“力拔山兮气盖世”全诗是什么？作者？题目？介绍一下！

《垓下歌》
项羽
力拔山兮气盖世，
时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，
虞兮虞兮奈若何！

这是楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。在这首诗中，既洋溢着与伦比的豪气，又蕴含着满腔深情；既显示出罕见的自信，却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句，表现出如此丰富的内容和复杂的感情，真可说是个奇迹。
项羽是在秦末与叔父项梁一起举兵反秦的。由于其辉煌的战功、无双的勇力、杰出的才能，实际上成 为反秦群雄的领袖，在推翻暴秦的统治中起了主要的作用。但在秦亡以后曾经是项羽盟军的另一支反秦部队的首领刘邦为了统治全国，与项羽之间又展开了残酷的战争。他以项羽的失败而告终。作这首诗时，项羽被包围在垓下（在今安徽灵壁县南沱河北岸），粮尽援绝，他自知败局已定；作诗之后，他率部突围，虽曾杀伤敌军多人，终因兵力单薄，自刎于乌江（今安徽和县东北）。 诗歌的第一句，就使读者看到了一个举世无匹的英雄形象。在我国古代，“气”即源于人的先天禀赋，又能赖于后天的培养；人的品德、能力、风度等等均取决于“气”。所谓“气盖世”，是说他在这些方面超过了任何一个人。尽管这是一种�其概括的叙述，但“力拔山”三字却给读者一种具体、生动的感受，所以在这一句中，通过虚灶尘胡实结合的手法，他把自己叱咤风云的气概生动地显现了出来。

然而，在第二、三句里，这位盖世英雄却突然变得�其苍白无力。这两句是说：由于天时不利，他所骑的那匹名马－骓－不能向前行进了，这使他陷入了失败的 绝境而无法自拔，只好徒唤“奈何”。在这里值得注意的是：骓的“隐拦不逝”为什么会引起那样严重的后果？对此恐怕只能这样回答：他之得以建立如此伟大的功绩，最主要的依靠说是这匹名马；有了它的配合，他就可以所向无敌。换言之，他几乎是单人独骑地打天下的，因此他的最主要的战友就是骓，至于别人，对他的事业所起的作用实在微乎其微，他们的和中背对他的成败起不了多少作用，从而他只要注意骓就够了。这也就意味着：他的强大使得任何人对他的帮助都没有多大意义，没有一个人配作他的主要战友，这是人何等的傲岸兄虚，真可谓天地间唯我独尊！不过，无论他如何英勇无敌，举世无双，一旦天时不利，除了灭亡以外，他就没有别的选择。在神秘的“天”的面前，人是多么渺小；即使是人中间的最了不起的英雄，也经不起“天”的轻微的一击。

项羽知道自己的灭亡已经无可避免，他的事业就要烟消云散，但他没有留恋，没有悔恨，甚至也没有叹息。他所唯一忧虑的，是他所挚爱的、经常陪伴他东征西崐讨的一位美人－虞－的前途；毫无疑问，在他死后，虞的命运将会十分悲惨。于是，尖锐的、难以忍受的痛苦深深地啮着他的心，他无限哀伤地唱出了这首歌的最后一句：“虞兮虞兮奈若何？”译成白话，就是：“虞啊，虞啊，我把你怎么办呢？崐”在这简短的语句里包含着何等深沉的、刻骨铭心的爱！

是的，相对于永恒的自然界来说，个体的人确实极其脆弱，即使是英雄豪杰，在奔腾不息的历史长河里也不过像一朵大的浪花，转瞬即逝，令人感喟不已。但爱却是长存的，它一直是人类使自己奋发和纯净的有力精神支柱之一，纵或是杀人不眨眼的魔头，在爱的面前也不免有匍伏拜倒的一日，使人欢喜赞叹。《垓下歌》虽然篇幅短小，但却深刻地表现了人生的这两个方面。千百年来，它曾经打动过无数读者的心；其魅力大概就在于此吧！

古代诗歌名篇赏析之《垓 下 歌》垓 下 歌项 羽力拔山兮气盖世①。时不利兮骓不逝②。骓不逝兮可奈何③！虞兮虞兮奈若何④！◇注释①盖：盖倒，胜过。这句说：力气大得可以拔掉山，气魄大得可以盖倒世人。②时不利：时势对自己不利。骓（zhuī追）：毛色青白相间的马，是项羽常骑的骏马。逝：奔驰。③可奈何：可怎么办？④虞：虞姬。若：你。这句说：虞啊虞啊，我对你怎么办呢？◇作者简介项羽（公元前232~公元前202）：字籍，下相（今江苏省宿迁县）人，秦末农民起义领袖。据《史记·项羽本纪》记载：秦朝被推翻后，项羽和刘邦展开了长达五年的争夺封建统治权的战争，最后项羽被刘邦困于垓下。项羽夜起，有美人名虞（《汉书》把“虞”作为美人之姓）陪伴饮酒，项羽便慷慨悲歌作了这首诗刊，后人称为《垓下歌》。◇赏析此诗载于《史记·项羽本纪》和《汉书·项籍传》。《乐府诗集》收入《琴曲歌辞》，题为《力拨山兮》。这是项羽垓下（今安徽省灵壁县东）被围陷入绝境时所唱的一首歌。《史记·项羽本纪》载，汉五年（公元202）十二月，项羽兵退垓下，刘邦会合韩信、刘贾、周殷等各路军队，实施重重包围。项羽兵少食尽，夜间听到汉军四面楚歌，以为汉军已占领全部楚地，心中非常惊恐。于是有虞姬陪伴，在营帐饮酒解愁，席间项羽慷慨悲歌，唱的就是这首《垓下歌》。据载，项羽连唱数遍，虞姬应和。项羽满面热泪，左右无不啜泣，场面十分悲壮。《垓下歌》是一首楚歌体的抒情短歌。句中用楚歌特有的语气词“兮”，以表现感喟的语调，造成舒缓悠扬的节奏。它与刘邦的《在风歌》同是汉初楚歌体抒情短章的代表作品。一为英雄末路的慷慨悲歌，一为开国雄主的豪迈绝唱，同样声情并茂，传唱千古。这首诗以感叹的语调，写出了项羽自己认为力大无比，气魄超人，但由于时势不利不得不失败的怨愤和无可奈何的心情。诗中充满了“英雄末路”的慨叹，情调慷慨悲壮。“力拔山兮气盖世”常被后人用来形容气魄宏大，气力超群。项羽“力能扛鼎，才气过人”。秦始皇帝巡游会稽，他竟脱口而出：“彼可取而代之！”在秦末农民起义风暴中，他与叔叔项梁乘势而起，率江东八千子弟渡江北上，横扫秦军如卷席，成为推翻暴秦的一支主力军。他破釜沉舟，进军钜鹿，力挫秦军主力，威震华夏，诸侯慑服。而后破函谷，占咸阳，自封西楚霸王，号令天下。楚汉战争中，也曾大显身手，屡败刘邦。“力拨山兮气盖世”词语中充满英雄豪气，一开口就显示了这位盖世英雄的身份、性格和气质。项羽一生以盖世无双的英雄自诩，直到乌江自刎，他还矜夸道：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，示尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。”由此可见，“力拨山兮气盖世”，是项羽形象的自我写照，是抒情主人公性格、才干、气质的点睛之笔。“时不利兮骓不逝”以下三句，写他英雄末路的处境，笔势陡转。当年叱咤风云，所向披靡的英雄，如今落入重围之中，心爱的骏马无法突破重围，宠幸的虞姬又怎么安排呢？在这里咏叹“骓”和“虞姬”，乃发自至性的情语，随口而出，却是妙语天成，意蕴极深。项羽在乌江自刎前，将自己的坐骑赠给乌江亭长，对亭长说：“吾骑此马五岁，所当无敌，常一日千里，不忍杀之，以赐公。”项羽所赐的马即是《垓下歌》中的“骓”。这骓曾伴随他奔驰冲杀，转战南北，是他生死与共的亲密伙伴。慨叹“骓不逝”，也即慨叹自己濒于绝境。不过托之于咏骓，诗意就蕴籍多了。虞姬是项羽宠幸的姬妾，陪伴项羽南征北战，形影不离。如今汉军四面楚歌，项羽覆灭在即，连最宠幸的姬妾也顾不得了，被迫演出了霸王别姬的悲剧。“时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”感叹嘘唏，呜咽悲歌，写出一派英雄末路的境界。在古代诗歌中，骏马和美人常常作为英雄的衬托，为英雄的风采增色。苏轼词《念奴娇·赤壁怀古》赞美三国时代的英雄周瑜。词云：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。”由于以“小乔初嫁”作陪衬，更显出了周瑜的儒雅风流了飒爽英姿。而这首《垓下歌》中，骏马和美人却从反面作了英雄末路的陪衬。用法虽不同，但却有异曲同工之妙。此外，诗中采用重叠等修辞手段，运用感喟吟叹的语调，用以表现慷慨悲歌的情怀，读来情真意切，淋漓尽致，有很强的艺术感染力。

项羽《垓下歌》
力拔山兮气盖世，
时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，
虞兮虞兮奈若何！

起句“力拔山兮气盖世”，有气壮山河，势吞万里之气象。作为反秦义军的领袖，项羽可谓卓绝超群，气盖一世。《史记·项羽本纪》载，项羽“力能扛鼎，才气过人”。在他的履历中，不乏所向披靡、勇冠三军的神奇故事。此刻，面对四面楚歌的惨败结局，面对爱妃虞姬，项羽感慨万千困敏。“力拔山兮气盖世”，既有对自己辉煌岁月的回首，也有对兴亡盛衰的无尽感慨，对“时不再来”的无限懊悔。
“时不利兮骓不逝”。似乎一切尽是天意：时机于我不利，战事于我不顺，千里马也跑不起来了。至此，一种英雄末路的感慨油然而生，让人倍感苍凉。
“骓不逝兮可奈何”，抒发的是一种无可奈何的感叹。项羽并非单纯军事意义上的失败者弯枣，他的失败，更多的是政治谋略上的失败。面对强劲而奸诈的对手，他坦率、天真、不用埋尺拆心计。死到临头，他总该明白了吧。此时，他多么企盼有一次卷土重来，再显英雄身手，再现“破釜沉舟”壮举的转机啊！可是，项羽明白，这种机会不会再有了，他注定败在了自己完全可以战胜的对手之下。“可奈何”，正是这种悲剧心理与失望心态的流露。
“虞兮虞兮奈若何”。作为一位众望所归、叱咤风云的义军领袖，其强弩之未竟然不仅于战无计，而且连自己的爱妃也保护不了，这是何等震撼人心的悲哀！当年，他从江东率四十万大军，所向无敌，威震天下；如今，兵败如山倒，到最后只剩二十八骑相随。面对失败又“不肯过江东”的项羽当然只剩死路一条，面对虞姬也只能是“奈若何”了。
项羽虽然是一个失败者，但我们不应以成败论英雄。项羽的故事千古流传，项羽的这首《垓下歌》也成为一首千古绝唱。

垓下歌
项羽
力拔山兮气盖世， 时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何， 虞兮虞兮奈若何！

这是楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。在这首诗中，既洋溢着与伦比的豪气，又蕴含着满腔深情；既显示出罕见的自信，却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句，表现出如此丰富的内容和复杂的感情，真可说是个奇迹。
项羽是在秦末与叔父项梁一起举兵反秦的。由于其辉煌的战功、无双的勇力、杰出的才能，实际上成 为反秦群雄的领袖，在推翻暴秦的统治中起了主要的作用。但在秦亡以后曾经是项羽盟军的另一支反秦部队的首领刘邦为了统治全国，与项羽之间又展开了残酷的战争。他以项羽的失败而告终。作这首诗时，项羽被包围在垓下（在今安徽灵壁县南沱河北岸），粮尽援绝，他自知败局已定；作坦此诗之后，他率部突围，虽曾杀伤敌军多人，终因兵力单薄，自刎于乌江（今安徽和县东北）。 诗歌的第一句，就使读者看到了一个举世无匹的英雄形象。在我国古代，“气”即源于人的先天禀赋，又能赖于后天的培养；人的品德、能力、风度等等均取决于“气”。所谓“气盖世”，是说他在这些方面超过了任何一个人。尽管这是一种�其概括的叙述，但“力拔山”三字却给读者一种具体、生动的感受，所以在这一句中，通过虚实结合的手法，他把自己叱咤风云的气概生动地显现了出来。
然而，在第二、三句里，这位盖世英雄却突然变得�其苍白无力。这两句是说：由于天时不利，他所骑的那匹名马－骓－不能向前行进了，这使他陷入了失败的 绝境而无法自拔，只好徒唤“奈何”。在这里值得注意的是：骓的“不逝”为什么会引起那样严重的后果？对此恐怕只能这样回答：他之得以建立如此伟大的功绩，最主要的依靠说是这匹名马；有了它悔坦的配合，他就可以所向无敌。换言之，他几乎是单人独骑地打天下的，因此他的最主要的战友就是骓，至于别人，对他的事业所起的作用实在微乎其微，他们的和中背对他的成败起不了多少作用，从而他只要注意骓就够了。这也就意味着：他的强大使得任何人对他的帮助都没有多大意义，没有一个人配作他的主要战友，这是人何等的傲岸，真可谓天地间唯我独尊！不过，无论他如何英勇无敌，举世无双，一旦天时不利，除了灭亡以外，他就没有别的选择。在神秘的“天”的面前，人是多么渺小；即使是人中间的最了不起的英雄，也经不起“天”的轻微的一击。
项羽知道自己的灭亡已经无可避免，他的事业就要烟消云散，但他没有留恋，没有悔恨，甚至也没有叹息。他所唯一忧虑的，是他所挚爱的、经常陪伴他东征西崐讨的一位美人－虞－的前途；毫无疑问，在他死后，虞的命运将会十分悲惨。于是，尖锐的、难以忍受的痛苦深深地啮着他的心，他无限哀伤地唱出了这首歌的最后一句：“虞兮碧信桐虞兮奈若何？”译成白话，就是：“虞啊，虞啊，我把你怎么办呢？崐”在这简短的语句里包含着何等深沉的、刻骨铭心的爱！
是的，相对于永恒的自然界来说，个体的人确实极其脆弱，即使是英雄豪杰，在奔腾不息的历史长河里也不过像一朵大的浪花，转瞬即逝，令人感喟不已。但爱却是长存的，它一直是人类使自己奋发和纯净的有力精神支柱之一，纵或是杀人不眨眼的魔头，在爱的面前也不免有匍伏拜倒的一日，使人欢喜赞叹。《垓下歌》虽然篇幅短小，但却深刻地表现了人生的这两个方面。千百年来，它曾经打动过无数读者的心；其魅力大概就在于此吧！

　　《垓下歌》是西楚霸王项羽败磨野大亡之前吟唱的一首诗，是足以惊神泣鬼的一首壮歌。抒发了项羽在汉军的重重包围之中那种充士怨愤和无可奈何的心情。
　　《垓下歌》楚汉 项羽
　　力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。
　　骓不逝兮可奈何！瞎竖虞兮虞兮奈若何！
　　译文
　　力量可以拔起大山，豪气世上无人能比。但时局对我不利啊，脊磨乌骓马跑不起来了。
　　乌骓马不前进啊，我该怎么办？虞姬啊！虞姬啊！我又该把你怎么办？

起句“力拔山兮气盖世”，有气壮山河，势吞腊举万里之气象。作为反秦义军的领袖，项羽可谓卓绝超群，气盖一世。《史记·项羽本纪》载，项羽“力能扛鼎，才气过人”。在他的履历中，不乏所向披靡、勇冠三军的神奇故事。此刻，面对四面楚歌的惨败结局，面对爱妃虞姬，项羽感慨万千。“力拔山兮气盖世”，既有对自己辉煌岁月的回首，也有对兴亡盛衰的无尽感慨，对“时不再来”的无限懊悔。
“时不利兮骓不逝”。似乎一切尽是天意：时机于我不利，战事于我不顺，千里马也跑不起来了。至此，一种英雄末路的感慨油然而生，让人倍感苍凉。
“骓不逝兮可奈何”，抒发的是一种无可奈何的感叹。项羽并非单纯军事意义上的失败者，他的失败，更多的是政治谋略上的失败。面对强劲而奸诈的对手，他坦率、天真、不用心计。死到临头，他总该明白了吧。此时，他多么企盼有一次卷土重来，再显英雄身手，再现“破釜沉舟”壮举的转机啊！可是，项羽明白，这种机会不会再有了，他注定败在了自己完全可以战胜的对手之下。“可奈何”，正是这种悲剧心理与失望心态的流露。

“虞兮虞兮奈若何”。作为一位众望所归、叱咤风云的义军领袖，其强弩之未竟然不仅于战无计，而且连自己的爱妃也保护不了，这是何等震撼人心的悲哀！当年，他从江东率四十万大军，所向无敌，敏颂威震天下；如今，兵败如山倒，到最后只剩二十八骑相随。面对失败又“不肯过江东”的项羽当然只剩死路一条，面对虞姬也只桥局郑能是“奈若何”了。 项羽虽然是一个失败者，但我们不应以成败论英雄。项羽的故事千古流传，项羽的这首《垓下歌》也成为一首千古绝唱。