扬州十日，嘉定三屠在历史上到底有没有发生？

历史上确实发生了，是真事儿。
扬州十日：
扬州十日又称扬州屠城 ，是指史可法率领扬州人民阻挡清军南侵守卫战失败之后，清军对扬州城内人民展开的屠杀。当时幸存者王秀楚的《扬州十日记》中和明末史学家计六奇的《明季南略》记载。
嘉定三屠：
清军颁布剃发令，嘉定百姓拒不从命。乡绅侯峒曾带领嘉定绅民起义反清，清吴淞总兵李成栋立即领兵五千来攻。
嘉定城城破，李成栋下令屠城，市民之中，悬梁者，投井者，投河者，血面者，断肢者，被砍未死手足犹动者，骨肉狼籍。 妇女们惨遭强奸。如遇抵抗，军队就用长钉把抵抗妇女的双手钉在门板上，然后再肆行奸淫。大屠杀持续了一天，直到尸体堵塞了河流，大约有三万多人遇害。李成栋率军离开嘉定城。
但嘉定城的劫难仍然没有结束。李成栋大屠杀后的三四天，侥幸逃脱的嘉定的幸存者开始溜回城里。他们回城后在一个叫做朱瑛的义士领导下，重新集结起来，共两千多人。朱瑛领导着幸存者们在这座残破的城市展开了一场反屠杀运动，处死了归降清军的汉奸和清军委派的官吏。
李成栋又领着军士直杀入城里，把许多还在睡梦中的居民杀个精光，积尸成丘，然后放火焚尸。清军杀得兴起，嘉定又惨遭“二屠”。
二十多天后，原来南明的一个名叫吴之番的将军率余部猛攻嘉定城，周边民众也纷纷响应，杀得城内清兵大溃出逃。不久，李成栋整军反扑，把吴之番数百士兵砍杀殆尽，顺带又屠杀了近二万刚刚到嘉定避乱的民众，血流成渠，是为著名的“嘉定三屠”

扬州十日这个不大好确定是否真实，因为清军是打着为崇祯报仇的旗号由吴三桂放进关的。
清军为了统治中原王朝，在城破了以后完全没必要屠杀80万平民和士兵，因为代价太大会导致后期无法笼络人心统治中原各地。
嘉定三屠倒是有详细记载，原因是因为清朝入关以后推行剃发令。汉人自古受儒家思想身体发肤受之父母，几年前来任何一个王朝统治中原大地都没有像清朝这般需要整改外貌，所以自然会反抗。而清朝统治者为了彰显统治权和降服汉民，自然是以权威铁血手腕来震慑其他人，所以嘉定三屠比较符合当时的历史背景，应该是真事。

这个东西是从日本人那里传过来的，主要是分化民族团结，还有挑起内斗，在冷兵器时代破城屠杀是普遍存在的现象，问题是当时扬州的人口远没有传言的那么多，可信度不高

当然是有的，你需要换位思考啊。如果你是清朝统治者，来到中原腹地，你整个民族就那么可怜的十万人不到，加上附庸的汉人和蒙古八旗，也就那么可怜的几十万人，你会怎么样？你会感到不安全，当时的满人就是不安的，随时准备溜回东北。大屠杀就是在这种情况下发生的，屠杀其实是恐惧的表现……这就好比人类简史里的人类，突然从食物链的中端来到了顶端，这种仓促的上位，不但让整个食物链猝不及防，连人类自己也猝不及防。人类老是用绵羊的心态来干老虎的事情，于是，大屠杀就这么发生了……很多生物被智人灭绝，原因就是这次仓促的上位。满人其实也是一样的道理。

自然是有的，这是满清统治者想遮盖都遮不住的暴行。