佛经讲“忏悔罪障”，到底忏的是哪些障

2025-02-11 22:24:46

推荐回答（3个）

回答1：

　　忏哪些罪障呢？
　　如果总说，便是常说的贪、嗔、痴、慢、疑。它的表现是通过身口意表达出来的，心想、有行动或语言，涉及这五个方面的，都是罪业。
　　贪，即贪心，对物或特念念不忘，想方设法得到，或者直接偷盗，这就是贪；嗔，就是怒，或者因怒所做的种种恶业；痴，就是不信因果，或者不讲道理，愚痴；慢，就是傲慢，看不起人，自以为是；疑，就是对上师、佛菩萨或佛法产生的怀疑、诽谤。
　　再具体，就要学习佛教经典了。可以看看各类忏悔仪轨中所讲的种种行为。比如《梁皇宝忏》，讲得很细，或者其它忏悔仪轨，其中都有详细指出各种恶业。

回答2：

从五戒里就找到对应的因果问题亦或依照经文为标准找答案！！
地藏经里的22个因果报应

若遇杀生者，说宿殃短命报。
若遇窃盗者，说贫穷苦楚报。
若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报。
若遇恶口者，说眷属斗诤报。
若遇毁谤者，说无舌疮口报。
若遇瞋恚者，说丑陋癃残报。
若遇悭吝者，说所求违愿报。
若遇饮食无度者，说饥渴咽病报。
若遇畋猎恣情者，说惊狂丧命报。
若遇悖逆父母者，说天地灾杀报。
若遇烧山林木者，说狂迷取死报。
若遇前后父母恶毒者，说返生鞭挞现受报。
若遇网捕生雏者，说骨肉分离报。
若遇毁谤三宝者，说盲聋喑哑报。
若遇轻法慢教者，说永处恶道报。
若遇破用常住者，说亿劫轮回地狱报。
若遇污梵诬僧者，说永在畜生报。
若遇汤火斩斫伤生者，说轮回递偿报。
若遇破戒犯斋者，说禽兽饥饿报。
若遇非理毁用者，说所求阙绝报。
若遇吾我贡高者，说卑使下贱报。
若遇两舌斗乱者，说无舌百舌报。
若遇邪见者，说边地受生报

回答3：

人从出生以来受想行识色身香味触鼻（可以查阅12因缘），衍生出喜欢厌恶，从小的感知成为以后的行为。
再种种行为中，很多行为就不对。因为投生在这个世界就是要来受报，你欠的，欠你的，都要受完。在受的过程中，如果没有善知识教导，或者佛教教导，还会造更多的业。从很细小，一般人觉得很正常的举例说明：吃饭剩下的饭菜，洗澡口渴喝的水，这些其实是你自己的福德，你浪费了，不仅浪费了福德还造了业，这也是一种业。
还有各中心，譬如：分别心，傲慢心，嫉妒心，贪爱心，损人利己心，损人不利己心，为己心，都是错误的。
明显的错误就是把自己的痛苦建立在其他众生的身上，比如你想吃鱼，你就杀掉它为了你自己自以为的营养味觉。各种家禽走兽就不细说了，你可以看看屠杀各种动物的视频，你就知道其实他们和我们一样，有直觉有感知，惊恐害怕，泪流满面，只因为他们是畜生反抗不了如此行为。另外不论家养和野生都是生命，切莫说养殖养殖，好像人不是家养养出来的，要由正知正见！佛教中的戒律正是正是道德的基础，比如最基本的不邪淫不妄语不偷盗不喝酒不杀生。如果这些你都做了，这就是业障。即使是一只小蚂蚁，你可以做个实验，他也是有贪生怕死的心，所以不论生命大小，我们都应该尊重爱护如爱自己的孩子一样。
吃的东西太多太多了，现在物资这么丰盛也是好事也是坏事。浪费的多，以后一样会有饥荒出现。
忏悔业障是一个动词加一个名词，如何叫忏悔？你打了我，你知道错了，觉得很不应该很羞愧，以后不再造作。这就叫忏悔。
我小时候老听大人讲，某某人不学好，人生完了废了。其实一个人坏事做尽，怎么办？好在佛陀菩萨教导我们，以至诚心忏悔，即使肮脏的心也会被一次有一次至诚忏悔洗净。不再造作是名为忏。

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