我想出家为尼，不知道有哪些条件？

女性只有一次出家的机会，千万三思
可以去紫竹阁网的论坛问问，像爱道堂就不错。一般来说你去寺院都会有考察你和教导你的，不必担心

要出家,并非一件小事,印光法师曾举出两个条件:第一要发大菩提心,第二要有过人天分,才能荷担如来家业,做众生的人天导师.出家是大丈夫事情,非王侯将相所能为也,"黄金白玉非为贵,唯有袈裟披肩难".
出家乃是一件非常郑重地事情，而且在佛教徒看来，也是一件非常值得赞叹的事情，出家不是要逃避什么挫折或者世间男女情感一时想不开,他应该是佛法的传播人,是佛陀的使者,他是人天的导师,佛法能够在世界上流传下来靠的就是一代代出家人僧宝的千辛万苦的努力,要有一颗"不忍众生苦,不忍圣教衰,不为自己求安乐,只愿众生得离苦"的大菩提心,古人说：“出家乃大丈夫事也，非王侯将相所能为也！”要想出家，先要看看自己出家的发心，是否具有出离心，认识到了轮回六道的痛苦，想要出离三界六道，更要看是否具有菩提心，即愿意救度一切苦难众生的心，如果具有了菩提心，那么出家以后，有着这种菩提心的支持，一定能成就道业，相反地，只是一段时间的挫折或者情感问题，或者愿意清静几天，那么贸然出家，而没有一个坚定的信仰支持的话，出家生活也不会太平坦的。
如果一个人他彻底证悟了空性思想,对于他来说,确实在家修行和出家修行完全一样,没有任何区别.但是,有几个人是真正证悟了空性,还是只是学了"佛在心中"或者"本来无一物,何处惹尘埃"的口头禅呢?如果一个在家人凭空认为自己可以和出家人的功德相提并论,那只能说他是骄慢!!!佛陀在太多经典里面都宣说了出家的功德要比在家功德大很多,如果一个在家人却还以为自己能和僧宝平起平坐,连佛陀的智慧都不相信的话,那又何谈学佛呢?学自己好了啊.
不管怎么说，能现在发起一念想要出家修行的心，都是非常值得赞叹和随喜的，不用说已经真实出家，即使发出家心向往静处，其功德亦难以计量，《难陀出家经》云：“若三千大千世界所有众生，于一大劫中，布施儿女，所获功德，不如发出家心向寂静地迈一步所获功德。”不用说自身出家，即使劝人出家、支持别人出家所获功德亦是无量。《出家功德经》云：“若放男女奴婢人民出家，功德无量。”不用说终生出家，即使一日一夜出家其功德也难以思议。《本缘经》云：“以一日一夜出家故，二十劫不堕三恶道。”《僧祗律》云：“以一日一夜出家修梵行者，离三百六十三万六千岁三涂苦。”

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　　峨眉山佛教协会考察僧管理实施细则

　　作者：峨眉山佛… 文章来源：峨眉山佛教协会

　　（2003年7月9日峨眉山佛教协会理事〈扩大〉会议通过）

　　为尊重广大初发心出家者的信仰自由，满足他们的信愿，以绍隆佛种，续佛慧命，根据政府相关法令和中国佛协及四川省佛协的有关规定，规范管理，统一标准，结合全山实际情况，制定本实施细则。

　　一．接收管理
　　⒈ 必备条件
　　凡自愿发心出家者，须是年满18周岁以上，35周岁以下，信仰纯正，爱国爱教，遵纪守法（无任何法律纠纷），六根具足，身体健康（无生理缺陷及无传染性等严重疾病），经家庭父母同意，具有初中以上文化程度之未婚青年（或单身无婚姻纠纷者）。
　　⒉ 必备材料
　　初发心出家者，须提供下列证明材料：
　　① 出家申请书和个人简历（含家庭主要成员基本情况）
　　② 本人有效身份证和学历证书
　　③ 家庭父母同意书
　　④ 当地镇（乡）政府和派出所出具的本人身份、考良表现和婚姻状况的证明

　　二．培养管理
　　⒈ 接收考察僧由峨眉山佛协组织统一面试，审核相关材料，统一体检，合格后予以登记、建档，由峨眉山佛协指定寺院集中培训三个月，结业后由佛协根据全山情况，统一分配到片区寺院正式考察。
　　⒉ 所有考察僧须恭敬耆德，尊重师长；服从安排，以寺为家，勤修“三学”，恪守“六和”。
　　⒊ 片区寺院应对考察僧加强管理，严格要求。认真组织、安排法师指导、督促他（她）们的学修。片区寺院每半年应向峨眉山佛协书面报告考察僧的表现情况和寺院考察意见。
　　⒋ 未经峨眉山佛协批准，考察僧不得擅自离开所在寺院和调换接收考察寺院。
　　⒌ 正式分配片区寺院考察的考察僧，其考察期限不得少于一年。考察期间不得剃头、着僧装。考察期满合格，由片区寺院推荐填表，佛协按《峨眉山佛教协会沙弥（尼）剃度管理实施细则》的规定统一组织剃度。

　　三．片区寺院认为考察僧不合格，必须提出书面意见，并报峨眉山佛协审查同意后再行处理。

　　四．本实施细则解释权属于峨眉山佛教协会常务理事会。

　　五．本实施细则经峨眉山佛教协会理事会议通过后施行。

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