论生命
生命之于人只有一次。
在人生的海洋中，我们都是赤裸裸的泅渡者。只有不断地修正自己的方向，激励坚强的意志，充实希望的活力，舒展矫健的身姿，才能抵达胜利的彼岸。除此，别无选择。
海洋中，有惊涛，有骇浪，有暗流，有漩涡......
战胜漩涡暗流，首先要战胜自我；战胜自我，就是要战胜自己的胆怯和懦弱。
超越惊涛骇浪，首先要超越自我；超越自我，就是要超越自己的平庸和懒惰。
生命决不只是绿叶簇拥红花的荣耀，更多的是在荆棘杂草中远征的苦涩。
生命决不只是对春华秋实的满足，更多的是对酷暑严冬的承受。
有人说，独处是美，沉默是金——在生命的进程中，你要耐得住寂寞。
有人说，凄凉是诗，悲壮是歌——在生命的现实中，你要经得起挫折。
珍惜生命，决不是苟且偷安；饱食终日而无所事事，无异于慢性自杀!
珍惜生命，就要惜时如金；待到硕果累累时，才有真正的快乐。
生命的内涵在于进取，生命的意义在于拼搏!
论奋进
在人生旅程中，常常有一个声音告诉我：快去创造，创造才有收获。只要你一息尚存，就要努力创造!
我曾有过企望，企望机遇的到来。那个声音告诉我：机遇只垂青于不懈奋斗的人，等待会丧失青春年华。
我曾因不得志而叹息。那个声音对我说：慨叹是弱者，奋进才有用武之地。
我有过失误之后的捶胸顿足。那个声音又在说：振作起来，重新选择新的目标，你就会感受到生命的新内容。
我有过名落孙山的失望，我感到疲倦，感到前途茫然。那个声音又在说：莫沮丧，成才的路有千万条。
我陷入过困境，甚至一蹶不振。冥寂中，那个声音又在说：困难是人生的教科书，逆境是一所最好的大学。
我饱受过病残之苦，苦闷中想了却一生。那个声音又在说：你还有生命，只要壮志在胸，就会不负有限生命。
人生有无数考题，答案却只有一个——奋进!
人生没有停靠站，自我本身永远是一个出发点。无论何地何时，只要创造就会有收获；只有不息的奋进，才能证明生命的存在。
论竞争
人生充满竞争。
人生其实就是在踢一场足球，那白色的球门便是一种永恒的诱惑，只要你一息尚存，就必须去争抢，去冲撞，去射门，
摔倒了要爬起来，受伤了得咬紧牙关……赢球的疯狂，输球的痛苦，平球的遗憾，这就是竞争!
竞争意味着求新，意味着突破，意味着活力，意味着发展。
自然界发展的历史就是“物竞天择”淘汰的历史；人类发展的历史就是“百舸争流”竞争的历史。
竞争与风险同在。竞争就好比大海中弄潮的小舟，可以被推上波峰，也可以被抛下浪谷；可以让你随浪花一起开得璀璨，也可能让你随泡沫一同跌得粉碎。
胆小的人无法体会到竞争那惊心动魄的魅力，永远都感觉不到冒险的乐趣；胆小的人视冒险为人生之大忌。其实，不敢冒险，才是人生最大的忧患。
同是登山，有人认为跟在后面走不会有什么危险；有人则大声疾呼，你这样，永远也得不到第一。同是下棋，有人一次失误，便再也不肯博弈；有人却懂得，一着失误并不意味着满盘皆输。
你满足于小溪边流连的惬意，也就是满足了自己的平庸；你欣赏到了山峰突兀的险峻，也就有机会欣赏到自己的卓绝。
勇于进取是一种魄力，勇于面对失败也是一种魄力；聪明的人懂得在失败后总结教训再干，愚蠢的人则在永远的不干中牢牢守住自己永远的失败。
做什么事都过分小心的人，永远也成不了大器；遇上事便犹豫不决的人，在人生中会错失许多机会。但竞争决不是单纯地比谁的胆子大，孤注一掷的赌徒从来也成不了英雄。
投机只靠运气，竞争则靠勇气加智慧。
成功的竞争者，总是在思考中迎接风险，而在行动中却想方设法使风险降到最低程度，或者是极其巧妙地避开风险。
懂得激流勇进者，便懂得断然退出；懂得如何减少损失者，便懂得及时改变方向。从这个意义上讲，一个人具备了判断风险的能力，也就具备了竞争的能力。
只要那些“见不得人的竞争”还没有从我们的生活里绝迹，只要平庸比才华有时更容易让人赏识，只要人世间还产生着庸俗和谄媚，那么，这个世界上，人们对百米赛跑的欢呼，就绝不仅仅是一种陶醉，而是一种渴望和期待!
不要只喜欢看着别人去竞争，而自己却不敢去和别人竞争；不要只喜欢与比自己弱的对手竞争，而不愿与比自己强的对手竞争。
其实，在真正的斗士看来，一场容易赢来的战争，即使胜利了也没什么光彩。这就像打乒乓球一样，要提高自己的水平，就得勇敢地同强手对阵。
所以，我渴望同比自己强的对手竞争，且定要超过他。
竞争的本质是赢；竞争的精神是参与；竞争的合理是平等；竞争的旗帜是光明正大；竞争的本身是提高；竞争的过程是丰富。竞争的终极目的，只有一个：“感觉人生，站起一个人来!”
论昂首
人可俯视，可平视，可仰视，人的心理历程亦然。有的人习惯于俯视而行，有的人平视而趋，还有的人则昂首阔步——这三种人视野不同，心境各异。
在人生旅途中，那些习惯于含胸塌背、埋头赶路的人，仿佛面前的路途总是凹凸不平，云凄凄而欲雨，夜沉沉而无涯。
那磕头碰脑的，总会碰上或大或小的麻烦，意志与头颅一并低垂，既不能自信，又不能信人。
在人生旅途中，那些目光平直、亦步亦趋赶路的人往往在其生命的过程中，高不成而低不就，气人有而笑人无，终年累月，忙碌纠缠于蝇头小利与蜗角虚名之间，既不会尊重人，亦不能自尊。
在人生旅途中，那些巾帼、须眉中之佼佼者，勇于昂首阔步。他们胸襟开阔，自然前程宽广。他们不因狂暴风雪而怨天，不因绊脚泥泞而怨地，不因摩肩接踵而怨人。举胸中块垒与雷霆碰杯；倾一腔热血与朝阳争晖，能敬人如己，能警己如人。
人，是地球上唯一能仰望浩瀚星空发出由衷赞叹的生灵，因此能产生思想、产生灵感并有所追求。人可站立，可行走，可飞腾，不为时间、空间以及物质世界所束缚。
昂首是天，天似画廊。但见云蒸霞蔚，虹彩霓光如花似锦，婀娜馨香，晨旦玛瑙，午夜碧玉，珍珠粒粒，钻石颗颗，璀璨晶莹，光彩压目。
昂首是天，天似草场。白驹万千，逐日追月；绵羊成群，牧童何在?所谓高人，所谓韵士，正可以跨神骏，乘长风，翩翩然一层鸿鹄之志。
人活一生，昂首是顶天立地的壮汉，低眉垂首匍匐不是健康人生；无高瞻远瞩之气概，只有乎庸凡俗之念想，不免愧对人生；昂首直腰，与天比高，星月皎洁，引为同道，此乃亮丽人生。
论燃烧
燃烧，随处可见。可是，你思索过燃烧意味着什么吗?真正的人生，乃是一种壮丽的燃烧。
自然界最崇高的莫过于太阳。为了无数个星球上的生灵，她无时无刻不在燃烧中获得自傲；她倾尽自己的热力点燃刀物，她的生命也因此得到延长。
煤的燃烧同样是壮丽的。在漫长的岁月里，默默地忍受着屈辱，理想之光一刻也不曾泯灭，最终，它实现了自己的夙愿，成为熔炉里熊熊燃烧的一团烈火!
画家梵高为何苦苦地画着向日葵?他是在描绘燃烧的生命!他的灵魂里有一轮常燃不息的太阳；他的生命在燃烧着，他的作用也在燃烧着。
燃烧需要火种，理想和信念便是燃烧的火种。
当年古罗马的军队偷袭了叙拉古王国，75岁的大科学家阿基米得彻夜未眠，正在地上画他的几何图形。看到鼻尖上的利剑，白发老人从数学的迷梦中惊醒。他从容不迫地对罗马土兵说：“等一下杀我的头，再给我一会儿工夫，让我把这条几何定律证明完毕，可断不能给后人留下一道还没有求解残暴的士兵不理解他的话，不由分说，一刀砍下科学家的头。
——阿基米得没有死，燃烧的生命是不朽的。
——肉的生命消失了，但燃烧的精神依然长存。
信念是割不断、摧不垮的。信念只因心灵的枯萎而消失。信念的火种一旦熄灭，燃烧的生命也就停止。
生命是一种燃烧，人生因燃烧而壮丽。但愿自己的生命已被烈火点燃……
论强者
人生总是难如人意。突如其来的打击，一次又一次的失败，莫名的痛苦和烦恼……像影子一样时不时地跟着你，很难彻底摆脱。于是，人世间便有了勇敢和懦弱、坚定和犹豫、洒脱和痴迷、勤奋和懒惰、廉洁和贪欲之分。
做一个强者，首先是做一个精神上的强者，一个坚韧不拔、威武不屈的强者。世间几乎不存在人类无法克服的艰难困苦。在你面临绝境或行将没顶之际，在你气喘吁吁甚至精疲力尽之时，往往只要再坚持一下，奋力拼搏一下，困难就会被征服了，你会因此而变得更强。
人在许多场合下都会出现体力不支筋疲力尽的情况，可是坚定的信念、顽强的意志、不倒的精神会神奇地在你的身上激发起新的体力，促使你走向既定目标。
只会默默地承受苦难不是强者的行为。一味地打退堂鼓，再找几条适当的理由安慰自己，开脱自己，更是意志薄弱的表现。
意志薄弱，会使一个强者变为弱者。
弱者只能让人怜悯、感叹。乐趣和生活内容会变得既渺小又苍白，理想也只能牢牢地困在梦乡而无缘面世，软弱是自私和胆小的兄弟。
“人生没有免费的午餐。”
保持自己力争上游的天性，出力出汗甚至付出血的代价，也要去实现目标，这便是强者的骄傲。
强者，可能会倒下一千次，但总会第一千零一次地站起来，踉跄前行。这才是真正的人生!
我赞美强者，也希望自己能得到强者的认同。
论信念
许多人喜欢把信念当作人生的太阳、前进的动力。
信念，是一种强大的内在的精神寄托，是托起人生大厦的支柱。有的人身躯可能先天不足或后天病残，但他却成为残暴的士兵不理解他的话，不由分说，一刀砍下科学家的头。
——阿基米得没有死，燃烧的生命是不朽的。
——肉的生命消失了，但燃烧的精神依然长存。
信念是割不断、摧不垮的。信念只因心灵的枯萎而消失。信念的火种一旦熄灭，燃烧的生命也就停止。
生命是一种燃烧，人生因燃烧而壮丽。
但愿自己的生命已被烈火点燃……
论强者
人生总是难如人意。突如其来的打击，一次又一次的失败，莫名的痛苦和烦恼……像影子一样时不时地跟着你，很难彻底摆脱。于是，人世间便有了勇敢和懦弱、坚定和犹豫、洒脱和痴迷、勤奋和懒惰、廉洁和贪欲之分。
做一个强者，首先是做一个精神上的强者，一个坚韧不拔、威武不屈的强者。世间几乎不存在人类无法克服的艰难困苦。在你面临绝境或行将没顶之际，在你气喘吁吁甚至精疲力尽之时，往往只要再坚持一下，奋力拼搏一下，困难就会被征服了，你会因此而变得更强。
人在许多场合下都会出现体力不支筋疲力尽的情况，可是坚定的信念、顽强的意志、不倒的精神会神奇地在你的身上激发起新的体力，促使你走向既定目标。
只会默默地承受苦难不是强者的行为。一味地打退堂鼓，再找几条适当的理由安慰自己，开脱自己，更是意志薄弱的表现。
意志薄弱，会使一个强者变为弱者。
弱者只能让人怜悯、感叹。乐趣和生活内容会变得既渺小又苍白，理想也只能牢牢地困在梦乡而无缘面世，软弱是自私和胆小的兄弟。
“人生没有免费的午餐。”
保持自己力争上游的天性，出力出汗甚至付出血的代价，也要去实现目标，这便是强者的骄傲。
强者，可能会倒下一千次，但总会第一千零一次地站起来，踉跄前行。这才是真正的人生!
我赞美强者，也希望自己能得到强者的认同。
论信念
许多人喜欢把信念当作人生的太阳、前进的动力。信念，是一种强大的内在的精神寄托，是托起人生大厦的支柱。有的人身躯可能先天不足或后天病残，但他却成为生活的强者，创造出常人难以创造的奇迹，这靠的就是信念。对一个有志者来说，信念是立身的法宝和希望的长河。
信念，是理想和意志的融合，是精神和品格的交汇；信念，是成功事业的台阶，是战胜艰难的力量；信念，是人生的精华、幸福的源泉。
信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的风帆。
信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气。
信念的伟大在于即使遭致不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。
生活中有了信念，就像有了冉冉升起的太阳；事业中有了信念，就像有了攀登险峰的拐杖。信念，使你变得心胸宽广，气度非凡。
信念，是人生观的映照，是世界观的反射。有了正确的人生观，有了科学的世界观，信念就会坚定起来。理想的光环是信念的根源，信念是实现理想的动力和前提。
信念，是蕴藏在心中的一团永不熄灭的火炬，这把火炬是任何人、任何势力无法扑灭的。信念，是保证一生追求目标的内在驱动力。信念的最大价值是支撑人对美好事物孜孜以求。人生一世，在生活的跋涉与事业的开拓中，不可能事事一帆风顺，处处得到特别的恩赐。人除了受到外界的压力外，本身的缺陷，也会使境遇不佳。人的信念既是扫荡怯懦与怨恨的最好药方，也是保持现实还严峻地告诉人们，信念是人的精神所在，没有信念的人，是精神上的贫穷者。对于青年来说：树立坚定的信念，树立热爱生活、热爱事业的信念，是十分必要的。
要使人生不在平庸中度过，让生命放射出夺目的光辉，信念就是第一道光焰。
论匍匐
匍匐——仿佛是命运，任何人都无法回避。
因为你太年轻，缺少行路的经验；因为路途凶险，你的身躯遍体伤痕；因为长路漫漫，你已疲惫不堪，以及许多始料不及的原因。在中途，在你急于赶路的时刻，你却倒下了，不情愿地选择了匍匐的姿势。
在你匍匐的时候，你的眼睛不能瞑闭，你的方向不能迷失，不该忘却为什么来这里，那么，匍匐，就不是沉沦，而是历经苦难后的小憩和继续与命运搏击前力量的蓄积。
匍匐是跋涉与再跋涉间难免的休整。
匍匐是前乐段与后乐段间的间奏曲。
在你匍匐的时候，许多人在揣摩你，那曾让你热血冲动、充满了希望的目标也正在远方闪烁。而它，永远也不会自动靠近你一步……
当此际，除了跃然而起，你没有什么别的选择!
匍匐是跃起的准备，跃起是匍匐的升华。
匍匐是相对静止，跃起是形神的奋发!
把每块肌肉的力度凝聚起来，把束缚和痛苦强抛出去。
手肘坚毅地推开泥土，双脚猛力地蹬向土地，大地的回声、骨骼的生机同时响起。身体在地平线上一寸寸上升，因匍匐而缩小的视野一轮轮放大。
也许动作太急切，你会伴着呻吟重新倒下，但只要执著尝试，终会有一次最坚实最壮观如日之出的跃起……
没有匍匐的人生是太理想和太诗化的人生；安于匍匐怯于跃起又怎能写出有声有色的人生风流!
论取舍
人要有所取，必须有所舍。
“取”固费力，“舍”亦太难。
人不能只取不舍。
要有收获，必有付出。付出便是舍。
对无法得到的东西，忍痛放弃，那是一种豁达，但也是一种割舍。必须割舍而不肯割舍，则是疑虑与执迷，对自己有害无益。能在必须割舍时，毅然地割舍，乃是坚强与洒脱。
不要以为只有能“取得”的人才是大智大勇，那些能毅然“割舍”的人，实在具有更高的智慧与更大的勇气。
苦恼的来源是患得患失。所谓患得患失，也就是对取舍的疑虑不决。
这“舍”有时是有形的，如买东西，置产业，你需付钱。有时是无形的，如要专心争取事业上的成功，必须舍去许多个人的享受。鱼与熊掌不可兼得。而人们最常见的苦恼便是：得到鱼。舍不得熊掌，得不到熊掌,舍不得鱼。
最大的取舍是对成功与荣誉的取舍。人们追求成功犹如爬山。一个又——个山头的征服过程虽艰苦，但成功在望的鼓励使你提起勇气继续攀援，这是“取”的过程。但当你到达峰顶，备享殊荣之时，也就是你准备功成身退之日。这一番“舍”更需智慧与勇气。
另一种“舍”是对求之不得的事物的舍。尽力而为是“取’，的最高原则。发觉此事与己无缘，能潇潇洒洒地挥手而去，另辟发展之道，这也是一种“舍”。
论忍耐
几多痛苦，几多折磨，几多困难，几多险境……几乎每个人在人生的旅途上，都要受到命运之神的捉弄。当你不甘心做命运的奴仆而又未能扼住命运的咽喉之时，必须学会忍耐。
让所有的痛苦都在忍耐中淡化，所有的眼泪都在忍耐中化作轻烟。
忍耐并不是逆来顺受，甘心屈服于命运之神的诱惑与调遣。生活的沧桑使生命的深渊埋下难言的隐痛，忍耐却可以使人相信，隐痛必将消失，暴风雨过后的天空会更加明丽。
忍耐也不是消极颓废，在沉默中悄然降下信念的帆篷。颠沛的人生使人感到迷离恍惚，忍耐却把难熬的寂寞、忧忿、艰辛强压在心底，不让它偷偷钻出来，漫开去，甚至倾斜心灵的天平。
忍耐是意志的磨练、爆发力的积蓄，是用无声的奋斗冲破罗网，用无形的烈焰融化坚冰。在忍耐中发愤，在忍耐中拼搏。
学会忍耐，学会在忍耐中锲而不舍地追求，在忍耐中更深目的明星。
回答者： 凤凰涅盘vista - 魔法学徒 一级 8-10 12:44
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习惯于失去
题记：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
前一段时间，我在整理过去十五年留下的痕迹时，忽然发现自己已经失去了那么多，一面对时间飞逝的厌恶，一面又感到内心比以前更加平静。
莫非是我已经习惯了吗？或许吧。由于生活中的许多无奈，使我明白了一个道理：人生在世，必须习惯于失去。
在我看来，人的天性是习惯于得到而并非失去，尽管经常失去比得到更多。从生命的开端，我们就首先获得了最为宝贵的生命，从此之后，我们就不断得到，亲情，友情，爱情，教育等等。
而事实却是，正如一天之中既有白天也有黑夜一般，人的一生也不仅仅只有得到，或者说在得到的同时，也伴随着失去，这就是有得必有失的道理。如果说你还没有想明白，那么就远望前方，人生的道路也是有尽头的，死亡会将你所拥有的一切带走，使你不再拥有一切甚至是生命。
现在许多人都仍固执的认为只有得到才是人生蓝图中的策划，而失去则是应该避免的失误。那么不妨用另一种想法去思考，在日常生活中，我们对自己的所熟悉的事物总是习以为常，不在乎它的存在，但失去时，才发现这是多么具有存在的意义。
从中我体会出了一个道理：失去才能体现存在的价值，当然也只有得到才能使失去拥有意义，因为没有得到又何来失去。失去越多也就意味着，之前得到的越多。因此，只有习惯于失去，才能透彻的明白得到的实质。
为了习惯于失去，有时不妨主动失去。很多宗教都有布施一说，依照我的想法，它的本意是为让人除去心中的贪婪，从而达到“不以物喜，不以己悲”境界，乃至不再害怕死亡。如此才可以明白，佛教何以将布施作为六度之首，即从迷惘的此岸走向不惑的的彼岸的第一座桥梁。俗众依靠布施积德。天真的以为会有回报；而愚僧凭借布施攫取钱财，这就是这些后人念歪了先哲的经书了。其实，我一直把佛教视为较为透彻的人生哲学，我之所以改信基督教是因为，不伦不类的注释却成为真理，真正有用的精华变成异端。佛教主张无我，既然无我，也就不会有“我的”存在，连自己都不属于自己，更何况那些身外之物呢？明乎此理，人生又有多少得失之患呢？
失去并不可怕，因为失去至少证明了这事物曾经存在，而你所要害怕的是失去之后不懂得珍惜，那么这么大的代价却换不来对得失透彻的理解，这失去也就失去了它原本的意义——没有得到拿来失去，没有失去哪来得到。
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