的人生经历与文学作品的高度融合，描写了作家个人与家庭的密切关系。他作品中的家庭不是客观选取和讲述别人家庭的故事，而是讲述自己的家庭故事，讲述自己的家、自己的感受，投入了作家自己的人生感受，“激情”是巴金创作的基调
（2）另一方面，他的创作体现了文学作品与时代社会的高度融合，深刻揭示了家庭与整个社会的密切关系。他笔下的家庭虽然都很具体、很个性化，但是他给这些具体、个性的家庭赋予了时代社会的内涵，将家庭作为社会的一个细胞来解剖、描写，通过一个个家庭的兴盛与衰亡，反映了个人与家庭、家庭与社会的关系，揭示了整个社会的本质特征和时代的发展趋势。我们从他的《家》中看到了封建社会走向灭亡的必然，通过《寒夜》中汪、曾二人小家庭的悲剧，看到了国民党统治的黑暗，体会到不公正的社会终究不会长久的深道理，历史的发展证实了巴金小说的预言。
3．巴金的文学创作给文学发展带来的新质
巴金的小说创作塑造了一大批家庭关系中的人物形象。这些人物既有身处封建大家庭的，如：《家》中觉新、觉慧等年轻一代；也有身处社会底层普通家庭的，如：《寒夜》中的汪文宣、曾树生等。他们的共同特点是：人物的性格往往充满矛盾性，人与人的性格之间往往具有强烈的反差和鲜明的对比。显示了巴金独特的审美追求，体现在以下两个方面：
（1）表面上把这些人物放在家庭的背景中，而实际上是将人物放在特定的社会关系中来加以刻画，这样的描写更生活化，生活气息浓，使读者感到亲切、真实。
（2） 巴金善于在生活的对比当中、矛盾冲突当中，来揭示人物的性格和命运，如：《家》中觉新和觉慧，《寒夜》中的汪文宣、曾树生就各是一对矛盾，在现文史上占有重要的地位。
4．从“激流三部曲”到《寒夜》看巴金风格的发展变化过程
巴金的小说创作到“激流三部曲”发表的时候，达到了风格的成熟和现实主义的高峰。他的作品始终充满了作家的主观激情和生活的热忱，作者本人始终是作品中一个无形的形象，在作品中大声的呐喊呼号，大段议论，毫不掩饰的发表自己的看法。这种充满激情的创作到40年代后期发生了变化，在《寒夜》中作家一改以往的直接呐喊、批判和议论，转而变成一种冷静的、沉思的、深层的分析。家庭题材的视角也随之发生了变化，从对大家庭、大家族的描写，转变成关注普通的、随处可见的小家庭，关注这些小家庭中普通人的命运。这种变化给我们以新的启发，作家以往对大家庭的描写更多的具有象征的意义，而对普通小家庭的描写在更大意义上带有普遍代表性，显示了巴金的现实主义笔法更加深入、更加准确、更加尖锐。以往众多人物复杂的关系，在《寒夜》中变成了一种非常简单、非常朴素的描写。但作品并不因为这种关系的简单、描写的朴素而缺乏魅力，反而更增加了生活的实感和现实的穿透力。充分显示了巴金的现实主义创作已达到了炉火纯青的境地。
老舍小说创作的文学价值与文学史地位
1．老舍小说创作的主要阶段
（1）20年代中后期，在英国期间创作了三个长篇《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》。初步显露了老舍创作独特的艺术个性：擅长描写北京市民的生活，笔调幽默，视野开阔，擅长写结构完整的故事。
（2） 30年代中后期，老舍连续创作了《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》、《大明湖》（书稿毁于战火）等长篇小说，《阳光》、《我这一辈子》等中篇小说，《赶集》、《樱海集》等短篇小说集，显示了旺盛的创作力，这些作品标志着老舍小说创作的成熟。
（3）40年代以后，有长篇《火葬》、《四世同堂》（由《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部组成）、《鼓书艺人》等问世，这些作品在人物塑造、情节结构、语言风格等方面都显示出进一步的成熟与突破，标志着老舍小说创作的深入发展。
2．对底层市民社会的描写是老舍在文史上的重要贡献，其重要价值体现在：
（1）首先，老舍对底层市民社会的描写与他的独特人生经历是密切相关的，由于他自身就是底层市民，与底层市民的关系是天然的。因此他在创作中描写的是他所熟悉的生活，投入了自身的生活感受。
（2） 其次，老舍对底层市民社会的描写，并不是单纯描写底层社会，而是始终有一种深切的眼光，有一种忧虑，有一种思考，展示了对民族命运的关注。
（3） 第三，老舍在现代文学史上贡献了一个底层市民人物形象的系列。
3．老舍创作的艺术特色与审美追求
（1）老舍出身平民，了解平民，始终为反映社会底层平民的命运而创作，从《老张的哲学》到《骆驼祥子》再到《四世同堂》，平民世界是老舍创作的主要内容和基本画面。
（2） 老舍特别热爱北京，大多作品以北京为背景。作品具有浓郁的北京地方色彩，以地道的北京方言土语为语言表现形式，使他的创作显示出特有的民族特色，因而在中国文坛乃至世界文坛产生了重要的影响。
（3）老舍的作品具有一种厚道、温情、具有一种人道主义，充满对底层民众的理解和同情；同时他的创作又有一种幽默讽刺的意味，特别是他始终关注着国民性的改造问题，从《骆驼祥子》到《四世同堂》这种思想发展的尤为充分
（4）老舍善于写故事，他的作品总是情节连贯、生动、故事性强，这一点又使老舍的作品具有非常通俗的意味。
4．从《骆驼祥子》到《四世同堂》，老舍创作风格的发展和变化
（1）在市民形象塑造上更加完整，《四世同堂》集老舍平民世界之大成，完整地、系统地塑造刻画了市民形象的群体，三教九流、各色人等，构成了完整市民形象的体系。
（2）在艺术结构上，《四世同堂》打破了老舍以往主要的主人公命运单线索发展的结构，而是众多人物命运，众多的情节线索，纵横交*，构成了一个网状的结构方式，极大地拓展了作品的生活分量和容纳的空间。
（3）在语言方面，《四世同堂》把老舍以一以贯之的北京方言口语推向更为纯熟、更为丰富、更为生动准确的境地，体现了鲜明的地方色彩和民族特色。该作可以称为老舍的“语言库”。
1．巴金的创作道路分为三个阶段：
（1） 20年代中后期到30年代初期的《灭亡》（处女作）、《新生》（《灭亡》的续篇）和《爱情三部曲》（《雾》、《雨》、《电》）是巴金小说创作的初步尝试，显示了巴金创作的基本风格，主要以家庭为题材背景，以年轻一代的命运抉择为主要内容，作品充满了热忱的情感。
（2） 30年代中后期到40年代初期的《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）标志着巴金的创作的成熟，达到了现实主义的高峰。这一时期巴金的创作，家庭的题材更加典型，更具有象征意义，人物描写更具有典型化内涵，艺术表现日趋成熟。
（3）40年代中后期的《憩园》、《第四病室》、《寒夜》（最后一部作品）显示了巴金小说的深入发展和深刻的变化。发展体现在继续采用家庭典型题材，继续表现家庭中人物的命运，表现人与家庭、社会的冲突；变化在于作家先前所具有的热情和理想，此刻化做了沉静的思考和冷峻的批判，由过去的控诉到现在的无话可说。
2．巴金以家庭为主的小说创作在现文史上的意义
巴金的小说大多都选择家庭题材，最重要的代表作都是典型的以家庭为背景，他不同阶段的小说赋予了家庭不同意义与内涵。
（1）巴金以家庭为主要题材的文学创作，一方面充分体现了作家自身的人生经历与文学作品的高度融合，描写了作家个人与家庭的密切关系。他作品中的家庭不是客观选取和讲述别人家庭的故事，而是讲述自己的家庭故事，讲述自己的家、自己的感受，投入了作家自己的人生感受，“激情”是巴金创作的基调
（2）另一方面，他的创作体现了文学作品与时代社会的高度融合，深刻揭示了家庭与整个社会的密切关系。他笔下的家庭虽然都很具体、很个性化，但是他给这些具体、个性的家庭赋予了时代社会的内涵，将家庭作为社会的一个细胞来解剖、描写，通过一个个家庭的兴盛与衰亡，反映了个人与家庭、家庭与社会的关系，揭示了整个社会的本质特征和时代的发展趋势。我们从他的《家》中看到了封建社会走向灭亡的必然，通过《寒夜》中汪、曾二人小家庭的悲剧，看到了国民党统治的黑暗，体会到不公正的社会终究不会长久的深道理，历史的发展证实了巴金小说的预言。
3．巴金的文学创作给文学发展带来的新质
巴金的小说创作塑造了一大批家庭关系中的人物形象。这些人物既有身处封建大家庭的，如：《家》中觉新、觉慧等年轻一代；也有身处社会底层普通家庭的，如：《寒夜》中的汪文宣、曾树生等。他们的共同特点是：人物的性格往往充满矛盾性，人与人的性格之间往往具有强烈的反差和鲜明的对比。显示了巴金独特的审美追求，体现在以下两个方面：
（1）表面上把这些人物放在家庭的背景中，而实际上是将人物放在特定的社会关系中来加以刻画，这样的描写更生活化，生活气息浓，使读者感到亲切、真实。
（2） 巴金善于在生活的对比当中、矛盾冲突当中，来揭示人物的性格和命运，如：《家》中觉新和觉慧，《寒夜》中的汪文宣、曾树生就各是一对矛盾，在现文史上占有重要的地位。
4．从“激流三部曲”到《寒夜》看巴金风格的发展变化过程
巴金的小说创作到“激流三部曲”发表的时候，达到了风格的成熟和现实主义的高峰。他的作品始终充满了作家的主观激情和生活的热忱，作者本人始终是作品中一个无形的形象，在作品中大声的呐喊呼号，大段议论，毫不掩饰的发表自己的看法。这种充满激情的创作到40年代后期发生了变化，在《寒夜》中作家一改以往的直接呐喊、批判和议论，转而变成一种冷静的、沉思的、深层的分析。家庭题材的视角也随之发生了变化，从对大家庭、大家族的描写，转变成关注普通的、随处可见的小家庭，关注这些小家庭中普通人的命运。这种变化给我们以新的启发，作家以往对大家庭的描写更多的具有象征的意义，而对普通小家庭的描写在更大意义上带有普遍代表性，显示了巴金的现实主义笔法更加深入、更加准确、更加尖锐。以往众多人物复杂的关系，在《寒夜》中变成了一种非常简单、非常朴素的描写。但作品并不因为这种关系的简单、描写的朴素而缺乏魅力，反而更增加了生活的实感和现实的穿透力。充分显示了巴金的现实主义创作已达到了炉火纯青的境地。
老舍小说创作的文学价值与文学史地位
1．老舍小说创作的主要阶段
（1）20年代中后期，在英国期间创作了三个长篇《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》。初步显露了老舍创作独特的艺术个性：擅长描写北京市民的生活，笔调幽默，视野开阔，擅长写结构完整的故事。
（2） 30年代中后期，老舍连续创作了《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》、《大明湖》（书稿毁于战火）等长篇小说，《阳光》、《我这一辈子》等中篇小说，《赶集》、《樱海集》等短篇小说集，显示了旺盛的创作力，这些作品标志着老舍小说创作的成熟。
（3）40年代以后，有长篇《火葬》、《四世同堂》（由《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部组成）、《鼓书艺人》等问世，这些作品在人物塑造、情节结构、语言风格等方面都显示出进一步的成熟与突破，标志着老舍小说创作的深入发展。
2．对底层市民社会的描写是老舍在文史上的重要贡献，其重要价值体现在：
（1）首先，老舍对底层市民社会的描写与他的独特人生经历是密切相关的，由于他自身就是底层市民，与底层市民的关系是天然的。因此他在创作中描写的是他所熟悉的生活，投入了自身的生活感受。
（2） 其次，老舍对底层市民社会的描写，并不是单纯描写底层社会，而是始终有一种深切的眼光，有一种忧虑，有一种思考，展示了对民族命运的关注。
（3） 第三，老舍在现代文学史上贡献了一个底层市民人物形象的系列。
3．老舍创作的艺术特色与审美追求
（1）老舍出身平民，了解平民，始终为反映社会底层平民的命运而创作，从《老张的哲学》到《骆驼祥子》再到《四世同堂》，平民世界是老舍创作的主要内容和基本画面。
（2） 老舍特别热爱北京，大多作品以北京为背景。作品具有浓郁的北京地方色彩，以地道的北京方言土语为语言表现形式，使他的创作显示出特有的民族特色，因而在中国文坛乃至世界文坛产生了重要的影响。
（3）老舍的作品具有一种厚道、温情、具有一种人道主义，充满对底层民众的理解和同情；同时他的创作又有一种幽默讽刺的意味，特别是他始终关注着国民性的改造问题，从《骆驼祥子》到《四世同堂》这种思想发展的尤为充分
（4）老舍善于写故事，他的作品总是情节连贯、生动、故事性强，这一点又使老舍的作品具有非常通俗的意味。
4．从《骆驼祥子》到《四世同堂》，老舍创作风格的发展和变化
（1）在市民形象塑造上更加完整，《四世同堂》集老舍平民世界之大成，完整地、系统地塑造刻画了市民形象的群体，三教九流、各色人等，构成了完整市民形象的体系。
（2）在艺术结构上，《四世同堂》打破了老舍以往主要的主人公命运单线索发展的结构，而是众多人物命运，众多的情节线索，纵横交*，构成了一个网状的结构方式，极大地拓展了作品的生活分量和容纳的空间。
（3）在语言方面，《四世同堂》把老舍以一以贯之的北京方言口语推向更为纯熟、更为丰富、更为生动准确的境地，体现了鲜明的地方色彩和民族特色。该作可以称为老舍的“语言库”。
巴金（1904年11月25日-2005年10月17日)，原名李尧棠，字芾甘（fèi，取自“蔽芾甘棠”），汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。现代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。著书颇丰，代表作品《家》、《春》《秋》。巴金被认为代表着中国大陆知识分子的良心，巴金晚年提议建立中国现代文学馆和文化大革命博物馆。巴金晚年患有帕金森氏症、慢性气管炎、高血压、恶性间皮细胞瘤等多种疾病，曾表示要求安乐死
舒庆春生于北京的一个贫穷家庭，他的作品深受读者的喜爱。曾任小学校长（北京17小学）、中学教员等、大学教授（北京大学、山东大学）。字“舍予”，老舍是他最常用的笔名，另有絜青、絜予、口青等笔名。因为老舍生于阴历年底，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。舒庆春上学后，自己更名为舒舍予，“舍予”是“舒”字的分拆：舍，舍弃；予，我。含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。
“老舍”这一笔名，是他在1926年发表长篇小说《老张的哲学》时首次使用的。在“舍予”前面添“老”字，而后面去掉“予”字，便成了现今人们熟知的“老舍”。这个“老”并不表示年龄大，而是含有一贯、永远的意思，合起来就是一贯、永远“忘我”。他用“老舍”这一笔名发表了大量文学作品，以至不少人只知道“老舍”而不知舒庆春是谁。
巴金(1904.11.25 - 2005.10.17)原名李尧棠，字芾甘
笔名佩竿、余一、王文慧等。祖籍浙江嘉兴，生于四川成都一个官宦家庭。由他倡议，1985年建立了中国现代文学馆。他的著作被译为多种文字。1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院誉院士称号。任中国作家协会主席、全国文联副主席。
长篇小说《爱情三部曲》。（《雾》、《雨》、《电》）
《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）
《灭亡》，
短篇小说集《英雄的故事》、《明珠和玉姬》、《李大海》、《寒夜》、《火》、《憩园》、《第四病室》，中篇小说《春天里的秋天》，散文集《随想录》(5卷)等，译著长篇小说《父与子》、《处女地》，回忆录《往事与随想》，出版了《巴金文集》(14卷)，《巴金全集》(26卷)、《巴金译文全集》(10卷)等。
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