水浒传读后感？

2025-02-16 01:11:34

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回答1：

你好，很高兴为解答:

《水浒传》读后感

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。

回答2：

1史大郎夜走华阴县
鲁提辖拳打镇关西
这是鲁达的第一次出场，通过鲁达酒楼遇金氏父女，寻问啼哭的缘由，救助父女脱脸，并三拳打死镇关西的精彩场面的描绘，生动而鲜活的向读者展现了鲁达的侠义性格和不朽的艺术形象。这一部分，作者通过语言、动作等细节描写，将鲁达深埋心底的重义轻财的豪迈性格表现得淋漓尽致。性情急躁的鲁达有耐心坐四个小时，通过这个细节，我们可以看出鲁达虽是个粗人，但他粗鲁之中带有细心、机警、精明；也可以看出他的侠义心肠。也使得他的个性特征更加鲜明。
2林教头风雪山神庙
陆虞候火烧草料场
开头留下李小二感恩图报的伏笔。
矛盾展开，用不同视角写，使故事情节引人入胜。林教头接管草料场，为后文埋下伏笔。这时林冲逆来顺受，委曲求全，复仇心理并不强烈。风雪夜山神庙复仇是林冲性格变化的转折点，与前文照应，
体现了林冲忍无可忍，彻底绝望的性格特点。故事情节以林冲的主要性格特征为线索，表现林冲由忍辱负重到奋起反抗的思想发展过程，林冲由安于现状到奋起反抗，完全是被一步步逼出来的。有力突出“官逼民反”这个主题。
3杨志押送金银担
吴用智取生辰纲
智取生辰纲的故事很精彩，十万贯是一笔极大的财富。这十万贯金珠宝贝是贪官污吏的不义之财，小说写晁盖等人智取生辰纲的过程充满了机智，非常精彩。杨志把生辰纲看成是自己东山再起的赌注，为确保安全不惜采用任何方法，这种急功近利导致欠理智，人不和。从智藏行踪，智变行辰，智选路径，可以看出杨志是用心良苦的，为保生辰纲的安全煞费苦心。但天外有天，人外有人。吴用之计比杨志之智来得高。杨志之智，更加衬托出吴用之智的高明。
4林冲水寨大并火
晁盖梁山小夺泊
众好汉上梁山，王伦因为嫉妒他们比自己强，不肯收留，吴用用计让林冲火并王伦，林冲杀死了王伦。从这一段我看出吴用的聪明才智，林冲的仗义，这段话把人物的性格刻画得十分生动。表现出林冲行侠仗义，做事果断的性格。我也知道了不应该嫉妒别人，而要重视人才，不团结的人是没有好下场的。这里的描写十分精彩，人物的神态，语言，动作，每一个细节描写都很生动，让人印象深刻。由此也可以看出，梁山好汉都武功高强，为下文做了铺垫。
5横海郡柴进留宾
景阳冈武松打虎
这段重点描写了我最欣赏的嫉恶如仇的江湖行者武松。在景阳冈，武松遇到一只老虎，他临危不惧，猛打六七十下，直到大虎气绝。景阳冈打虎这一壮举，显示了武松无比神威的英雄气概。他身上也寄托了人民战胜恶势力的理想，符合当时的时代背景。武松这种
“明知山有虎，偏向虎山行”，敢于斗争、勇往直前，无所畏惧的精神值得我学习。因为他的武艺高强，勇猛过人，战胜了老虎，武松打虎时不慌张、不退缩，敢于挑战的表现值得发扬。
6施恩重霸孟州道
武松醉打蒋门神
我认为这段里的“武松醉打蒋门神”非常精彩。本段中，武松为了朋友而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着洒脱不羁的感情。而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，再狠狠的打他，这些充分证明了武松的粗中有细。他在擒了蒋门神之后的一系列表现，动作和他的处理方法也可以看出武松的细心。
我认为武松的豪爽不羁的性格他为朋友两肋插刀的英雄气概非常令人钦佩。

回答3：

　读罢《水浒传》感慨良久，思绪万千。水浒传不同人物众多却丝毫无乱感，每个人都有自己的个性，大多是血气方刚的汉子，也不乏女中豪杰，作者将个人物刻画得栩栩如生，特点鲜明，气氛渲染望得极佳，读到精彩处自己觉得也热血沸腾，被兄弟间的默契和义气所打动，为他们的某些举动而欢呼喝彩。在情节跌荡起伏之时，心情也随之摇摆不定，紧张得渗出汗来。伤心处会感到悲伤、烦郁，甚至落下泪来，不可否认《水浒传》如今达到的地位和其艺术价值，也要感谢施耐庵老先生创作了这可歌可泣的作品。
　　个人一直认为宋江并不是个聪明人，对他也异常不满，认为是他间接害死了那些英勇骁战的英雄们，后来冷静下来，在想发现这只是一个被封建礼教束缚的男子，他自认为的“忠”实为“愚忠”，当时的皇帝根本不适合做皇帝，已有奸臣当道，把朝廷搅得乌黑瘴气，天天搜刮百姓是他们生活与水深火热之中，他本可以结束这一切，却因那可笑的“忠”而自挖坟墓，让百姓继续痛苦的生活。
　　兄弟间的义气也是本书一大亮点，那无论多少年也不会冲淡的友谊在时间的长河里熠熠生辉，折射出人性最本质的真诚光辉。兄弟之间彼此配合默契，是因他们全身心的信赖对方，这种信任无疑给人巨大的勇气。
　　问:为何会有一百零八位好汉的故事?答：因为迫于生活无奈上了梁山。中心句：官逼民反。这也是本书的重中之重，由于朝廷腐败社会风气不好，老百姓被欺压得喘不过气，有不少人都是被饿死的。无奈之下为了生存他们只能起来反抗，本书是告诫统治者们一定要善待百姓，水能载舟亦能覆舟。
　　本书还教给我们一个道理，无论你想做什么事业，必须要有的是一个团队，而且要一个团结默契的队伍，大家各司其职，战士上去拼杀，军师及时的提醒策略，虽渴求成功，也不怕失败，只要努力过了就满足了。这样的团体是可遇不可求的，当然这样的团体的力量也是不可小觑的。所以，拥有了这样的团体便成功了一半。
　　在这本书中，有善与恶，忠与义，有着努力勇敢的英雄，巾帼们，试问：叫我们如何不爱它?
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回答4：

水浒传读后感
《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称"中国四大名著".《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,
发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反".
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的.
水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和
"天孤星花和尚鲁智深"."智多星吴用"几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为"智多星"呀!
"天孤星花和尚鲁智深"
是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌.
读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书.

回答5：

水浒传读后感
四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦！不过，我总算明白了很多道理。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
虽然说现在仍离内行很远，不料却也看出一点门道。
鲁达何以成五台山和尚？
俗话说不在高，有仙则名。五台山是四大佛教名山之一，五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的，何况象鲁达这样有命案在身凶犯？看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山的故事，至于他如何做了名山古刹的大和尚，不细心看还未必看得明白。
鲁达三拳打死郑屠之后便
亡命天涯，一日，在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老，金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外，赵员外既然取金老的女儿，鲁达自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，当涌泉相报。这赵员外和五台山的关系非同一般，寺里的智真长老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍钱在寺里，是寺里的大施主。赵员外还曾向寺里买了一个名额，寺里曾许过愿让他剃度一僧。于是，赵员外就把这名额给了鲁达，有了名额还不够，赵员外还向寺里缴纳一笔"集资费"，那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担"段匹礼物"。如果没有赵员外的一个名额和一担集资费，鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门，更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了。

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